澳门位于广东省的珠江口西岸，面积23.5平方公里，人口约45万，虽然地方不大，却有着独特的文化氛围及相应的人文景观。2005年7月15日，“澳门历史城区”被联合国科教文组织第29届世界遗产委员会列入《世界遗产名录》，成为中国第31处世界遗产。
　　澳门历史城区，以澳门旧城区为核心，通过相邻的广场和街道连为一体，包括25处古建筑，是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整和最集中的中西建筑相互辉映的历史城区。
　　妈阁庙，在澳门世界遗产中被排在第一，是有充分理由的。首先是因为它的历史最为悠久。妈阁庙是澳门现存庙宇中有实物可考的最古老的庙宇，也是澳门文物中原建筑物保存时间最长的，在葡萄牙人来澳门之前就有妈阁庙了。其次大概是由于它的地理位置。妈阁庙位于澳门半岛的西南端，传说葡萄牙人初次登上澳门，第一眼看到的便是“妈祖阁渡头”和这座寺庙。当地人指着寺庙说，这是“妈阁”。葡人以为“妈阁”就是这个岛的名字，于是便有了macao这个地名。
　　


　　港务局大楼，位于妈阁山边的坡道上，是一座受阿拉伯色彩及哥特建筑特色影响的砖石建筑，原称摩尔兵营。1874年建成，是当时由印度来澳门的警察的营地，可驻200多官兵。1905 年改做港务局和水警的办公地点，现为澳门特区政府港务局办公大楼。
　　郑家大屋，约建于1881年，是中国近代著名思想家郑观应的故居，为典型的岭南民居大屋，木雕石雕技艺精湛，是中华文明在澳门建筑上的典范。同时又受葡式住宅及西方古典风格的影响，室内天花的处理、门楣窗楣的式样是西式的。庭院古色古香，有郑观应手植的紫荆花。
　　圣老楞佐教堂，中国名称为风顺堂，有祈求“风调雨顺”之意。创建于1560年，是澳门三大古教堂之一。目前的规模形成于1846年。教堂建筑美轮美奂，其外观特征在欧洲古典式的基础上带有巴洛克风格。教堂左右钟楼并峙，一座是时钟,作报时用；一座是铜钟，供教堂做弥撒时摇动震鸣用。教堂屋顶，是中国式的金字瓦面,圣堂内挂有古式吊灯,堂皇肃穆,装饰充满东方色彩，古雅逸趣。
　　圣若瑟修院及教堂，又称小三巴寺，由耶稣会士建于1728年。在二百多年的办学过程中，圣若瑟修院培养了许多中国和东南亚各地教会的人才，被人称为“东方传教士的摇篮”。圣若瑟修院圣堂于1746年兴建，规模仅次于耶稣会士兴建的圣保禄教堂（现大三巴牌坊前身），因此本地人又称它为“三巴仔”。圣堂1953年再被修葺，形成今日规模，以华丽夸张的巴洛克风格著称。
　　岗顶剧院，原称伯多禄五世剧院，1860年由澳门葡萄牙人集资兴建，以纪念葡萄牙国王伯多禄五世。整个建筑为希腊古典复兴风格。岗顶剧院是中国最古老的欧式剧院，是当年葡人社群举行重要活动的场所。
　　何东图书馆，原是何东别墅，建于1894年。原主人为葡国人，1918年被香港富豪何东爵士（1862～1956年）购买，作为夏天来澳门消暑的别墅。他去世后将别墅赠给澳门政府作为公共图书馆之用。整个建筑为黄色，颇具贵族气息。
　　圣奥斯定教堂，又称龙须庙，也叫岗顶教堂。早在1586年，耶稣会教士即在岗顶修建教堂，于1591年建成，并在后面增建了一间修院。初时建筑十分简陋，教士们用蒲葵叶来覆盖教堂的屋顶，每当海风劲吹，教堂屋顶的树叶即随风扬起，华人看着这情景如同龙须竖起，所以称这座教堂为龙须庙。建成后约30年，遭炮火轰击，1875年重建，奠定了今天的面貌。
　　民政总署大楼,建于1784年，前身为市政厅，后曾多次重修，现规模是1874年重修所形成的，具有明显的南欧建筑艺术特色。二楼的图书馆于1929年启用，以葡国玛弗拉修道院图书馆为设计蓝本，装潢和家具陈设具有浓厚的古典气息，现专门收藏17～20世纪50年代的外文古籍。
　　


