论文部分内容阅读
终南山隐修，他是一身布衣，俗名刘景崇;
褒禅寺剃度，他换装海青服，法名释衍定。
两年前隐居终南山时，刘景崇就有个愿望，找个地方出家。我想着他一定会在终南山或者西安城中的寺庙结缘。没想到几个月前，他兴奋地告诉我，他找到了出家的地方—安徽含山县褒禅寺。
“我觉得生活就像永无止境的圆圈，追寻更好的工作、更好的车子……但最终不知要去哪儿。”年届不惑的刘景崇说起以前的生活如是说。
两年前，刘景崇开始了新的生活，他来到终南山，每天坐在蒲团上鸟瞰群山，环视苍穹，远观飞禽走兽，或坐禅沉思，或练字看书，或舒展腰腿。
两年后，这个终南山隐士再次做出一个重大的人生选择。
山谷最高处的禅室
现年39岁的刘景崇，祖籍广东省新兴县六祖镇，曾任佛山市某企业总经理。
2015新年的第一场大雪之后，经过一个半小时的爬山，笔者如约见到刘景崇，他正在山上禅室外为自己的座驾安装防滑链。这是一辆挂广东牌照的越野车。
刘景崇个头约莫一米七，穿一身灰色长衫、长袍，脚上穿着长筒棉鞋，头上戴一顶针织毛线帽，留着山羊胡须。我们打过招呼之后，他继续给汽车装防滑链，动作利落娴熟。
在去他禅室的路上，他步态轻盈，指着一个外面盖着茅草的屋子说：“这是我的禅室，有土炕，暖和一些。”说话间，他掀开厚厚的棉门帘，屋子里有一宽敞的大厅，三面的玻璃墙，可以看到外面;另一侧是两间屋子，一间是厨房，一间是客房。
刘景崇的禅室位于这个山谷最高处，面向东方，其他三面被起伏的山峦环抱着。茅棚内并排的四间禅室，墙面用黄泥糊砌，室外是约2米宽，10米多长的一个狭长空间，地上放有蒲团，地桌;可坐禅沉思，可练字看书。
刘景崇的禅室门口挂着“止语”的小牌子，禅室有四五个平方米，地上铺有草编的垫子，进入室内必须换成拖鞋，右侧放着蒲团，墙上挂有佛像，下面放着香炉，和几本经书，最里面靠墙是一个木榻，木榻上铺着厚厚的两床棉被，墙上挂满了草帘。
这是我想要的生活
见到刘景崇之前，笔者已在网上看到有关他的报道，说他年薪百万，离了婚后住山隐修。对此，刘景崇坦然承认，说在广东“年薪百万”也不算个啥，但“网上的说法太夸张了”。
刘景崇做公司总经理时，每天忙忙碌碌，特别地累。他和老板是亦师亦友，两人合伙开了个礼品公司，第一年纯利就赚了500多万元。
“我在上山之前的三年，已经没经商了，再说我的离婚和住山隐修也没关系。事实上，我八年前就离婚了。我是在30岁时结婚的，结婚后，妻子要的幸福生活是房子大一点，车子好一点，而这些却不是我想要的生活。婚后半年左右就离了，但现在还是很好的朋友。”
刘景崇第一次上山是2012年12月，当时他是一个人慕名来到终南草堂。那会儿，他正在筹拍一个关于中医和道医的纪录片，买好了器材，带着一个摄影师，一路寻访中医。拍了一两个月后，觉得和想象中有差距，就暂停了。
后来，刘景崇回广东住了半年，感觉待在城里特别难受，慎重考虑后就打定主意住山隐修。
2013年的9月，刘景崇再次来到西安，上山一直住到2014年的4月，半年多时间就没有下过山。
“我选择终南山，也是一种缘分吧。我也去过很多名山大川，感觉它们都没有终南山的气势和神韵，也没有茅棚的文化，气场不一样。”刘景崇知道有一句话，“天下修道，终南为冠”，他觉得广东那些山太矮了，没气势，不像终南山大气磅礴。
刘景崇刚上终南山的时候，已经是初冬，没多久就开始下雨下雪。当时山上条件差，没有火炕，也没有电，但他也没觉得太冷。“可能是心比较专、比较热的缘故吧。”
褒禅寺里剃度出家
两年前隐居终南山时，刘景崇就有个愿望：找个地方出家。我想着他一定会与终南山或者西安城中的寺庙结缘。
没想到几个月前，他兴奋地告诉我，他找到出家师父—安徽含山县褒禅寺的主持绍云老和尚。
刘景崇说：“机缘所至，我见到绍云老和尚后，一下子感觉慈祥的老人犹如外公一样，心生欢喜。”
