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于丹对于《论语》的接受，不是通篇的囫囵吞枣，而是有所选择的。这种选择建立在于丹对《论语》全面理解的基础之上，并最终以主体经验参与完成了文本的重构。这种重构，是在解读《论语》过程中，是她使用修辞技艺将《论语》解构为零散的状态，并根据自己的需要重新建构为新的文本《于丹（论语）心得》。作为主体的读者，也是以主体经验的形式，实现了对作为客体的《于丹（论语〉心得》的解读，融入了主体的价值判断，最终实现了主客体的交融。