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摘要：我国属于多民族国家，通过研究各民族服饰、穿着特点，可以让我们进一步了解该少数民族的文化和独特的风俗习惯，民族服饰又是弘扬民族团结不可缺少的一部分。本文从当地彝族的服饰特点和民族服饰进校园的意义等方面进行论述。
关键词：民族;服饰;校园;文化
一、少数民族服饰的概况
服饰是人类文明的产物，民族服饰的形成伴随着一个民族文明的产生经历过漫长的历史过程。在人类的早期，处于氏族、部族发展阶段上的人们，由于生产力水平的低下和地理环境的限制，其极为简单的服饰类型更多地是由地理环境所决定的。在那时，服饰作为诸民族共同文化心理结构一部分的外部表征即服饰文化的个性特征，尚未完全形成。
服饰所表现的更多的是地域间的差别和其实用价值取向，而非民族人文意义上的差别和其审美价值取向。随着生产技术的发展以及人类文明的进步，带有民族特征的服饰才逐渐在共同地域、共同语言、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点_上的共同心理素质形成的历史过程中逐渐定型。
中国少数民族的服饰文化，中国是一个多民族国家，绚丽多彩的民族服饰文化。服饰是人类特有的劳动成果，生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都积淀于服饰之中。中国服饰如同中国文化，是各民族互相渗透及影响而生成的，在中国这个广袤的大地上，56个民族劳动创造，生生不息。尤其是近代以后，大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶，才得以演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。中华民族多姿多彩的服饰，品种之多、款式之奇、色彩之艳、花样之繁，无不让人惊叹，成为中国历史长河中一颗颗璀璨夺目的星星，一直闪闪发光。
彝族主要分布在云南、四川、贵州、广西等省区，其中云南最多，有405万多人。全省绝大部分县市都有彝族分布，尤以楚雄、红河西州的哀牢山区、乌蒙山区和滇西北小凉山带比较集中。
彝族历史悠久，有自己的语言文字，民间文化艺术丰富多采。其中《太阳历》和《十二兽历法》有其独特之处。自称地称不下一百余种，主要的有诺苏泼、纳苏泼、改苏泼、撒尼泼、阿细泼等，解放后根据彝族人民的意愿，统一称为彝族。彝是鼎彝的"彝”，从汉文字义上来讲，有庄重古老、丰衣足食之美意。
二、彝族服饰介绍
居住在南方的少数民族。多从事农耕，由于气候炎热，服装款式风格多为衣裙式或衣裤式式样繁多，各不相同。在云南的少数民族中，彝族所在区域分布较广，分布在楚雄、宁蒗峨山、江城、巍山、路南。居住在不同地区的彝族，服饰也不同。80年代末，云南。东方彩霞”服饰艺术团成立时在收集彝族服饰中据统计有400多种不同的款式。
弥渡县牛街彝族乡彝族男子服饰与凉山彝族有所不同，与隔壁楚雄州相似。他们一般多用黑布包头，而不留“天菩萨”，不扎“英雄髻”，耳朵也不戴耳珠子。他们平日身穿蓝色或黑色的对襟窄袖上衣，衣衙及腹，衣襟上的两排布钮扣，别致有趣。有的还在左右袋边乡以花卉，背部印有火、龙彝族的图腾为主的图案为饰。裤子上印有花边，象征手牵手，团团圆圆的意思，裤腿又肥又短，以便利上山和下田干活。他们的节日盛装则丰富多彩。例如火把节期间，不少小伙子戴白帽，帽沿缀以红绿绒球，帽顶插上毛色漂亮的野鸡尾。据说，这是他们崇拜动物观念在头饰上的遗迹。最美丽的还是姑娘的服饰。尽管她们不着五彩长裙而穿蓝布长裤，但她们的右衽上衣，大都绣有各种花卉、云图或几何图案，腰围也镶滚美丽的花边。她们对自己的头饰尤为注重。有些村寨妇女戴的帽子，或状似马缨花，或形如的锦鸡，还有戴鱼形帽、鸡冠帽的，可谓“百花齐放”。在牛街，彝族家庭辦喜事或者庙会、新年的时候，都会穿盛装，出席活动，他们载歌载舞，用来衬托节日的欢愉。
三、民族服饰走进校园
学校所处的地方是弥渡县牛街彝族乡，属民族乡辖区，民族氛围比较浓厚，这为少数民族文化进校园进行了有利的铺垫。学校自从创办以来，一直在发掘本地的民族文化，从民族打歌、民族跳菜，再到后来的流传在当地的民族歌曲《十大姐》、彝族地区的大筒、撒拉（唢呐的一种），都被挖掘出来在学校传承，多年过去，这些文化一直都伴随着孩子们的成长，为孩子们的成长添加了乐趣，成为爱孩子们不可缺少的精神食量。
