论文部分内容阅读
任何一个读过《哀艳是童年》的人,势必无法忘记里面关于爱的种种辩证,犀利、精准、却又蕴含某种不能妥协的温柔。《界线》里被阶级和权力切割得世故的小女孩,《浮血猫》对于女性、身体、性别议题等既贴切又锋利的描述,《奸细》则揭露了身处社会底层的矛盾与现实。仿佛私密散文,却又拥有小说绝对的戏剧性与虚构能力,架构在现实之上显得力道十足。文体已不再是划分两者的重点,而是在她笔下成为一种新的叙述可能。于是我们记住了这个叙述者的名字,胡淑雯。她在2006年出版了第一本短篇小说集《哀艳是童年》,书封洁白如雪,中央隐隐浮现女性内衣抑或是子宫的横切面,多么好的象征。夹带着独特风格的暴烈与温柔,睽违五年,她终于带来长篇新作《太阳的血是黑的》,以理性之眼,书写不正常的现实种种。
任何一个读过《哀艳是童年》的人,势必无法忘记里面关于爱的种种辩证,犀利、精准、却又蕴含某种不能妥协的温柔。《界线》里被阶级和权力切割得世故的小女孩,《浮血猫》对于女性、身体、性别议题等既贴切又锋利的描述,《奸细》则揭露了身处社会底层的矛盾与现实。仿佛私密散文,却又拥有小说绝对的戏剧性与虚构能力,架构在现实之上显得力道十足。文体已不再是划分两者的重点,而是在她笔下成为一种新的叙述可能。于是我们记住了这个叙述者的名字,胡淑雯。她在2006年出版了第一本短篇小说集《哀艳是童年》,书封洁白如雪,中央隐隐浮现女性内衣抑或是子宫的横切面,多么好的象征。夹带着独特风格的暴烈与温柔,睽违五年,她终于带来长篇新作《太阳的血是黑的》,以理性之眼,书写不正常的现实种种。
只有文学可以收容不确定
在见到胡淑雯之前,对她的想象全是聪明、机敏且冷酷的,“实在太多人这样和我讲过了。”胡淑雯笑着如此自言,笑声爽朗,作风利落,一头卷发披散在肩上,她说自己根本就是一个傻大姐,爱哭爱笑,与最亲的朋友玩闹时,狂野、爆笑、下流、三八……和她“小说里的形象”根本格格不入:“这表示我还真是个创作者呢。或者说,写作将生命雕塑得更深更立体,将个体带向连自己都不熟悉的自己。”胡淑雯说:“通过写作我才发现,我跟自己好像不太熟。”身边亲密的朋友也说,看到她的照片都认不出那是谁了,相差真大:“很僵硬啊,我不习惯为了宣传而被拍照,照片应该是和喜爱的人们所留下的纪念,不是一个写小说的人需要去负担的。”是的,她从不称呼自己是作家或小说家,更屡屡纠正别人叫她“老师”,那原本就不属于她的身份:“如果一定要一个称呼的话,好吧,我会叫自己文字工作者。”
在开始专职写作之前(事实上这种说法也不精准,她觉得自己其实是专职鬼混,有点心虚),她搞妇女运动,写充满战斗力的文宣、口号,也当过记者、报纸编辑。“我所做的事情可以称之为,把资讯处理成大家习惯的样子,改变或破坏某些成见。报纸原本就是一件朝生暮死的东西,它所能做的改变其实非常细微,这当然是有意义的,但对我个人而言,就会觉得自己付的代价太高了。”代价是什么?胡淑雯认为,生命里头最珍贵的乃是时间,她并不否认这个工作本身以及对其他同业者的价值:“但我发现我并没有办法在这个价值上,拥有我自己。”在工作了12年之后,她终于作了“不再上班”的决定,想要试试看自己在这个可能性下能活多久。
这样的工作经验对自己的写作有影响吗?胡淑雯坦言其实不太有关连,工作是工作,写作则是另外的事。但在这之中也产生了新的意义,“在妇运团体里,我后来发现自己无法再写那些充满战斗力的口号了,口号需要被人读懂,所以要简化,但当复杂的事情开始被简化之后,它其实真的没有那么简单。”胡淑雯说,“现实一点都不简单。我不相信有绝对的是、绝对的非,我也对所谓的‘政治正确’感到非常的厌烦,那表示必须要策略性地去说、或者不说某些事情。在这样的状况下,真的只有文学可以收容‘不确定’,那些暧昧不明的、复杂的、歧异的……”
