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摘要：高校通过挖掘张家口优秀文化和革命传统教育资源，广泛开展理论学习和社会实践活动，引导大学生感受传统文化、重温革命历史、牢记责任使命，进一步增强大学生素质教育的针对性和实效性，努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
关键词：优秀文化；革命传统；教育资源；大学生；素质教育；实效性
我国在漫长的历史进程中逐步形成的优秀文化和革命传统，蕴含着丰富的文化魅力、思想品德、人格力量、高尚情操、革命精神等素质教育资源。新时期，充分挖掘优秀文化和革命传统资源，引导大学生感受传统文化、重温革命历史、牢记责任使命，对于“着力增强学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神、善于解决问题的实践能力，努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”[1]有着深远的意义。
一、优秀文化为加强大学生素质教育提供了丰厚的文化基础
在漫长的历史发展岁月中，张家口人民勤劳智慧、勇敢顽强、改造自然，在推动社会发展的同时，创造了优秀的文化。地处张家口的高校学生，从地方历史沿革、古迹遗存、遗风习俗中，梳理地方文化历史的脉络和渊源，品味地方文化历史的精神和气质，积极参与文化建设和传播，丰富多彩的优秀文化为大学生素质教育提供了丰厚的文化基础。“东方人类从这里走来”——早在200万年前，古人类已在张家口阳原县泥河湾盆地起源、繁衍、进步，张家口是人类最早的踏足地之一。世界著名的泥河湾遗址，已经成为全国乃至全世界研究200万年到300万年前古地层、古生物、古人类、古地理及新构造运系等学科的著名地区。“泥河湾盆地是除非洲之外的另一个人类起源。”[2]“中华文明从这里走来”——司马迁《史记·五帝本纪》记载，“黄帝与蚩尤战于琢鹿之野”，黄帝和炎帝战于“阪泉之野”，两战后“合符釜山”，将各部落的图腾取其精华，实现了中华民族历史上的第一次大融合，奠定了中华民族大统一的根基，开创了中华文明史的新纪元——“中华文明从这里走来”[3]。六代长城历史悠久——张家口境内长城分属于不同朝代，已经明确了赵、秦、汉、北魏、明五代长城，纵横交错、历史悠久。近期在野狐岭一带发现的长城并不属于以前公认的任何一个朝代。张家口地理位置特殊，研究张家口长城对了解山西、辽宁、内蒙古、甘肃等地长城走向有重大意义。剪纸文化灿烂——张家口蔚县剪纸已有两百多年的历史，题材广泛，意寓深长，生活气息浓郁。2009年10月，蔚县剪纸以中国剪纸首位的身份入选联合国教科文组织第三批《人类非物质文化遗产代表作名录》，这足以佐证蔚县剪纸艺术的魅力。“第二丝绸之路——张库大道”。清康熙帝率军平定噶尔丹叛乱，稳固了边防。到清朝末年已经发展成为中国北方仅次于天津的第二大商埠，与南方的广州并列为中国的“陆水码头”。大量毛皮、茶叶、绸缎等商品，沿着一条“第二丝绸之路——张库大道”进入蒙俄及东欧市场，而外蒙的牲畜、皮货、蘑菇、药材等商品也由此进入内地市场。第一条中国人自己设计的铁路——“京张铁路”。1905年，清政府为加快张家口与北京的商品流通，下令建造北京至张家口的由中国人自己设计的第一条铁路——京张铁路，派詹天佑为京张铁路局总工程师，于1909年建成。它的建成通车是“中国人民的光荣”[4]，由此它成了一条标志着中国人“自主创新”精神的“争气路”。
二、光荣革命传统为大学生素质教育提供了生动的历史教材