近年来，学校开始挖掘民族服饰进校园工程，从起初的十大姐跳菜服装还有打歌跳菜的服装只用于在演出的时候才可以穿带，现在由爱心人士的捐赠，学校师生基本做到人手一套民族服装在节日的时候还有平时上课的时候都穿带，孩子们穿上新装，感觉有了十足的精气神，加之每星期三举行的大课间活动，同学们一起活动、游戏、演出、载歌载舞，整个学校呈现出一片欢乐祥和校园气氛。
服饰作为民族文化的一项重要的内容，民族服饰是一个民族物质文明与精神文明的集中体现，是社会政治、经济、文化、意识形态等多方融合的结果。它是有形的物质文明，又是无形的精神载体，在它的身上体现着每个民族的源流、地域、审美、习俗及文化。学校在传承的同时也进行了一定的创新。利用学校美术教师的设计特长，取出彝族服饰的元素，设计出新的款式，做为学生们的第二校服出现在校园的每个角落，为本来就很美的校园添加了一份靓丽的风景。
四、彝族服饰进校园的意义
最好的传承是教育，最好的教育是学校，彝族服饰对于学生的知、情、意、行都具有教育作用，我们可以把彝族服饰融人到学生的课程中，达到传承彝族传统文化的目的，同时彝族服饰文化进校园还有以下意义：
1.彝族服饰文化起到提高学生的审美能力
彝族服饰一个重要的特点就是具有美的价值，它蕴含着彝族人民对美的追求，体现了彝族人民的审美，在领口，袖口上精美的刺绣就可以看出来。学生在接触彝族服饰的过程中，不仅扩展了审美能力，审美情趣也得到一定的发展
2.彝族服饰文化可以拓展学生的视野学习更多的知识
服饰是彝族文化的象征，体现当时彝族人民的生活特色，背后蕴含着关于彝族人生活各个方面的故事，通过这些故事，从而丰富学生的知识，使他们对彝族有更深的了解。
3.彝族服饰有利于培养学生的想象力相创造力
彝族服饰的历史悠久，其纹样类型多种多样，内容丰富多彩，不仅展现出事物的动态美，也在于彝族人民天马行空般的想象力，将彝族服饰融人到学校课堂，引导学生将现代化因素加入到服饰中，对其进行改革创新。这样不仅提高了学生创造美的能力，还很好的继承和发展了彝族服饰。
结语：学生是国家的希望与未来，对于传统文化的传承起到着巨大的作用，而将中华民族传统文化加人到校园文化的建设中，让学生在校园文化中可以感受到民族文化的气氛与知识，可以有效的增加学生对这本民族文化的认知，起到了潜移默化的教育作用。所以将中华传统文化传承下去，是我们传承人的责任和义务，而最好的传承是教育，最好的教育是学校，在对民族服饰的传承中加入校园文化，在校园文化的的建设和培养中，加大民族服饰的教育认同力度，让两者可以相辅相成，从而好本民族文化的传承。
（大理州弥渡县牛街彝族乡民族中学）
关键词：民族;服饰;校园;文化
一、少数民族服饰的概况
服饰是人类文明的产物，民族服饰的形成伴随着一个民族文明的产生经历过漫长的历史过程。在人类的早期，处于氏族、部族发展阶段上的人们，由于生产力水平的低下和地理环境的限制，其极为简单的服饰类型更多地是由地理环境所决定的。在那时，服饰作为诸民族共同文化心理结构一部分的外部表征即服饰文化的个性特征，尚未完全形成。
服饰所表现的更多的是地域间的差别和其实用价值取向，而非民族人文意义上的差别和其审美价值取向。随着生产技术的发展以及人类文明的进步，带有民族特征的服饰才逐渐在共同地域、共同语言、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点_上的共同心理素质形成的历史过程中逐渐定型。
中国少数民族的服饰文化，中国是一个多民族国家，绚丽多彩的民族服饰文化。服饰是人类特有的劳动成果，生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都积淀于服饰之中。中国服饰如同中国文化，是各民族互相渗透及影响而生成的，在中国这个广袤的大地上，56个民族劳动创造，生生不息。尤其是近代以后，大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶，才得以演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。中华民族多姿多彩的服饰，品种之多、款式之奇、色彩之艳、花样之繁，无不让人惊叹，成为中国历史长河中一颗颗璀璨夺目的星星，一直闪闪发光。
彝族主要分布在云南、四川、贵州、广西等省区，其中云南最多，有405万多人。全省绝大部分县市都有彝族分布，尤以楚雄、红河西州的哀牢山区、乌蒙山区和滇西北小凉山带比较集中。
彝族历史悠久，有自己的语言文字，民间文化艺术丰富多采。其中《太阳历》和《十二兽历法》有其独特之处。自称地称不下一百余种，主要的有诺苏泼、纳苏泼、改苏泼、撒尼泼、阿细泼等，解放后根据彝族人民的意愿，统一称为彝族。彝是鼎彝的"彝”，从汉文字义上来讲，有庄重古老、丰衣足食之美意。