2015年8月2日，笔者从西安直飞南京，再转道赴安徽含山县与刘景崇相约。8月3日是他剃度的日子，農历六月十九，这也是他梦寐已久的愿望。
半年没见，刘景崇还是那样，小平头，只是没有了小胡子，戴着黑框眼镜。
晚课结束后，刘景崇让大寮师兄释继雄先给他剃了发，头顶上留了一小撮等着让师傅在剃度仪式上剃度。
8月3日凌晨三点半，是定好的起床时间，几个新来的师兄弟难掩内心的激动提前起床。不久，传来“梆—梆—梆—”的声音，这是打板的师傅提醒大家起床的时间到了。随着板子声，师傅们鱼贯而入，进入大雄宝殿。诵经、开示、上早课……
早课尚未结束，有几个师傅已经开始准备剃度的用具、托盘里放好了香皂、毛巾和剃刀。
早晨五点四十分，11位剃度（8个男的和3个女的，其中一个女的孩子三年前已经出家）的徒弟分男女两排站在了观音像前，绍云法师举行了一个简单而又隆重的仪式后，开始挨个给每个人剃度。
轮到刘景崇时，绍云老和尚像前面一样，从弟子的托盘里拿起剃刀，轻轻在他的头上剃着，一边说：“金刀剃下娘生发，除却尘劳不净身。圆顶方袍僧相现，法王座下又添孙。南无本师释迦牟尼佛（三称）流转三界中，恩爱不能脱。弃恩入无为，真实报恩者。善哉大丈夫，能了世无常……”
此时，刘景崇才知道师傅给他改了法名为衍定，号继慧。
剃度之后，每个弟子在方丈室领取了一套僧服，里面有鞋子、袜子、上衣和裤子，领取灰色僧服后，每个弟子磕头谢恩，此时不少的师兄们纷纷前来道喜。
整个仪式结束后，衍定换上了灰色的僧服，自此释衍定成了一个小沙弥，主要在大寮里当伙夫。由于衍定的动手能力极强，来到褒禅寺就一直在大寮里做伙夫，他的厨艺也备受大家的认可。
中午时分，正在大寮里炒菜的衍定小沙弥，后背都湿透了，他一边炒菜，一边和其他几位师兄弟开着玩笑，看得出来，出家生活让他很是欢喜。
从剃度开始，衍定将在褒禅寺接受一年的“考验”，如果合格，他将和几个一起剃度的师兄弟正式持戒，那时才是一名真正的“和尚”。
褒禅寺剃度，他换装海青服，法名释衍定。
两年前隐居终南山时，刘景崇就有个愿望，找个地方出家。我想着他一定会在终南山或者西安城中的寺庙结缘。没想到几个月前，他兴奋地告诉我，他找到了出家的地方—安徽含山县褒禅寺。
“我觉得生活就像永无止境的圆圈，追寻更好的工作、更好的车子……但最终不知要去哪儿。”年届不惑的刘景崇说起以前的生活如是说。
两年前，刘景崇开始了新的生活，他来到终南山，每天坐在蒲团上鸟瞰群山，环视苍穹，远观飞禽走兽，或坐禅沉思，或练字看书，或舒展腰腿。
两年后，这个终南山隐士再次做出一个重大的人生选择。
山谷最高处的禅室
现年39岁的刘景崇，祖籍广东省新兴县六祖镇，曾任佛山市某企业总经理。
2015新年的第一场大雪之后，经过一个半小时的爬山，笔者如约见到刘景崇，他正在山上禅室外为自己的座驾安装防滑链。这是一辆挂广东牌照的越野车。
刘景崇个头约莫一米七，穿一身灰色长衫、长袍，脚上穿着长筒棉鞋，头上戴一顶针织毛线帽，留着山羊胡须。我们打过招呼之后，他继续给汽车装防滑链，动作利落娴熟。
在去他禅室的路上，他步态轻盈，指着一个外面盖着茅草的屋子说：“这是我的禅室，有土炕，暖和一些。”说话间，他掀开厚厚的棉门帘，屋子里有一宽敞的大厅，三面的玻璃墙，可以看到外面;另一侧是两间屋子，一间是厨房，一间是客房。
刘景崇的禅室位于这个山谷最高处，面向东方，其他三面被起伏的山峦环抱着。茅棚内并排的四间禅室，墙面用黄泥糊砌，室外是约2米宽，10米多长的一个狭长空间，地上放有蒲团，地桌;可坐禅沉思，可练字看书。
刘景崇的禅室门口挂着“止语”的小牌子，禅室有四五个平方米，地上铺有草编的垫子，进入室内必须换成拖鞋，右侧放着蒲团，墙上挂有佛像，下面放着香炉，和几本经书，最里面靠墙是一个木榻，木榻上铺着厚厚的两床棉被，墙上挂满了草帘。
这是我想要的生活