张家口是一座有着辉煌革命历史的城市，曾作为晋察冀边区党政军机关所在地，被誉为“第二延安”。在长期的革命斗争中，形成了光荣的革命传统，为大学生素质教育提供了生动的历史教材。李大钊六到张家口传播马克思主义。李大钊，“曾先后6次到塞外山城张家口指导党的创建与发展工作。”[5]早在1921年9月，李大钊领导下的北方党组织就派何孟雄、缪伯英、邓中夏、罗章龙等先后到张家口传播马列主义。1924年春建立起中共京绥铁路支部；1925年初王仲一等建立了中共张家口特别支部。1925年10月底，李大钊在张家口召开了西北农工兵代表大会。参加大会的热河、察哈尔、绥远等地代表200余人。会议提出了“工农兵大联合”、“拥护苏联”、“反对帝国主义及封建军阀”等政治口号。他高瞻远瞩的看到，“张家口地理位置十分重要，是蒙汉物资交流的重要枢纽，是京绥铁路的中心，是通往内蒙古草原的‘头堡’。”[6]张家口第一个工人党员和党组织。1922年2月，何孟雄、张隐韬首先发展了张家口铁路车务工人李泽加入中国共产党，这是张家口第一个当地工人党员；6月又发展了李连生、周振生入党，在张家口平安里铁路工人宿舍内，中国劳动组合书记部特派员何孟雄，正式宣布“张家口第一个党小组成立”[7]，当时称为中国劳动组合书记部张家口铁路工运小组，直属中国劳动组合书记部北京分部党组织领导。10月，以张家口为中心，发动了争平等、争待遇、争人权的车务工人大罢工。罢工胜利后，又发展了张树珊、张小珊、魏华池、傅国中等4名中共党员，并将前张家口工运小组正式改为中共张家口铁路工人小组，仍属中国劳动组合书记部北京分部党组织领导。察哈尔省第一个农民协会。1926年夏，张家口爆发了声势浩大的“五卅”反帝大游行，近郊农民协会会员和具有进步觉悟和爱国热情的农民纷纷进城参加游行。9月，在中共张家口地委的领导下，察哈尔农民协会正式成立，会址设在东湾子察哈尔农林试验场。察哈尔农民协会的成立，极大地带动和影响了张家口周边地区的农民运动，也分别建立起农民协会，当时会员总数达600多人。“以察哈尔农民协会为核心的张家口农民运动，成为当时京西北地区农民运动的重点地区。”[8]张家口第一个农村党支部。1926年3月，中共北方区委先后派遣北京地委书记乐天宇和广州讲所第五期学员李怀才来张家口领导察哈尔农运工作，并在大境门外东湾子和孤石村建立了党支部，“这是察哈尔的第一个农村党支部，先后由李怀才、贾荣担任支部书记。”[9]1928年，李怀才、贾荣等同志不幸被捕，壮烈牺牲。亲耳聆听毛泽东同志授课。1926年春天，我党开始在东湾子农林试验场开办农民运动训练班，学员来自察哈尔省各地。同时，还举办了农民夜校，进行扫盲和革命宣传，“并向毛泽东主办并亲自授课的广州农民运动讲习所第六期输送了五名学员。”[10]在讲习所，毛泽东同志亲自担任《农民问题》和《农村教育》等主要课程的教学，并作了著名的《湖南农民运动考察报告》的专题报告。周恩来、恽代英等人也都在讲习所授课或作报告。1927年6月毕业后，大多数学员被委任为农民协会特派员，成为开展农民运动的骨干。第一部《毛泽东选集》烫金精装本编辑出版。1944年，中共中央晋察冀分局决定由邓拓负责编辑出版了我国最早版本的《毛泽东选集》。这部《毛泽东选集》收入29篇文章，按内容分编为5卷。后来又将《毛泽东选集》五卷本扩编为六卷本。一至六卷分为国家与革命问题论著、统一战线工作论著、战争与军事问题的论著、财政工作的论著、党的建设工作论著、文化教育工作的论著等，文字由50万字增加到60万字。1946年春，张家口“最早出版了《毛泽东选集》烫金精装本，最早编辑出版了《毛泽东选集》六卷本。”[11]我军解放的第一座省会城市。1945年9月，聂荣臻奉命从延安来到八路军解放的第一座大城市张家口。中共晋察冀中央局、晋察冀军区、晋察冀边区行政委员会等党政军机关也都移驻张家口。