胡淑雯的声调轻柔而缓慢,令我想起那些一再出现在书页暗影中,所谓的失败者,边缘人,那些“不正”的他者,不就是她小说里所不断描述的对象吗?“是的,文学甚至有能力收容‘恶’,这些不属于人间的生命样态。”于是在《太阳的血是黑的》序章,智能障碍的邻居男孩“小光”便摇摆着侵入了女孩李文心的童年之梦,看见她的裸体与自己还没启蒙、却已知道要勃起的性。那样纯真又暴力的场景,为读者拉起了小说的帘幕。
写坏了的那本小说
阶级、身体、孤独、爱以及伤害,这些在前作《哀艳是童年》里已是一再书写的命题,每一篇短篇小说都锋利入骨,直指人心,充满了蛮横的魅力。也正因为那样的“首次出手”太过惊人,忍不住令人好奇她接下来的书写方式,是否都会如此的“用尽全力”?对此胡淑雯自言有点矛盾:“我知道正是因为这种强烈风格让我被记住的,我是那种暴冲的人,想写就写,但接下来我在想,是不是要抛弃这种风格呢?”处于这种矛盾中的她,也曾一度想延续这种方式,想抛弃又想建立,但最后改变她的,却是读者,“我有一些很重要的读者和朋友告诉我,这样的语言给人压迫感太重,好像作者就是要出拳把你撂倒。”因此,胡淑雯尝试改变路数,希望下一本书让读者可以呼吸,“有空间去自行诠释,更有空间去困惑,因此我试图把语言风格放松一些,不要那么紧绷,不要把力气出尽,留一点余地给别人。”
然而,风格绝非一朝一夕就可转变,在这样的摸索过程中,就诞生了所谓的“写坏”的第二本书,“我那时就是想放松,却松错了方向。”在《哀艳是童年》之后,花了好长的时间写就,原本已经送上了编辑台,暂名为《台北人》的作品,就这样在临出版前,被胡淑雯一手挡了下来。虽然其中包含了她很在乎、很带感情的主题,她却知道自己真的写坏了:“我不想出版一本在现实面前站不住脚、甚至连头都抬不起来的小说。”或许任性,但这也是身为一个写作者该有的坚持,该割舍的割舍,才会知道什么该留下,“第二本书的不出版跟废弃,终究是有意义的,花费了时间与力气去发现自己‘怎么错’,或是怎么‘少错一点’,我觉得这是很有价值的,只有犯错才能给予的经验。”
因此在新书书封上,她大方写上:“2008,写坏了第二本小说,作废。”不否认、不磨灭这本书存在过的事实,这个做法像极了胡淑雯的风格,也老引读者好奇,光是座谈会上就不知被问过几次。“哎呦,我其实只是想表示,我那时没在偷懒,是真的有在写,只是写坏了而已。”她满脸笑意地说着。现实是锚,令她停下来好好思考,才有能力继续在小说的海洋里远渡。
现实一种,废五金似的粗糙感
对于小说,尤其是自己笔下的,胡淑雯有一种对现实的敬意。“写小说,尤其要对现实抱持诚意与敬重,避免剥削现实、剥削角色,以成就小说。有鉴于此,我的笔法倾向节制、再节制。”她从不回避现实,认为有些故事应该被写出来,有些伤口则不该遗忘,或许正如《太阳的血是黑的》扉页所写的引言:“我曾向往遗忘直抵心之消亡,却无法放弃追求,追求记忆带来的自由。”遗忘什么呢?正如胡淑雯在书里借着叙述者李文心之口,拾遗了《欲望街车》电影里被删去的段落:白兰琪的初恋男孩是个同性恋,三人行未果后男孩举枪自尽。这段重要场景在电影里完全没有出现,同性恋成为一种需被删去的名词,被删除的反而最重要,那么我们或许可以继续数算,疯子、变性人、性侵受害者、穷人以及……政治犯。
他们手无寸铁,还没来得及呼救便被贴上标签,惶恐地被时间逐渐遗忘发臭,这些有口难言者都成为胡淑雯笔下最关注的人物,情节不需刻意,只因那些都是真正存在过的。现实如洪水般一波波随记忆涌起,补足了制度底下,那被暴力所刻意掩埋的真相:“正因为对现实保持敬重,我对‘政治正确’没有兴趣,任何标签化的解读,全都是‘反阅读’或‘不阅读’,是一种对小说的轻蔑。”正因为这种对现实的敬意,胡淑雯才能保有自己的风格,真诚地书写他们的孤独及其暗影,也代替那些无法说话的伤口发言。