见到刘景崇之前，笔者已在网上看到有关他的报道，说他年薪百万，离了婚后住山隐修。对此，刘景崇坦然承认，说在广东“年薪百万”也不算个啥，但“网上的说法太夸张了”。
刘景崇做公司总经理时，每天忙忙碌碌，特别地累。他和老板是亦师亦友，两人合伙开了个礼品公司，第一年纯利就赚了500多万元。
“我在上山之前的三年，已经没经商了，再说我的离婚和住山隐修也没关系。事实上，我八年前就离婚了。我是在30岁时结婚的，结婚后，妻子要的幸福生活是房子大一点，车子好一点，而这些却不是我想要的生活。婚后半年左右就离了，但现在还是很好的朋友。”
刘景崇第一次上山是2012年12月，当时他是一个人慕名来到终南草堂。那会儿，他正在筹拍一个关于中医和道医的纪录片，买好了器材，带着一个摄影师，一路寻访中医。拍了一两个月后，觉得和想象中有差距，就暂停了。
后来，刘景崇回广东住了半年，感觉待在城里特别难受，慎重考虑后就打定主意住山隐修。
2013年的9月，刘景崇再次来到西安，上山一直住到2014年的4月，半年多时间就没有下过山。
“我选择终南山，也是一种缘分吧。我也去过很多名山大川，感觉它们都没有终南山的气势和神韵，也没有茅棚的文化，气场不一样。”刘景崇知道有一句话，“天下修道，终南为冠”，他觉得广东那些山太矮了，没气势，不像终南山大气磅礴。
刘景崇刚上终南山的时候，已经是初冬，没多久就开始下雨下雪。当时山上条件差，没有火炕，也没有电，但他也没觉得太冷。“可能是心比较专、比较热的缘故吧。”
褒禅寺里剃度出家
两年前隐居终南山时，刘景崇就有个愿望：找个地方出家。我想着他一定会与终南山或者西安城中的寺庙结缘。
没想到几个月前，他兴奋地告诉我，他找到出家师父—安徽含山县褒禅寺的主持绍云老和尚。
刘景崇说：“机缘所至，我见到绍云老和尚后，一下子感觉慈祥的老人犹如外公一样，心生欢喜。”
2015年8月2日，笔者从西安直飞南京，再转道赴安徽含山县与刘景崇相约。8月3日是他剃度的日子，農历六月十九，这也是他梦寐已久的愿望。
半年没见，刘景崇还是那样，小平头，只是没有了小胡子，戴着黑框眼镜。
晚课结束后，刘景崇让大寮师兄释继雄先给他剃了发，头顶上留了一小撮等着让师傅在剃度仪式上剃度。
8月3日凌晨三点半，是定好的起床时间，几个新来的师兄弟难掩内心的激动提前起床。不久，传来“梆—梆—梆—”的声音，这是打板的师傅提醒大家起床的时间到了。随着板子声，师傅们鱼贯而入，进入大雄宝殿。诵经、开示、上早课……
早课尚未结束，有几个师傅已经开始准备剃度的用具、托盘里放好了香皂、毛巾和剃刀。
早晨五点四十分，11位剃度（8个男的和3个女的，其中一个女的孩子三年前已经出家）的徒弟分男女两排站在了观音像前，绍云法师举行了一个简单而又隆重的仪式后，开始挨个给每个人剃度。
轮到刘景崇时，绍云老和尚像前面一样，从弟子的托盘里拿起剃刀，轻轻在他的头上剃着，一边说：“金刀剃下娘生发，除却尘劳不净身。圆顶方袍僧相现，法王座下又添孙。南无本师释迦牟尼佛（三称）流转三界中，恩爱不能脱。弃恩入无为，真实报恩者。善哉大丈夫，能了世无常……”
此时，刘景崇才知道师傅给他改了法名为衍定，号继慧。
剃度之后，每个弟子在方丈室领取了一套僧服，里面有鞋子、袜子、上衣和裤子，领取灰色僧服后，每个弟子磕头谢恩，此时不少的师兄们纷纷前来道喜。
整个仪式结束后，衍定换上了灰色的僧服，自此释衍定成了一个小沙弥，主要在大寮里当伙夫。由于衍定的动手能力极强，来到褒禅寺就一直在大寮里做伙夫，他的厨艺也备受大家的认可。
中午时分，正在大寮里炒菜的衍定小沙弥，后背都湿透了，他一边炒菜，一边和其他几位师兄弟开着玩笑，看得出来，出家生活让他很是欢喜。
从剃度开始，衍定将在褒禅寺接受一年的“考验”，如果合格，他将和几个一起剃度的师兄弟正式持戒，那时才是一名真正的“和尚”。