根据中共中央指示，聂荣臻指挥晋察冀军民保卫、巩固、发展了解放区根据地。国共停战协议生效后，聂荣臻带领晋察冀军民，又多次击退了来犯之敌。在这期间，在中央局的领导下，边区首府张家口建设了人民当家作主的民主政治，在工农业生产、文化教育以及城市建设等方面都取得了显著成就，为我党管理大城市积累了丰富的经验。聂荣臻元帅曾指出，“张家口这座城市，完全是我们自己解放的。也是解放战争前夕我们夺取的较大一座城市。”[12]第二个中央广播电台——张家口新华广播电台。1945年8月23日张家口解放，晋察冀军区领导决定成立张家口新华广播电台，24日下午5点开始播音，一个充满朝气、代表人民心声的广播电台诞生了。张家口新华广播电台成为继延安新华广播电台后第二个中共广播电台，每天必须转播延安的全部节目。聂荣臻在《回忆录》中提到，“8月25日，我在延安听到张家口电台广播，我军已解放了张家口，真是高兴极了。”1945年10月，增设了英语广播节目。1945年11月，晋察冀中央局书记刘澜涛在张家口新华广播电台与毛主席等中央领导通话。1949年10月1日，来自张家口新华广播电台的丁一岚，“成为开国大典上同来自延安的齐越一道直播盛会的播音员。”[13]“人民的城”——张家口。现代著名诗人艾青，是作为当时“华北文艺工作团”团长从延安来到张家口的。他写于张家口的诗共两首，一首是为纪念中国共产党诞生25周年而写的《欢呼》，另一首是歌颂获得新生的张家口的《人民的城》。《人民的城》共244行，1900多字，它对张家口的历史和现实作了全景式的描写，并通过张家口解放前后两种截然不同的城市风貌的对比，表达了对“一切为了人民”的“人民的城”的热爱，形象地告诉人们，张家口已不只是一个一般意义上的城市，它已成了光明的象征、和平民主的象征。“英雄的城”——张家口。在这方热土，曾培育出参加南昌起义的革命青年王仲一、“狼牙山五壮士”之一的马宝玉、舍身炸碉堡的全国战斗英雄董存瑞、民兵战斗英雄何金海等一大批革命先烈。抗日战争时期，张家口伤亡12万人。张家口人民为了民族解放、国家昌盛、人民幸福，不屈不挠，英勇奋斗，谱写了壮丽的革命篇章。“第二延安”——张家口。1945年8月张家口解放，这是在全国范围内解放的一百九十多座城市中的第一个大城市，成为晋察冀边区的首府，既有统一战线，又有人民民主的内容，在农村实行了“减租减息”。当时在这里出版的报纸和刊物有《晋察冀日报》、《工人报》、《鲁迅学刊》、《民主青年》等。在短短一年多的时间里，城市面貌发生了天翻地覆的变化。张家口的文化界更是盛况空前，成仿吾、艾青、丁玲、肖军等百余名解放区著名文艺家云集张垣，新歌剧《白毛女》在这里诞生，丁玲在涿鹿温泉屯写出了《太阳照在桑干河上》。张家口享有“第二延安”、“文化城”、“东方模范城市”等美誉。美、英、法国及重庆、北平、天津的大批记者纷纷来访，美国记者柯莱说：“张家口已形成文化城”，天津大公报记者认为，如果以人口和文化人来做比例，恐怕张垣（张家口的别称）是文化气息最浓厚的城市了。各地进步青年学生踊跃来张家口求学，仅华北联大就有300余名来自京津的青年新生。新保安战役拉开平津战役胜利的序幕——1948年12月21日，毛泽东为中央军委起草致罗荣桓等电。这个电报，后来以《关于平津战役的作战方针》为题收入《毛泽东选集》。电报一开始分析了当前局势：“张家口、新保安、怀来和整个北平、天津、塘沽、唐山诸敌，……都已成惊弓之鸟”，明确指出：“唯一的或主要的是怕敌人从海上逃跑。”根据这个判断，电报作出具体部署：“从本日起的两星期内（十二月十一日至十二月二十五日）基本原则是围而不打（例如对张家口、新保安），有些则是隔而不围（即只作战略包围，隔断诸敌联系，而不作战役包围，例如对平、津、通州），以待部署完成之后各个歼敌。尤其不可将张家口、新保安、南口诸敌都打掉……我们的真正目的不是首先包围北平，而是首先包围天津、塘沽、芦台、唐山诸点。”在完成部署后，12月22日和24日，人民解放军先后攻占新保安、第二次解放张家口，拉开平津战役胜利的序幕。
