基层思想政治教育重行“不言之教”

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  摘要:基层部队是落实政治建军方略要求到末端的关键环节,是思想政治教育言传身教的主课堂。本文简述“不言之教”对于基层部队思想政治教育工作的意义作用,并就如何在基层思想教育工作中践行“不言之教”提出若干建议。
  关键词:基层部队 ;思想政治教育; 不言之教
  习主席指出,身教重于言教;党员领导干部要以行动作无声的命令,以身教作执行的榜样,带动全军形成崇尚实干、敢于担当、主动作为的良好氛围。政工干部都是党的形象代言人,特别是在基层部队,官兵脸贴脸、背靠背,思想政治教育工作者任何细微的言谈举止都会在群众中产生影响和映射。只有深刻认识和把握基层思想政治教育内在规律,行好“不言之教”,才能保证教育的温度实感,增强教育的时代性和感召力。
  一、正确理解和把握“不言之教”
  在基层教育工作实践中,个别基层管理教育者会产生这样的困惑:为什么该传达的都传达了,该提醒的都提醒了,该检查的都检查了,该整顿的也整顿了,但矛盾还是层出不穷,问题仍旧此息彼生?他们可能尚不清楚,教育本是个综合概念和多元化的系统。正如“教育”两字没有“口”和“言”,只是讲和说不能诠释教育的全部内容。“言传”固然重要,但“身教”“心授”不能忽视。搞好基层思想政治教育的前提就是正确认识“身教”与“言教”的关系式和辩证法。
  首先,“不言之教”讲究“循道而教”,表达了唯物价值观立场。道法自然,自然就是“有物混成,先天地生。”代表着宇宙万物以及不以人们的意志为转移的客观规律。按客观规律办事,就是“道”的本质属性。当前,有的基层部队主官在思想政治教育工作上重传达,轻学习;重活动,轻反响;重报道,轻落实,长期陷在形式主义、事务主义、文牍主义的黑洞里,总在事物的外围打转,而不主动去掌握官兵的实际思想动态,帮助解决官兵的实际思想困惑,其成效必然大打折扣。以“不言之教”开展基层思想政治教育,就是要求教育者以实事求是的态度、求真务实的做法,聚焦备战打仗,紧贴现实问题,抓住战士的活思想,真正用党的科学理论来建连育人,切实将强军兴军思想在基层扎地生根,使思想教育入脑入心,体现在官兵觉悟上,落实到官兵行动上。
  其次,“不言之教”讲究“应势而为”,提供了科学方法论指引。不言之教并非“禁言”,而是倡导“善言”,教育的关键在于把握“言”的时机与方式,做到适时而言、适势而言,不言之教提醒我们开展思想政治教育要注重实效性和艺术性,告诫教育者开展思想政治教育不能形而上学,简单地将搞好教育和开大会、读文件、写材料之间划上等号。时代在发展,社会在变化,开展思想政治教育不应该也不可能百年不变、千篇一律,要懂得做换位思考,因人制宜、因地制宜、因事制宜。既不能拔苗助长,也不能因噎废食。除了灌输式的学文件、应试型的考条例、程式化的搞活动之外,还要结合对像特点和实际,针对性、多渠道、多形式开展教育工作和配套活动,这样才能发挥思想政治教育的实际功效。
  再次,“不言之教”讲究“以身观身”,体现了以上率下的先锋模范要求。何以“不言”即能教化?显然,“不言之教”亦强调了“身教”和“熏染”的重要性。基层主官作为兵头将尾,就要求工作作风立竿见影,说话办事立言立行。俗话说“打铁还需自身硬,炼钢必须业务精”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”“喊破嗓子,不如做出样子”。如果“一班人”自身能力有限,作风散漫,见问题就推诿,遇矛盾就上交,党支部隐身化或被隐身化,基层党组织的凝聚力号召力必将大受影响,思想政治教育效果更是无从谈起。班子自身思想政治建设过硬就是单位思想政治教育的第一手案例,只有教育管理者切实发挥起带头表率作用,勇于担当责任义务,要求官兵的自己先做到,教育官兵的自己先领悟,变“给我上”为“跟我上”,才能在单位上下达到“不教而从”“不令而行”的理想境界。
  二、践行“不言之教”,推进思想政治教育落地生花
  头脑需要思想理论武装,武装思想理论的工具同样需要充实完备。面对信息技术高度溢出,社会思潮碰撞激烈,意识形态领域斗争尖锐复杂的新形势对基层部队思想政治教育带来的新问题、新挑战,必须认识到“不言之教”的科学价值和实践意义,深刻领悟和掌握教育之本,逾言语之上行教育之实,力求用真理说服人、用真情感染人、用真实打动人,最大限度保证思想政治教育的战斗力转化率和贡献率。
