速朽的艺术:沙雕

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  早在公元前4000年,埃及人已经开始用沙子来辅助建造金字塔,那时候已经有了沙雕的雏形。沙雕作为一种艺术形式起源于美国,经过几十年的发展,已成为一项融雕塑、体育、娱乐、绘画、建筑于一体的边缘艺术,其真正的魅力在于以纯粹自然的沙和水为材料,通过艺术家的创作呈现迷人的视觉奇观,沙雕艺术体现自然景观与人文景观、自然美与艺术美的和谐统一。由于沙雕不存在保存、收藏等问题,会在一定时间内自然消解,也不会造成任何环境问题,因此被称为“速朽艺术”。
  (编 者)
  
  【沙雕知识点滴】
  
  ◇ 沙雕是一种以沙和海水为基本材料的雕塑艺术,它通过堆、挖、雕、掏等手段塑成各种造型。
  ◇ 沙雕只能用沙和水为材料,不允许使用任何化学粘合剂。作品完成后经过外表喷洒特定胶水加固,在正常情况下一般可以保持几个月。
  ◇ 沙雕属于大地艺术的一种,与大自然融为一体。其体积的巨大是传统雕塑难以比拟的,具有强烈的视觉冲击力。
  ◇ 沙雕是一门边缘艺术,融合雕塑、绘画、建筑、体育、户外娱乐等各大元素。一般的爱好者不需要特别的专业训练,所有的人只要愿意都可以参与。
  ◇ 由于沙雕不存在保存、收藏等令人棘手的问题,在一定时间内自然消解,不会造成环境污染,因此被称为“速朽艺术”。
  ◇ 沙雕因其极强的参与性和娱乐性,被人们公认为是一种时尚、健康而富有激情的大众旅游娱乐休闲项目。
  
  【沙雕欣赏技法】
  
  如何欣赏沙雕作品
  沙雕作为一种新兴的融体育、娱乐、雕塑、绘画、建筑于一体的边缘艺术,在世界上兴起仅有二十多年历史。我国从1992年才开始有了与世界接轨的沙雕作品。因此很多人对如何观赏沙雕作品还缺乏了解,或者说只觉得它好看,但说不出好看在哪里,以致难以体会沙雕作品的精妙所在。那么,如何欣赏沙雕作品呢?
  欣赏沙雕,首先要看它的创意,欣赏沙雕作品的艺术价值,包括是否具有视觉冲击力、是否有新意、是否具有创造性。了解作者的创作意图以及作品是否与主题吻合。作品整体设计方案是否合理。
  其次要看它的造型。沙雕是三维立体造型艺术,要力争使它在各个角度看上去都很美。整个作品的比例是否协调、外部的处理是否具有张力、形状的表现力如何以及作品是否具有动感。由于沙雕作品是用沙子和水做成的,这就决定了沙雕的基本形体结构是“金字塔”型,因此要根据沙雕作品的特性来衡量其技术上的难易程度。比如说,对沙的这一特殊材质的使用,作品的穿透能力,作品悬空部分的多少和垂直部分的高度、光与影的把握等是沙雕作品难易程度的重要体现。
  第三要看它的质地。如果是圆润的,那么是否具有光泽和细腻的质感;如果是粗犷的,那么是否在形体上给人以震撼力。尤其是彩色沙雕,更要细细品味它丰富的色泽。
  一般而言,观赏沙雕有三个最佳时间,一是早晨,太阳从东方升起,沙雕作品沐浴在七彩霞光中,色泽丰润,变幻莫测,煞是好看;二是黄昏时,如血残阳将其余晖洒在沙雕作品上,有一种苍凉神秘的美感;而另一个时间则在晚上,彩灯照着沙雕,格外怪异、荒诞、夸张,让人充满遐想。
  
  【沙雕作品欣赏】
  
  作品一 鲁宾逊漂流记
  沙雕作为雕塑艺术,应该是立体化的。观众无论从哪个角度看,都是一种享受。《鲁宾逊漂流记》刻画出一个孤岛求生的顽强形象。作品表现了巨大的海浪从四面八方涌来,仿佛即刻就要吞噬整个小岛,鲁宾逊在坚强信念的支撑下与严酷的大自然进行抗争,印证着人类战胜自然的伟大力量。这座沙雕最有意思之处在于它的背部。雕塑家在船尾侧捅了一个大洞,并让船尾高高翘起,这样的破船必然使鲁宾逊流落荒岛。整座沙雕无论从哪个方向看,都耐人寻味。
  
  作品二 老人与海
  《老人与海》浓缩了著名作家海明威的传世杰作的精髓,以大海中的惊涛骇浪为背景,展现老人与鲨鱼搏击的雄姿。威猛的鲨鱼和不屈的老人形成强烈的对比,表现出人类战胜厄运的勇气和力量。雕塑的木船很有质感;鲨鱼、海浪形态逼真,极富动感。
  
  作品三 巴米扬大佛
  古代大月氏不断受到匈奴的袭扰,被迫西迁至今日的阿富汗,建立了贵霜帝国,并与汉朝通商、结好。作为丝路上最重要的城市之一,巴米扬既是丝绸之路的咽喉,又是东西方公认的“商旅之城”。丝路带来的宗教文化在这里生根开花,遍布巴米扬镇东北郊山崖的六千余座大小石窟和高达55米的巨型佛教石窟造像每每令人叹为观止。中国晋代高僧法显和唐代高僧玄奘都曾到过这里,并在各自的著作《佛国记》和《大唐西域记》中对巴米扬大佛作了生动的描述。
  今日阿富汗,巴米扬大佛已经被炸毁,人们的耳畔中至今还能够回荡起当年全世界呼吁挽救大佛的呼声。可是,“斯人已去”,大佛不再。人们扼腕叹息,因为令人叹为观止的巴米扬成了过去……
  沙雕再现了巴米扬大佛。沙雕中的巴米扬大佛迎风肃立,以悲悯的神情凝望着纷乱的世界,周围山崖上,佛龛点点,一派佛国净土的祥和气息。而战火真的能够熄灭,人类能够永久和平吗?
  
  作品四 楼兰古国
  西出阳关便是丰饶的古楼兰,汉代丝路南北两道就从此处分开。曾经繁华于丝路的古国最终湮灭于无边的瀚海,直到1901年才被瑞典探险家斯文·赫定再次发现。恢宏的城垣、瑰丽的文化,使世人叹服,尊称它为“沙漠中的庞贝”。作品中,传说里丰饶富裕的楼兰汇聚了东西方形形色色的建筑风格,绿树与黄沙相映,驼铃和风声共鸣,一派逍遥景象。
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