三、挖掘优秀文化和革命传统，增强大学生素质教育实效性
优秀文化对当代大学生有着重要的教育意义。三祖文化是张家口文化的魂魄，2000年建成的北京中华世纪坛把三祖两战作为千年纪念载入青铜甬道。张家口市每年举办的冀台同胞共祭三祖大典，都有大学生参与导游讲解、礼仪服务，增强民族认同感。大学生冬季长跑起点选择在大境门，组织开展“爱我长城”修葺长城募捐活动、“爱我中华”登长城比赛等文化活动，进一步激发大学生爱国报国热情。以大学生科技体育文化艺术节为契机，开展传统文化活动，剪纸大赛、地方戏剧二人台表演，成为传统保留节目。2007年两岸青年文化交流，我校学生把自己亲手制作的剪纸作品作为礼品赠送给台湾青年，受到欢迎。2010年，我校大学生参加张家口市举办的《大好河山》文艺演出，节目就以张垣大地粗犷的民风为题材。通过参与文化建设活动，进一步增强了大学生对传统文化的认同感，提高大学生的审美情趣、文化品位和人文素养。革命传统对当代大学生有着重要的激励作用。延安精神是张家口革命精神的精髓。充分利用张家口革命历史资源，把革命遗址开辟为爱国主义教育基地，组织大学生到晋察冀军区旧址开展巡学活动，在吉鸿昌纪念馆举行重温入团誓言、党旗下宣誓，到晋察冀革命烈士陵园祭扫烈士墓等活动。利用学校教师编写的有关书籍，结合张家口革命历史和学校创业历程，编写《延安精神和白求恩精神教学大纲》，作为“青年马克思主义者”培训班教材。通过教育培训和实践锻炼，引导大学生深刻感受地方文化魅力、传承地方文化精髓、了解地方革命历史、培养高尚革命情操，帮助大学生学习和掌握党的理论创新成果，了解国情，认识社会，提高思想政治素质、政策理论水平、创新能力、实践能力和组织协调能力，努力培养社会主义事业的建设者和接班人。
通过挖掘张家口的优秀文化和革命传统，开展内容丰富、形式多样的学习实践和理论研究活动，大学生能够真切的感受文化、了解历史、提高能力，进一步增强大学生素质教育的针对性和实效性，努力实现胡锦涛总书记提出的：把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来，把创新思维和社会实践紧密结合起来，把全面发展和个性发展紧密结合起来，使广大青年真正成为大有作为的新一代。
参考文献：
[1]胡锦涛.在庆祝清华大学建校100周年大会上的讲话[Z].2011-04-24.
[2]高志顺.泥河湾：东方人类从这里走来[N].河北日报，2006-06-17.
[3]杨秀.张家口：涿鹿中华文明从这里走来[N].人民日报（海外版），2006-09-22.
[4]青年文摘.2009，2（上）.
[5][6]左宝.李大钊六到张家口[J].党史博采，2002，（3）：40.
[7]王潮.早期马克思主义在河北的传播与各地党组织的建立[J].档案天地，2000（增刊）：23.
[8][9]韩祥瑞.张家口悠久的历史[J].张家口历史文化丛书之一.
[10]百度百科.察哈尔农民协会旧址[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/1105532.htm.
[11]王丽.纪念抗日战争胜利60周年：“第二延安”张家口[N].http://www.sina.com.cn.燕赵都市报，2005-09-02.
[12]左宝.聂荣臻元帅在张家口[J].党史博采，1999，（12）：11.
[13]毕胜.怀念丁一岚先生（下）[J].传媒，2003，（1）：26.
