【摘 要】
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洛文塔尔立足于对通俗传记的剖析展开大众文化研究。从实际情况来看，虽然洛文塔尔的大众文化批判囿于与经验学派的合作模式具有一定的妥协性，无法从根本上批判资本主义制度，但他在批判理论与实证研究的不断博弈中各取所长，实现了人文性与实证性的有机统一。文章简要描述了大众偶像的变迁过程，并从主人公是社会关系的索取方，成功的神话与单一评价体系，最高级修辞与“读者转向”,伪创造性、伪教育性与消解性四个角度出发，阐述
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洛文塔尔立足于对通俗传记的剖析展开大众文化研究。从实际情况来看，虽然洛文塔尔的大众文化批判囿于与经验学派的合作模式具有一定的妥协性，无法从根本上批判资本主义制度，但他在批判理论与实证研究的不断博弈中各取所长，实现了人文性与实证性的有机统一。文章简要描述了大众偶像的变迁过程，并从主人公是社会关系的索取方，成功的神话与单一评价体系，最高级修辞与“读者转向”,伪创造性、伪教育性与消解性四个角度出发，阐述了赋魅的成功神话，就批判理论与实证研究之博弈与融合要点进行了分析，希望能够以此为基础，为大众文化的深入研究提供一些参考与帮助。
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