　　三街会馆，所在地原为澳门繁华市区“荣宁坊”，门口有对联“荣居康乐境，宁享太平年”。会馆初建时只是商人议事的场所，为表崇敬之意，馆中设有关帝神殿及财帛星君殿，之后祀者日众，人人入内拜祭，会馆功能不断退化，而祀神则成为其主要功能，到后来人们直呼其为“关帝庙”。
　　仁慈堂大楼，1569年澳门首任主教贾尼路创立了仁慈堂，负责慈善救济工作。成立后，仁慈堂开办了中国第一家西式医院白马行医院，并设育婴堂、麻风院、老人院、孤儿院等机构。仁慈堂大楼修建于18世纪中叶，至1905年形成今天的面貌，具有新古典主义建筑风格。整体除花岗石柱基外，均以白色粉刷。
　　主教座堂，又称大堂或大庙，始建于1567年，本为一幢小型木造的建筑。1849年，天主教集众捐款，重新改建成今日规模。建筑富有西班牙宗教色彩，外形庄严纯洁，内部精巧华丽，教堂里面装嵌有美丽的彩色玻璃，正面两边为双塔式建筑，澳门教会的重大庆典，必在此举行。大堂奉祀的是圣彼得。主祭坛空间深远，设计简单，祭坛下掩埋着16和17世纪的主教和圣徒遗骨。
　　卢家大屋，是澳门著名商人卢九家族的旧居，又名“金玉堂”。卢家为广东新会人，大约于清咸丰六年（1856年）移居澳门。大屋约落成于光绪十五年（1889年），以青砖建造，仿广州西关大屋布局，高两层，屋内融合中西方装饰材料和手法，既有粤中地区常见的砖雕、灰塑、横披、挂落、蚝壳窗，又有西式的假天花、铸铁栏杆等，反映了澳门中西建筑风格合璧的民居特点，是晚清粤中民居温婉纤细建筑风格的代表。
　　玫瑰堂，又称多明我堂，由道明会士（又称多明我会）创建于1587年，是该会在中国的第一所教堂。教堂初建时用木板搭建，华人称之为“板樟庙”；因教堂供奉玫瑰圣母，故又称玫瑰堂。1828年，教堂进行大修，如今的教堂有着巴洛克式大门，奶白色外墙和绿色百叶窗非常醒目。教堂内的天花板上布满了图案装饰，形状各异的彩色玻璃片组合成的各种图案，把教堂装扮得五彩缤纷，教堂旁边的四层“圣物宝库”收藏了300多件澳门天主教的珍贵文物。
　　


　　大三巴牌坊（圣保禄教堂），是中国最早的天主教堂，建于1563年，曾经是天主教远东教区的大本营，兴盛一时，“相逢十字街头客，尽是三巴寺里人”。几百年来被焚毁了3次，如今大三巴只剩一堵残壁，是澳门标志性建筑遗迹。教堂原本由一名意大利籍的耶稣会神父设计，由日本工匠协助建成，糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格，中西合璧、雕刻精细。从牌坊顶部逐层而下，先是一个高高在上的十字架，其下再分三层，每层的壁龛均藏有一铜像，十字架下是一具铜鸽，旁边围有太阳、月亮及星辰的石刻，象征圣母童贞怀孕一刹那时光。铜鸽之下是一个耶稣圣婴像，像的旁边刻有用以钉死耶稣的工具。第三层的正中刻着一个童贞圣母雕像，旁边以牡丹和菊花两种花朵围绕。雕像左方还刻“永恒之众”，一艘“葡式帆船”及“面目狰狞的魔鬼”。右方则刻有代表生命之树及圣母征服魔鬼并刺穿其骷髅的图像，象征正义战胜死亡。第三层的下面有一层壁龛，有四位耶稣会圣人雕像。牌坊的底部有三面大门，正面的大门上刻有拉丁文MATER DEI字样，意即“天主圣母”，两侧的门上刻有耶稣的记号“IHS”。
　　大炮台，位于柿山（炮台山）之巅，是澳门中央炮台，有42门大炮，是葡萄牙于1617年～1626年修建的，名圣保禄炮台，澳门居民多称为大炮台。占地约1万平方米，呈不规则四边形，是当时澳门防御系统的核心，构成了覆盖东西海岸的宽大炮火防卫网。
　　圣安多尼教堂，约建于1558～1560年间，是澳门三大古老教堂之一。安多尼是天主教徒信奉的“婚姻主保”之神，葡人婚礼多在此举行，因此称之为“花王堂”。圣安多尼教堂多次遭到火灾，1874年的大火灾使整座教堂只余下残垣断壁，但在第二年就由教徒们捐资重建。因为花王堂是全澳门最早的教堂，所以其他教堂都以其鸣钟为表率，每当其教堂响起钟声时，其他教堂即群起响应。
　　澳门历史城区的古建筑还有：亚婆井前地、岗顶前地、议事厅前地、哪吒庙、旧城墙遗址、东方基金会会址、基督教坟场、东望洋炮台（包括圣母雪地殿圣堂及灯塔）等。
　　在400多年的历史里，澳门不仅形成了中西合璧、独树一帜的建筑风格，也兼容了不同的宗教、信仰、文化以及生活习俗，这种中葡人民共同酿出的交融与尊重、淳朴与包容的社会氛围，才是最有价值的澳门特色。澳门历史城区至今依然保存原有面貌并延续原有功能，为中华文化乃至世界文化留下了一份珍贵遗产。
　　（作者单位：国家图书馆善本部）