作者简介：王英（1965-），河北北方学院副院长，教授，博士，研究方向为高校教育和管理；商万军（1970-），河北北方学院团委书记，政工师，学士，研究方向为高校思想政治教育；王永利（1980-），河北北方学院团委副书记，讲师，硕士，研究方向为高校思想政治教育。
基金项目：教育部人文社会科学研究项目：高校哲学社会科学服务社会路径选择及绩效评价体系研究（08JA880017）；河北北方学院2011年度教学改革立项课题：延安精神和白求恩精神在推进大学生素质中的作用研究（JG201141）
关键词：优秀文化；革命传统；教育资源；大学生；素质教育；实效性
我国在漫长的历史进程中逐步形成的优秀文化和革命传统，蕴含着丰富的文化魅力、思想品德、人格力量、高尚情操、革命精神等素质教育资源。新时期，充分挖掘优秀文化和革命传统资源，引导大学生感受传统文化、重温革命历史、牢记责任使命，对于“着力增强学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神、善于解决问题的实践能力，努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”[1]有着深远的意义。
一、优秀文化为加强大学生素质教育提供了丰厚的文化基础
在漫长的历史发展岁月中，张家口人民勤劳智慧、勇敢顽强、改造自然，在推动社会发展的同时，创造了优秀的文化。地处张家口的高校学生，从地方历史沿革、古迹遗存、遗风习俗中，梳理地方文化历史的脉络和渊源，品味地方文化历史的精神和气质，积极参与文化建设和传播，丰富多彩的优秀文化为大学生素质教育提供了丰厚的文化基础。“东方人类从这里走来”——早在200万年前，古人类已在张家口阳原县泥河湾盆地起源、繁衍、进步，张家口是人类最早的踏足地之一。世界著名的泥河湾遗址，已经成为全国乃至全世界研究200万年到300万年前古地层、古生物、古人类、古地理及新构造运系等学科的著名地区。“泥河湾盆地是除非洲之外的另一个人类起源。”[2]“中华文明从这里走来”——司马迁《史记·五帝本纪》记载，“黄帝与蚩尤战于琢鹿之野”，黄帝和炎帝战于“阪泉之野”，两战后“合符釜山”，将各部落的图腾取其精华，实现了中华民族历史上的第一次大融合，奠定了中华民族大统一的根基，开创了中华文明史的新纪元——“中华文明从这里走来”[3]。六代长城历史悠久——张家口境内长城分属于不同朝代，已经明确了赵、秦、汉、北魏、明五代长城，纵横交错、历史悠久。近期在野狐岭一带发现的长城并不属于以前公认的任何一个朝代。张家口地理位置特殊，研究张家口长城对了解山西、辽宁、内蒙古、甘肃等地长城走向有重大意义。剪纸文化灿烂——张家口蔚县剪纸已有两百多年的历史，题材广泛，意寓深长，生活气息浓郁。2009年10月，蔚县剪纸以中国剪纸首位的身份入选联合国教科文组织第三批《人类非物质文化遗产代表作名录》，这足以佐证蔚县剪纸艺术的魅力。“第二丝绸之路——张库大道”。清康熙帝率军平定噶尔丹叛乱，稳固了边防。到清朝末年已经发展成为中国北方仅次于天津的第二大商埠，与南方的广州并列为中国的“陆水码头”。大量毛皮、茶叶、绸缎等商品，沿着一条“第二丝绸之路——张库大道”进入蒙俄及东欧市场，而外蒙的牲畜、皮货、蘑菇、药材等商品也由此进入内地市场。第一条中国人自己设计的铁路——“京张铁路”。1905年，清政府为加快张家口与北京的商品流通，下令建造北京至张家口的由中国人自己设计的第一条铁路——京张铁路，派詹天佑为京张铁路局总工程师，于1909年建成。它的建成通车是“中国人民的光荣”[4]，由此它成了一条标志着中国人“自主创新”精神的“争气路”。
二、光荣革命传统为大学生素质教育提供了生动的历史教材
