临风谁更飘香屑 醉拍阑干情味切

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  早在夏朝时,我国就有了关于酿酒的记载,可以说,中国是酒的故乡,也是酒文化的发源地。在中华民族繁衍发展的漫漫历史长河中,酒已不仅仅是一种客观的物质存在,而且日益成为一种文化象征,一种精神象征。中国文学艺术,特别是古诗文的动人篇章中。始终浸染着浓浓酒香。古诗文与酒文化的相互渗透,缔造着华夏文明的辉煌与灿烂。作为承载着引领学生认识与感受中国文化的中学语文学科,更是随处可见酒助诗人逸兴,诗催美酒芬芳的文化现象。下面笔者谨以苏教版初中语文课本为例,剖析美酒与古诗文和谐共生的动人情境。
  
  一、一江愁绪酒中会
  
  古代文人墨客在政治受挫、个人失意时总喜欢借酒消愁。李白《行路难》中写道:“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然!”自称“酒中仙”的李白本是嗜酒如命,平日面对如此美酒佳肴,定会痛饮三百杯,然而此时想到自己政治的失意,又受权贵谗毁,出仕时间不长便被赐金放还,再联想到他在初出巴蜀时高吟“山随平野尽,江入大荒流”的志存高远、意气风发,李白内心是何等的苦闷不堪!
  同样的愁绪也体现在《宣州谢跳楼饯别校书叔云》一诗中,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”。赐金放还十年间,他四处飘泊,居无定所,看似洒脱不羁,实则痛苦不堪,即使借酒浇愁也难以排遣。这两句用了新奇的比喻和叠字的方法,将诗人内心郁郁不得志的愁闷宣泄无遗,成为千百年来写愁的经典名句。
  北宋著名词人范仲淹在《渔家傲》一词中有“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”两句。词人戍守边疆,战事艰苦之余思念着万里之外的家乡,但边境未定,功业未建,何以归乡?这深切的思乡爱国的愁绪都融在了手中的这一杯浊酒中。
  北宋词人晏殊的《浣溪沙》中起句“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回”。词人本在衔觞赋诗,何等潇洒闲适,但是此情此景却又不经意间触发词人对去年所历类似情境的追忆,从而勾起了他对物是人非、时光易逝的怅惘之情。杯中酒虽好,内心难以消解的失落卻也让清冽美酒难以入口了。
  
  二、醉不成欢惨将别
  
  因为古代的交通很不发达,朋友一别不知何时再相见。因此。古人的送别就特别的隆重,设宴饯行也就成了离别时的必然。而酒更是不可或缺的。
  唐代诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中的“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”两句为我们描绘了送别时热烈隆重的场面。中军帐里摆开了宴席,且歌且舞,开怀畅饮,一派欢乐热闹的景象。但欢乐的表象下也难掩“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”的凄凉送别背景,“山回路转不见君,雪上空留马行处”,那送别时的凝望伫立也就成了永恒。唐代边塞诗人王翰《凉州词》中也有类似表述:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”看来,宴饮虽欢,也难饰将别离愁。
  
  三、人生得意须尽欢
  
  酒,在人生悲苦时,是解忧的良药;在人生欢娱时,更是助兴的佳酿。李白在《将进酒》中就曾高呼:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”
  范仲淹《岳阳楼记》中那些“迁客骚人”面对春和景明的明媚风光,“心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”。他们那种以物喜的境界虽不被范仲淹所推崇,但也充分表明酒确实乃娱人之物。
  欧阳修的散文《醉翁亭记》为我们描写了在年事已高的太守治理下,滁州政通人和,百姓富足、和乐。作者身处清新、美丽的滁州郊外,目睹百姓闲适快活、安详和平的出游景象,感到无限的快乐,于是“饮少辄醉”,结果“颓然乎其间”,欲起而不能了。这种快乐充盈于欧阳修的内心,“得之心而寓之酒”,不足为外人道也。我想,这才是乐的最高境界吧!
  
  四、醉后高歌且放狂
  
  中国文化自古崇尚豪气,豪气的人一般都喜欢喝酒。从曹操到李白再到苏轼,无一不是喝酒畅快。豪气冲天之辈。
  豪放词的创始人苏轼在《江城子·密州出猎》中高唱:“酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!”痛痛快快一顿酒后,襟怀更阔、胆气更壮,哪怕两鬓斑白,又有什么关系!从鸟台诗案后,苏轼一路贬谪,仕途不尽如人意,但在挫折面前,他永远是一个愈挫愈奋的斗士,一直展现着壮心未已的英雄本色。酒后“狂”态毕露,充满阳刚之美,成为历久弥珍的千古绝唱。永远激励后来人在荆棘路上,奋力前行,永不言弃!
  
  五、长风破浪会有时
  
  虽然人生路上不免风风雨雨,但只要心存希望,就会有远方!这也是从酒中领悟到的人生真谛。
  还是苏轼,被贬谪到黄州,又与弟弟苏辙远离后,面对天上一轮明月,吟出了“明月几时有?把酒问青天”的传世名句。率真的发问中,隐藏着内心对人生的痛惜和伤悲,但似乎又蕴涵了词人对明月的赞美和向往之情。那心中的一轮明月永远不会因人生的失意而蒙尘,“但愿人长久,千里共婵娟”,彰显了他的阔大胸襟,照彻了千年时空。
  曾经痛呼:“栏杆拍遍,无人会,登临意”的南宋爱国词人辛弃痰,在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》里写道:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”满怀家国之愁,壮志未酬的词人借酒浇愁却愁更愁,他拨亮油灯,抽出宝剑,醉眼朦胧中,化身为一个战场上建功立业的将军,一时刀光剑影、马蹄翻飞,全篇气势雄浑,一个心怀家国梦的英雄形象跃然纸上。
  唐代的刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中回顾自己23年的贬谪生活,一时兴致阑珊,但转念及“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当之达观,表现出豁达的襟怀。诗的末尾,笔锋一转,又言“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”,又与白居易相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心,读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  概言之,酒就像是一个变化多端的精灵,它能叫人忘却忧愁烦恼,尽情翱翔;它能让人纵情欢乐,豪放不羁;它能使人精神振作,意气风发。“今日把酒邀明月,一片诗情在汪洋。”酒与诗相伴共生、交相辉映,共同演绎着中华文明的多姿情味,成为中华文化最闪光的记忆!
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