二、彝族服饰介绍
居住在南方的少数民族。多从事农耕，由于气候炎热，服装款式风格多为衣裙式或衣裤式式样繁多，各不相同。在云南的少数民族中，彝族所在区域分布较广，分布在楚雄、宁蒗峨山、江城、巍山、路南。居住在不同地区的彝族，服饰也不同。80年代末，云南。东方彩霞”服饰艺术团成立时在收集彝族服饰中据统计有400多种不同的款式。
弥渡县牛街彝族乡彝族男子服饰与凉山彝族有所不同，与隔壁楚雄州相似。他们一般多用黑布包头，而不留“天菩萨”，不扎“英雄髻”，耳朵也不戴耳珠子。他们平日身穿蓝色或黑色的对襟窄袖上衣，衣衙及腹，衣襟上的两排布钮扣，别致有趣。有的还在左右袋边乡以花卉，背部印有火、龙彝族的图腾为主的图案为饰。裤子上印有花边，象征手牵手，团团圆圆的意思，裤腿又肥又短，以便利上山和下田干活。他们的节日盛装则丰富多彩。例如火把节期间，不少小伙子戴白帽，帽沿缀以红绿绒球，帽顶插上毛色漂亮的野鸡尾。据说，这是他们崇拜动物观念在头饰上的遗迹。最美丽的还是姑娘的服饰。尽管她们不着五彩长裙而穿蓝布长裤，但她们的右衽上衣，大都绣有各种花卉、云图或几何图案，腰围也镶滚美丽的花边。她们对自己的头饰尤为注重。有些村寨妇女戴的帽子，或状似马缨花，或形如的锦鸡，还有戴鱼形帽、鸡冠帽的，可谓“百花齐放”。在牛街，彝族家庭辦喜事或者庙会、新年的时候，都会穿盛装，出席活动，他们载歌载舞，用来衬托节日的欢愉。
三、民族服饰走进校园
学校所处的地方是弥渡县牛街彝族乡，属民族乡辖区，民族氛围比较浓厚，这为少数民族文化进校园进行了有利的铺垫。学校自从创办以来，一直在发掘本地的民族文化，从民族打歌、民族跳菜，再到后来的流传在当地的民族歌曲《十大姐》、彝族地区的大筒、撒拉（唢呐的一种），都被挖掘出来在学校传承，多年过去，这些文化一直都伴随着孩子们的成长，为孩子们的成长添加了乐趣，成为爱孩子们不可缺少的精神食量。
近年来，学校开始挖掘民族服饰进校园工程，从起初的十大姐跳菜服装还有打歌跳菜的服装只用于在演出的时候才可以穿带，现在由爱心人士的捐赠，学校师生基本做到人手一套民族服装在节日的时候还有平时上课的时候都穿带，孩子们穿上新装，感觉有了十足的精气神，加之每星期三举行的大课间活动，同学们一起活动、游戏、演出、载歌载舞，整个学校呈现出一片欢乐祥和校园气氛。
服饰作为民族文化的一项重要的内容，民族服饰是一个民族物质文明与精神文明的集中体现，是社会政治、经济、文化、意识形态等多方融合的结果。它是有形的物质文明，又是无形的精神载体，在它的身上体现着每个民族的源流、地域、审美、习俗及文化。学校在传承的同时也进行了一定的创新。利用学校美术教师的设计特长，取出彝族服饰的元素，设计出新的款式，做为学生们的第二校服出现在校园的每个角落，为本来就很美的校园添加了一份靓丽的风景。
四、彝族服饰进校园的意义
最好的传承是教育，最好的教育是学校，彝族服饰对于学生的知、情、意、行都具有教育作用，我们可以把彝族服饰融人到学生的课程中，达到传承彝族传统文化的目的，同时彝族服饰文化进校园还有以下意义：
1.彝族服饰文化起到提高学生的审美能力
彝族服饰一个重要的特点就是具有美的价值，它蕴含着彝族人民对美的追求，体现了彝族人民的审美，在领口，袖口上精美的刺绣就可以看出来。学生在接触彝族服饰的过程中，不仅扩展了审美能力，审美情趣也得到一定的发展
2.彝族服饰文化可以拓展学生的视野学习更多的知识
服饰是彝族文化的象征，体现当时彝族人民的生活特色，背后蕴含着关于彝族人生活各个方面的故事，通过这些故事，从而丰富学生的知识，使他们对彝族有更深的了解。
3.彝族服饰有利于培养学生的想象力相创造力
彝族服饰的历史悠久，其纹样类型多种多样，内容丰富多彩，不仅展现出事物的动态美，也在于彝族人民天马行空般的想象力，将彝族服饰融人到学校课堂，引导学生将现代化因素加入到服饰中，对其进行改革创新。这样不仅提高了学生创造美的能力，还很好的继承和发展了彝族服饰。
结语：学生是国家的希望与未来，对于传统文化的传承起到着巨大的作用，而将中华民族传统文化加人到校园文化的建设中，让学生在校园文化中可以感受到民族文化的气氛与知识，可以有效的增加学生对这本民族文化的认知，起到了潜移默化的教育作用。所以将中华传统文化传承下去，是我们传承人的责任和义务，而最好的传承是教育，最好的教育是学校，在对民族服饰的传承中加入校园文化，在校园文化的的建设和培养中，加大民族服饰的教育认同力度，让两者可以相辅相成，从而好本民族文化的传承。
（大理州弥渡县牛街彝族乡民族中学）