张家口是一座有着辉煌革命历史的城市，曾作为晋察冀边区党政军机关所在地，被誉为“第二延安”。在长期的革命斗争中，形成了光荣的革命传统，为大学生素质教育提供了生动的历史教材。李大钊六到张家口传播马克思主义。李大钊，“曾先后6次到塞外山城张家口指导党的创建与发展工作。”[5]早在1921年9月，李大钊领导下的北方党组织就派何孟雄、缪伯英、邓中夏、罗章龙等先后到张家口传播马列主义。1924年春建立起中共京绥铁路支部；1925年初王仲一等建立了中共张家口特别支部。1925年10月底，李大钊在张家口召开了西北农工兵代表大会。参加大会的热河、察哈尔、绥远等地代表200余人。会议提出了“工农兵大联合”、“拥护苏联”、“反对帝国主义及封建军阀”等政治口号。他高瞻远瞩的看到，“张家口地理位置十分重要，是蒙汉物资交流的重要枢纽，是京绥铁路的中心，是通往内蒙古草原的‘头堡’。”[6]张家口第一个工人党员和党组织。1922年2月，何孟雄、张隐韬首先发展了张家口铁路车务工人李泽加入中国共产党，这是张家口第一个当地工人党员；6月又发展了李连生、周振生入党，在张家口平安里铁路工人宿舍内，中国劳动组合书记部特派员何孟雄，正式宣布“张家口第一个党小组成立”[7]，当时称为中国劳动组合书记部张家口铁路工运小组，直属中国劳动组合书记部北京分部党组织领导。10月，以张家口为中心，发动了争平等、争待遇、争人权的车务工人大罢工。罢工胜利后，又发展了张树珊、张小珊、魏华池、傅国中等4名中共党员，并将前张家口工运小组正式改为中共张家口铁路工人小组，仍属中国劳动组合书记部北京分部党组织领导。察哈尔省第一个农民协会。1926年夏，张家口爆发了声势浩大的“五卅”反帝大游行，近郊农民协会会员和具有进步觉悟和爱国热情的农民纷纷进城参加游行。9月，在中共张家口地委的领导下，察哈尔农民协会正式成立，会址设在东湾子察哈尔农林试验场。察哈尔农民协会的成立，极大地带动和影响了张家口周边地区的农民运动，也分别建立起农民协会，当时会员总数达600多人。“以察哈尔农民协会为核心的张家口农民运动，成为当时京西北地区农民运动的重点地区。”[8]张家口第一个农村党支部。1926年3月，中共北方区委先后派遣北京地委书记乐天宇和广州讲所第五期学员李怀才来张家口领导察哈尔农运工作，并在大境门外东湾子和孤石村建立了党支部，“这是察哈尔的第一个农村党支部，先后由李怀才、贾荣担任支部书记。”[9]1928年，李怀才、贾荣等同志不幸被捕，壮烈牺牲。亲耳聆听毛泽东同志授课。1926年春天，我党开始在东湾子农林试验场开办农民运动训练班，学员来自察哈尔省各地。同时，还举办了农民夜校，进行扫盲和革命宣传，“并向毛泽东主办并亲自授课的广州农民运动讲习所第六期输送了五名学员。”[10]在讲习所，毛泽东同志亲自担任《农民问题》和《农村教育》等主要课程的教学，并作了著名的《湖南农民运动考察报告》的专题报告。周恩来、恽代英等人也都在讲习所授课或作报告。1927年6月毕业后，大多数学员被委任为农民协会特派员，成为开展农民运动的骨干。第一部《毛泽东选集》烫金精装本编辑出版。1944年，中共中央晋察冀分局决定由邓拓负责编辑出版了我国最早版本的《毛泽东选集》。这部《毛泽东选集》收入29篇文章，按内容分编为5卷。后来又将《毛泽东选集》五卷本扩编为六卷本。一至六卷分为国家与革命问题论著、统一战线工作论著、战争与军事问题的论著、财政工作的论著、党的建设工作论著、文化教育工作的论著等，文字由50万字增加到60万字。1946年春，张家口“最早出版了《毛泽东选集》烫金精装本，最早编辑出版了《毛泽东选集》六卷本。”[11]我军解放的第一座省会城市。1945年9月，聂荣臻奉命从延安来到八路军解放的第一座大城市张家口。中共晋察冀中央局、晋察冀军区、晋察冀边区行政委员会等党政军机关也都移驻张家口。根据中共中央指示，聂荣臻指挥晋察冀军民保卫、巩固、发展了解放区根据地。国共停战协议生效后，聂荣臻带领晋察冀军民，又多次击退了来犯之敌。