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夏格旺堆和白伦·占堆发表在《西藏研究》2002年第一期上的文章研究了雍仲的文化现象。文章认为,雍仲符号并非哪个民族所独有。据王克林先生研究,雍仲符号既不是刻划在陶器上被遗失了的汉字,也不是仰韶文化马家窑类型的花纹,更不是来自佛教的吉祥标志,是出自中亚和东亚一些新石器时代彩陶文化上的一种彩绘符号,称为陶符。