  一要平衡发展,做到供给与需求统筹协调。“不言”不是“不说教”,而是“不言不需之言,言所需之言”,这种需求,既有教育目标之需,也有个体精神之需。如果将思想政治教育作为生产输出端,就必须找准需求缺口,实现供求平衡,否则就会使产能溢出,浪费教育资源。所以,在开展思想政治教育的过程中,要清楚为何而教,把握教育的方向原则,不能我说我的,你干你的,不问效果,不管落实;同时,要清楚为谁而教,针对教育对象禀赋和生活文化背景差异,按需分配教育力度和方式。官兵个体精神需求,包括人格上的需求、情感上的需求、人生價值实现上的需求等多方面,教育者要充分考量到官兵所思所想所虑所急,照顾到受众自身感受和精神需求。同样面对问题矛盾,“不言之教”往往能收获更好效果。士官小李因女友提出分手,连日情绪低迷,半夜电话争执不断,明显影响到其本人和战友的日常训练生活。张指导员在与小李交谈中了解到,其女友怪小李平日联系她太少,怀疑其“另有新欢”。张不打算就此事召开“批斗会”,搞教育整顿,而以过来人身份向小李传递经验,出谋划策,让小李向女友诚恳解释道歉,并邀请女友来部队探望。高强度的工作训练证明了小李没有精力去“移情别恋”,战友们一声声“嫂子”把女友喊得心花怒放,临别还嘱咐小李“要在部队好好干”。打赢爱情保卫战后的小李,感叹“没有事业,就没有爱情”,参训热情出奇高涨,并扬言要拿下全旅年度训练标兵,为连队争光,不辜负指导员和女友的期待。
  二要形神合一,做到形式与内容融合配套。“不言之教”并不讨论“教不教”,而是建议如何去教。“言”与“不言”,均是教育的方法手段。从古至今,说教一直是教育的基本方式和主流形态。虽说“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,但是会吟诗也成不了真正的诗人。正如读书笔记写得再漂亮,理论释义背得再纯熟,也不能完整体现单位官兵思想政治教育真实效果。只有形式和内容相统一,才能使事物朝着正确的方向发展。换个角度看,“不言”相对于“言”,就是强调内容相对于形式的主导性,教育形式服从服务于教育目的,一切有助于突出内容的形式都是好形式。开放的时代没有封闭的军营,除开笔记板报、交流讨论,基层教育管理者应更加大胆地迎接新事物,切换新思路。习主席就曾深刻指出,政治工作过不了网络关,就过不了时代关。比如在已高度发展的网络空间这个广袤天地里,就可以借助军内外网络媒体,开展思想育人、文化育人、传统育人等活动,走出更具时代性、群众性的教育新路子。正如一名年轻指导员所说;“当我在《绝地求生》里把连队那个‘捣蛋王’打得服服帖帖的同时,也收获了他的心”。战士小王的《兵说兵事》专题博客在部队内网广泛流传,热评如潮,还得到上级党委领导的点名表扬,这一下激发起了他的创作热情:“我从来没有像现在这样关注军营、关注训练、关注打仗!”信息网络已事实融入军营社会生活,网上政治工作也成为落实新时代基层官兵“五同”标准的新渠道,成为不拘一格“教”人材的新思路、好办法。
  三要标本兼顾,做到内因与外力双向驱动。在基层经常性思想政治教育中,有形的说教固然重要,那是从正面开启思想、培塑品格,激发受教育者自省自励,实现个体悟性突破和行动自觉;而良好的外界环境和态势,更是“随内心而动”的先决条件。因为无形的“春风化雨”与官兵接触更频繁,情感传递更细腻,人格影响更深刻。这种环境影响可以是榜样力量的鞭策,毛泽东一件睡衣穿了20年,周恩来当总理26年间只穿过3双皮鞋,领袖的伟大品质就影响到了好几代党员干部,习主席就是秉持了习氏家风,养成勤俭持家习惯。作为一线带兵人,更要谨遵官兵一致原则,培养同甘共苦,生死与共的革命情谊,不设“保姆文书”,不开支委小灶,在生活上多为战士着想,在工作上多谋基层建设,在行动上多做几条“朱德的扁担”,教育自然出号召力凝聚力,干事业自然会枝附影从,一呼百应;也可以通过组织参与各类活动去触发官兵的政治认知,如在组织扶贫帮困活动中培育战士的爱心,增强战士的社会责任感,在与兄弟单位交流学习中培育战士的事业心,增强战士的使命感和危机意识,在参与社会公益事业中增强战士的军人荣誉感等;还可以让战士们在人文环境里得到熏陶,如在组织瞻仰革命圣地、集体观看红色影片时,让战士感受爱国主义情怀和坚定的理想信念,在组织参观国家核心技术单位和现代化企业中增强战士的民族自豪感和自信心等。
  参考文献
  [1]军队基层建设纲要.2020-1-19.
  作者简介:
  王尚伟(1980—),男,汉族,上海。国防大学政治学院讲师,硕士,研究方向:军事人才学;
  杨婕(1980—),女,汉族,上海,上海训练基地讲师,博士,研究方向:马克思主义中国化。
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