在这期间，在中央局的领导下，边区首府张家口建设了人民当家作主的民主政治，在工农业生产、文化教育以及城市建设等方面都取得了显著成就，为我党管理大城市积累了丰富的经验。聂荣臻元帅曾指出，“张家口这座城市，完全是我们自己解放的。也是解放战争前夕我们夺取的较大一座城市。”[12]第二个中央广播电台——张家口新华广播电台。1945年8月23日张家口解放，晋察冀军区领导决定成立张家口新华广播电台，24日下午5点开始播音，一个充满朝气、代表人民心声的广播电台诞生了。张家口新华广播电台成为继延安新华广播电台后第二个中共广播电台，每天必须转播延安的全部节目。聂荣臻在《回忆录》中提到，“8月25日，我在延安听到张家口电台广播，我军已解放了张家口，真是高兴极了。”1945年10月，增设了英语广播节目。1945年11月，晋察冀中央局书记刘澜涛在张家口新华广播电台与毛主席等中央领导通话。1949年10月1日，来自张家口新华广播电台的丁一岚，“成为开国大典上同来自延安的齐越一道直播盛会的播音员。”[13]“人民的城”——张家口。现代著名诗人艾青，是作为当时“华北文艺工作团”团长从延安来到张家口的。他写于张家口的诗共两首，一首是为纪念中国共产党诞生25周年而写的《欢呼》，另一首是歌颂获得新生的张家口的《人民的城》。《人民的城》共244行，1900多字，它对张家口的历史和现实作了全景式的描写，并通过张家口解放前后两种截然不同的城市风貌的对比，表达了对“一切为了人民”的“人民的城”的热爱，形象地告诉人们，张家口已不只是一个一般意义上的城市，它已成了光明的象征、和平民主的象征。“英雄的城”——张家口。在这方热土，曾培育出参加南昌起义的革命青年王仲一、“狼牙山五壮士”之一的马宝玉、舍身炸碉堡的全国战斗英雄董存瑞、民兵战斗英雄何金海等一大批革命先烈。抗日战争时期，张家口伤亡12万人。张家口人民为了民族解放、国家昌盛、人民幸福，不屈不挠，英勇奋斗，谱写了壮丽的革命篇章。“第二延安”——张家口。1945年8月张家口解放，这是在全国范围内解放的一百九十多座城市中的第一个大城市，成为晋察冀边区的首府，既有统一战线，又有人民民主的内容，在农村实行了“减租减息”。当时在这里出版的报纸和刊物有《晋察冀日报》、《工人报》、《鲁迅学刊》、《民主青年》等。在短短一年多的时间里，城市面貌发生了天翻地覆的变化。张家口的文化界更是盛况空前，成仿吾、艾青、丁玲、肖军等百余名解放区著名文艺家云集张垣，新歌剧《白毛女》在这里诞生，丁玲在涿鹿温泉屯写出了《太阳照在桑干河上》。张家口享有“第二延安”、“文化城”、“东方模范城市”等美誉。美、英、法国及重庆、北平、天津的大批记者纷纷来访，美国记者柯莱说：“张家口已形成文化城”，天津大公报记者认为，如果以人口和文化人来做比例，恐怕张垣（张家口的别称）是文化气息最浓厚的城市了。各地进步青年学生踊跃来张家口求学，仅华北联大就有300余名来自京津的青年新生。新保安战役拉开平津战役胜利的序幕——1948年12月21日，毛泽东为中央军委起草致罗荣桓等电。这个电报，后来以《关于平津战役的作战方针》为题收入《毛泽东选集》。电报一开始分析了当前局势：“张家口、新保安、怀来和整个北平、天津、塘沽、唐山诸敌，……都已成惊弓之鸟”，明确指出：“唯一的或主要的是怕敌人从海上逃跑。”根据这个判断，电报作出具体部署：“从本日起的两星期内（十二月十一日至十二月二十五日）基本原则是围而不打（例如对张家口、新保安），有些则是隔而不围（即只作战略包围，隔断诸敌联系，而不作战役包围，例如对平、津、通州），以待部署完成之后各个歼敌。尤其不可将张家口、新保安、南口诸敌都打掉……我们的真正目的不是首先包围北平，而是首先包围天津、塘沽、芦台、唐山诸点。”在完成部署后，12月22日和24日，人民解放军先后攻占新保安、第二次解放张家口，拉开平津战役胜利的序幕。