现实从来不是细致美好的,而是不断以一种粗糙感摩擦着生命,这也是胡淑雯的写作状态。“每个写作者,都应该把握自己的那一分粗糙,并且锻炼这份粗糙,让它发出废五金的光泽。如果有的只是纤细的情绪、浮夸的表演欲,很可能没办法写出真的能撼动人心的作品,每个写作者必须穿梭于高尚与低俗之间,崇高与平庸之间。”胡淑雯说:“像王文兴写《家变》,写的是平庸:体制的庸常、想象力与理念匮乏者身为人的庸碌,他不能‘以平庸书写平庸’,于是创造了一种对抗平庸的、新的文体,破坏力十足,将‘现实’变得陌异而生疏。”
高尚与低俗,崇高与平庸。这两者相依相存,互为表里。于是她写街头的泊车员,有个洋名字查理帕克,生活在台北,却具备了乡下人的粗俗、疲惫、暴躁,每日为了讨生活在街头卖命,却期望女儿能越过界线到达另一边,成为能够给他小费的、不同阶层的人。也写大官的后代,权贵子弟小海从小受精英教育,没事便喝饭店下午茶,手握银制刀叉摇晃酒杯,无数女孩献殷勤,却爱上受害者后代的女孩。李文心的外公,正是让海爷爷在判决书上签了名,送进绿岛一关就是十几年的人。“台北人在沉默中学会遗忘,遗忘大逮捕的恐怖,连监狱都洗去了血污,化身游乐园的大饭店……”台北军法处化作来来饭店,保安处成为西门町,欢乐掩盖了记忆,但胡淑雯不曾遗忘,也不容许她笔下的角色遗忘,而是要他们正正当当、理直气壮活在现实里。
文学,精神上的朋友
胡淑雯不愿意做个失去历史的人,她珍惜自己的记忆,也珍惜自己以外的记忆:“当人受到某些现实的撞击后,会忍不住想对他人诉说。”但在台湾,这样的历史一旦透过政治语言来述说,便会变得剑拔弩张,成为一种工具:“最能收容这些历史记忆的其实是小说,只有小说能够温柔且慎重地面对这些。”胡淑雯如此真心,毫无保留的信奉着文学。
话题一转,她说自己已经在构思下一本书了,可能会写一个彻底的爱情小说,或者在爱欲和反抗间挣扎的故事:“文学对我而言,是我被现实强力摩擦许久之后,才找到的精神上的朋友,到后来变成恋爱的对象。跟文学谈恋爱是很快乐的,他不是一个虚无飘渺的小玩意,在同时接受了现实之后,才发现了对文学扎实的热情,因此我变成一个严肃的读者,再成为一个写作者。”或许正是因为如此巨大的爱,让她温容且宽容地,书写那些徘徊在人间的孤独暗影,站在同一条界线悄声说:是的,我同意你们,太阳的血是黑的。
任何一个读过《哀艳是童年》的人,势必无法忘记里面关于爱的种种辩证,犀利、精准、却又蕴含某种不能妥协的温柔。《界线》里被阶级和权力切割得世故的小女孩,《浮血猫》对于女性、身体、性别议题等既贴切又锋利的描述,《奸细》则揭露了身处社会底层的矛盾与现实。仿佛私密散文,却又拥有小说绝对的戏剧性与虚构能力,架构在现实之上显得力道十足。文体已不再是划分两者的重点,而是在她笔下成为一种新的叙述可能。于是我们记住了这个叙述者的名字,胡淑雯。她在2006年出版了第一本短篇小说集《哀艳是童年》,书封洁白如雪,中央隐隐浮现女性内衣抑或是子宫的横切面,多么好的象征。夹带着独特风格的暴烈与温柔,睽违五年,她终于带来长篇新作《太阳的血是黑的》,以理性之眼,书写不正常的现实种种。
只有文学可以收容不确定
在见到胡淑雯之前,对她的想象全是聪明、机敏且冷酷的,“实在太多人这样和我讲过了。”胡淑雯笑着如此自言,笑声爽朗,作风利落,一头卷发披散在肩上,她说自己根本就是一个傻大姐,爱哭爱笑,与最亲的朋友玩闹时,狂野、爆笑、下流、三八……和她“小说里的形象”根本格格不入:“这表示我还真是个创作者呢。或者说,写作将生命雕塑得更深更立体,将个体带向连自己都不熟悉的自己。”胡淑雯说:“通过写作我才发现,我跟自己好像不太熟。”身边亲密的朋友也说,看到她的照片都认不出那是谁了,相差真大:“很僵硬啊,我不习惯为了宣传而被拍照,照片应该是和喜爱的人们所留下的纪念,不是一个写小说的人需要去负担的。”是的,她从不称呼自己是作家或小说家,更屡屡纠正别人叫她“老师”,那原本就不属于她的身份:“如果一定要一个称呼的话,好吧,我会叫自己文字工作者。”
