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颜元的人性论是在批判程朱的人性论思想上建立的,他不同于宋儒的气质之性和天地之性的二分,而是强调气质之性的先在性和本根性,他主张理气的一元,认为理即气之理,气即理之气.他认为气质之性不是恶的,而是善的,性、情、才也是善的,恶是后天引蔽习染的结果.
浅析颜元的人性论思想
【摘 要】
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颜元的人性论是在批判程朱的人性论思想上建立的,他不同于宋儒的气质之性和天地之性的二分,而是强调气质之性的先在性和本根性,他主张理气的一元,认为理即气之理,气即理之气.
【机 构】
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陕西师范大学政治经济学院,陕西西安710062
【出 处】
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西江月
【发表日期】
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2013年1期
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