三、挖掘优秀文化和革命传统，增强大学生素质教育实效性
优秀文化对当代大学生有着重要的教育意义。三祖文化是张家口文化的魂魄，2000年建成的北京中华世纪坛把三祖两战作为千年纪念载入青铜甬道。张家口市每年举办的冀台同胞共祭三祖大典，都有大学生参与导游讲解、礼仪服务，增强民族认同感。大学生冬季长跑起点选择在大境门，组织开展“爱我长城”修葺长城募捐活动、“爱我中华”登长城比赛等文化活动，进一步激发大学生爱国报国热情。以大学生科技体育文化艺术节为契机，开展传统文化活动，剪纸大赛、地方戏剧二人台表演，成为传统保留节目。2007年两岸青年文化交流，我校学生把自己亲手制作的剪纸作品作为礼品赠送给台湾青年，受到欢迎。2010年，我校大学生参加张家口市举办的《大好河山》文艺演出，节目就以张垣大地粗犷的民风为题材。通过参与文化建设活动，进一步增强了大学生对传统文化的认同感，提高大学生的审美情趣、文化品位和人文素养。革命传统对当代大学生有着重要的激励作用。延安精神是张家口革命精神的精髓。充分利用张家口革命历史资源，把革命遗址开辟为爱国主义教育基地，组织大学生到晋察冀军区旧址开展巡学活动，在吉鸿昌纪念馆举行重温入团誓言、党旗下宣誓，到晋察冀革命烈士陵园祭扫烈士墓等活动。利用学校教师编写的有关书籍，结合张家口革命历史和学校创业历程，编写《延安精神和白求恩精神教学大纲》，作为“青年马克思主义者”培训班教材。通过教育培训和实践锻炼，引导大学生深刻感受地方文化魅力、传承地方文化精髓、了解地方革命历史、培养高尚革命情操，帮助大学生学习和掌握党的理论创新成果，了解国情，认识社会，提高思想政治素质、政策理论水平、创新能力、实践能力和组织协调能力，努力培养社会主义事业的建设者和接班人。
通过挖掘张家口的优秀文化和革命传统，开展内容丰富、形式多样的学习实践和理论研究活动，大学生能够真切的感受文化、了解历史、提高能力，进一步增强大学生素质教育的针对性和实效性，努力实现胡锦涛总书记提出的：把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来，把创新思维和社会实践紧密结合起来，把全面发展和个性发展紧密结合起来，使广大青年真正成为大有作为的新一代。
参考文献：
[1]胡锦涛.在庆祝清华大学建校100周年大会上的讲话[Z].2011-04-24.
[2]高志顺.泥河湾：东方人类从这里走来[N].河北日报，2006-06-17.
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[8][9]韩祥瑞.张家口悠久的历史[J].张家口历史文化丛书之一.
[10]百度百科.察哈尔农民协会旧址[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/1105532.htm.
[11]王丽.纪念抗日战争胜利60周年：“第二延安”张家口[N].http://www.sina.com.cn.燕赵都市报，2005-09-02.
[12]左宝.聂荣臻元帅在张家口[J].党史博采，1999，（12）：11.
[13]毕胜.怀念丁一岚先生（下）[J].传媒，2003，（1）：26.
作者简介：王英（1965-），河北北方学院副院长，教授，博士，研究方向为高校教育和管理；商万军（1970-），河北北方学院团委书记，政工师，学士，研究方向为高校思想政治教育；王永利（1980-），河北北方学院团委副书记，讲师，硕士，研究方向为高校思想政治教育。
基金项目：教育部人文社会科学研究项目：高校哲学社会科学服务社会路径选择及绩效评价体系研究（08JA880017）；河北北方学院2011年度教学改革立项课题：延安精神和白求恩精神在推进大学生素质中的作用研究（JG201141）