在开始专职写作之前(事实上这种说法也不精准,她觉得自己其实是专职鬼混,有点心虚),她搞妇女运动,写充满战斗力的文宣、口号,也当过记者、报纸编辑。“我所做的事情可以称之为,把资讯处理成大家习惯的样子,改变或破坏某些成见。报纸原本就是一件朝生暮死的东西,它所能做的改变其实非常细微,这当然是有意义的,但对我个人而言,就会觉得自己付的代价太高了。”代价是什么?胡淑雯认为,生命里头最珍贵的乃是时间,她并不否认这个工作本身以及对其他同业者的价值:“但我发现我并没有办法在这个价值上,拥有我自己。”在工作了12年之后,她终于作了“不再上班”的决定,想要试试看自己在这个可能性下能活多久。
这样的工作经验对自己的写作有影响吗?胡淑雯坦言其实不太有关连,工作是工作,写作则是另外的事。但在这之中也产生了新的意义,“在妇运团体里,我后来发现自己无法再写那些充满战斗力的口号了,口号需要被人读懂,所以要简化,但当复杂的事情开始被简化之后,它其实真的没有那么简单。”胡淑雯说,“现实一点都不简单。我不相信有绝对的是、绝对的非,我也对所谓的‘政治正确’感到非常的厌烦,那表示必须要策略性地去说、或者不说某些事情。在这样的状况下,真的只有文学可以收容‘不确定’,那些暧昧不明的、复杂的、歧异的……”
胡淑雯的声调轻柔而缓慢,令我想起那些一再出现在书页暗影中,所谓的失败者,边缘人,那些“不正”的他者,不就是她小说里所不断描述的对象吗?“是的,文学甚至有能力收容‘恶’,这些不属于人间的生命样态。”于是在《太阳的血是黑的》序章,智能障碍的邻居男孩“小光”便摇摆着侵入了女孩李文心的童年之梦,看见她的裸体与自己还没启蒙、却已知道要勃起的性。那样纯真又暴力的场景,为读者拉起了小说的帘幕。
写坏了的那本小说
阶级、身体、孤独、爱以及伤害,这些在前作《哀艳是童年》里已是一再书写的命题,每一篇短篇小说都锋利入骨,直指人心,充满了蛮横的魅力。也正因为那样的“首次出手”太过惊人,忍不住令人好奇她接下来的书写方式,是否都会如此的“用尽全力”?对此胡淑雯自言有点矛盾:“我知道正是因为这种强烈风格让我被记住的,我是那种暴冲的人,想写就写,但接下来我在想,是不是要抛弃这种风格呢?”处于这种矛盾中的她,也曾一度想延续这种方式,想抛弃又想建立,但最后改变她的,却是读者,“我有一些很重要的读者和朋友告诉我,这样的语言给人压迫感太重,好像作者就是要出拳把你撂倒。”因此,胡淑雯尝试改变路数,希望下一本书让读者可以呼吸,“有空间去自行诠释,更有空间去困惑,因此我试图把语言风格放松一些,不要那么紧绷,不要把力气出尽,留一点余地给别人。”
然而,风格绝非一朝一夕就可转变,在这样的摸索过程中,就诞生了所谓的“写坏”的第二本书,“我那时就是想放松,却松错了方向。”在《哀艳是童年》之后,花了好长的时间写就,原本已经送上了编辑台,暂名为《台北人》的作品,就这样在临出版前,被胡淑雯一手挡了下来。虽然其中包含了她很在乎、很带感情的主题,她却知道自己真的写坏了:“我不想出版一本在现实面前站不住脚、甚至连头都抬不起来的小说。”或许任性,但这也是身为一个写作者该有的坚持,该割舍的割舍,才会知道什么该留下,“第二本书的不出版跟废弃,终究是有意义的,花费了时间与力气去发现自己‘怎么错’,或是怎么‘少错一点’,我觉得这是很有价值的,只有犯错才能给予的经验。”
因此在新书书封上,她大方写上:“2008,写坏了第二本小说,作废。”不否认、不磨灭这本书存在过的事实,这个做法像极了胡淑雯的风格,也老引读者好奇,光是座谈会上就不知被问过几次。“哎呦,我其实只是想表示,我那时没在偷懒,是真的有在写,只是写坏了而已。”她满脸笑意地说着。现实是锚,令她停下来好好思考,才有能力继续在小说的海洋里远渡。
现实一种,废五金似的粗糙感
对于小说,尤其是自己笔下的,胡淑雯有一种对现实的敬意。“写小说,尤其要对现实抱持诚意与敬重,避免剥削现实、剥削角色,以成就小说。有鉴于此,我的笔法倾向节制、再节制。”她从不回避现实,认为有些故事应该被写出来,有些伤口则不该遗忘,或许正如《太阳的血是黑的》扉页所写的引言:“我曾向往遗忘直抵心之消亡,却无法放弃追求,追求记忆带来的自由。”遗忘什么呢?正如胡淑雯在书里借着叙述者李文心之口,拾遗了《欲望街车》电影里被删去的段落:白兰琪的初恋男孩是个同性恋,三人行未果后男孩举枪自尽。这段重要场景在电影里完全没有出现,同性恋成为一种需被删去的名词,被删除的反而最重要,那么我们或许可以继续数算,疯子、变性人、性侵受害者、穷人以及……政治犯。
他们手无寸铁,还没来得及呼救便被贴上标签,惶恐地被时间逐渐遗忘发臭,这些有口难言者都成为胡淑雯笔下最关注的人物,情节不需刻意,只因那些都是真正存在过的。现实如洪水般一波波随记忆涌起,补足了制度底下,那被暴力所刻意掩埋的真相:“正因为对现实保持敬重,我对‘政治正确’没有兴趣,任何标签化的解读,全都是‘反阅读’或‘不阅读’,是一种对小说的轻蔑。”正因为这种对现实的敬意,胡淑雯才能保有自己的风格,真诚地书写他们的孤独及其暗影,也代替那些无法说话的伤口发言。
现实从来不是细致美好的,而是不断以一种粗糙感摩擦着生命,这也是胡淑雯的写作状态。“每个写作者,都应该把握自己的那一分粗糙,并且锻炼这份粗糙,让它发出废五金的光泽。如果有的只是纤细的情绪、浮夸的表演欲,很可能没办法写出真的能撼动人心的作品,每个写作者必须穿梭于高尚与低俗之间,崇高与平庸之间。”胡淑雯说:“像王文兴写《家变》,写的是平庸:体制的庸常、想象力与理念匮乏者身为人的庸碌,他不能‘以平庸书写平庸’,于是创造了一种对抗平庸的、新的文体,破坏力十足,将‘现实’变得陌异而生疏。”
高尚与低俗,崇高与平庸。这两者相依相存,互为表里。于是她写街头的泊车员,有个洋名字查理帕克,生活在台北,却具备了乡下人的粗俗、疲惫、暴躁,每日为了讨生活在街头卖命,却期望女儿能越过界线到达另一边,成为能够给他小费的、不同阶层的人。也写大官的后代,权贵子弟小海从小受精英教育,没事便喝饭店下午茶,手握银制刀叉摇晃酒杯,无数女孩献殷勤,却爱上受害者后代的女孩。李文心的外公,正是让海爷爷在判决书上签了名,送进绿岛一关就是十几年的人。“台北人在沉默中学会遗忘,遗忘大逮捕的恐怖,连监狱都洗去了血污,化身游乐园的大饭店……”台北军法处化作来来饭店,保安处成为西门町,欢乐掩盖了记忆,但胡淑雯不曾遗忘,也不容许她笔下的角色遗忘,而是要他们正正当当、理直气壮活在现实里。
文学,精神上的朋友
胡淑雯不愿意做个失去历史的人,她珍惜自己的记忆,也珍惜自己以外的记忆:“当人受到某些现实的撞击后,会忍不住想对他人诉说。”但在台湾,这样的历史一旦透过政治语言来述说,便会变得剑拔弩张,成为一种工具:“最能收容这些历史记忆的其实是小说,只有小说能够温柔且慎重地面对这些。”胡淑雯如此真心,毫无保留的信奉着文学。
话题一转,她说自己已经在构思下一本书了,可能会写一个彻底的爱情小说,或者在爱欲和反抗间挣扎的故事:“文学对我而言,是我被现实强力摩擦许久之后,才找到的精神上的朋友,到后来变成恋爱的对象。跟文学谈恋爱是很快乐的,他不是一个虚无飘渺的小玩意,在同时接受了现实之后,才发现了对文学扎实的热情,因此我变成一个严肃的读者,再成为一个写作者。”或许正是因为如此巨大的爱,让她温容且宽容地,书写那些徘徊在人间的孤独暗影,站在同一条界线悄声说:是的,我同意你们,太阳的血是黑的。