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编者按 “连起开讲”是全国政协委員、财政部会计标准委员会委员、瑞华会计师事务所管理合伙人、人文会计首倡者张连起先生针对我国的经济形势、财税改革、会计发展、财会职场等话题进行的深度解读与分析。从本期开始,本报开辟“连起开讲”专栏,和读者一起分享张连起先生的精彩观点与人生感悟。
一个人如果在15岁时不是理想主义者,他一定庸俗得可怕,如果在51岁时仍是理想主义者,他又未免幼稚得可笑。是故,谨将此文献给有志于“达则兼济天下,穷则独善其身”的年轻会计人——我的同道。
理想是石,敲出希望的火;理想是火,点燃智慧的灯;理想是灯,照亮生命的路;理想是路,引我走向黎明……我深信,在理想主义普遍遭耻笑的时代,一个人仍坚持做理想主义者,就必定不是幼稚,而是精神上的成熟与自觉。
会计人的职业是平实的。尽管新一代会计人摆脱了保守、呆板、窄仄与单极的工作与生活哲学,但还不习惯造梦。梦是虚幻的,但虚幻的梦所发生的作用却绝对真实。理想如同爱情、自由、真理一样都是人生的大梦,请你在尘嚣中振臂一呼:我有一个梦想!请你面对挫折高喊:“这点痛算什么,因为我们还有梦!”
追求理想的过程就是造梦的过程。如果您不满意自己的处境,那么,趁着年轻,牢牢把握四个字:学习,选择。如果说学习是“生产力”,则选择就是“生产关系”。是的,选择“解放”学习,学习决定选择。学习让我们踏实,选择让我们美丽!
面对选择,笔者曾彷徨于无地:是选择平庸,还是选择挑战,是选择安逸,还是选择艰难?世界上没有免费的午餐,我们必须为理想支付成本。于是,我悄悄地递交辞呈:轻轻地我走,正如轻轻地我来,我挥一挥衣袖,不带走一丝云彩……
也许你的理想只是考取专业技术职称或注册会计师,那好,这符合马斯洛的需求理论,当人的基本生存需要得到满足后,便会追求自尊和社会的认可。会计系列考试对于想要圆一个梦的你来说,是证明自己的机会,是孕育成功的孵化器。走向考试的过程比考试结果更重要,因为从此期盼不再无根,充实不再陌生。或许你有畏难思想及患得患失的顾虑,那么就请将这些灰色情绪放进头脑回收站清空吧,考不上有什么要紧?要紧的是学而不烦,考而不厌,宁愿做一个未必成功的追求者,而不愿是一个不再追求的成功者。与其说成功是青春的一个梦,那么,追求便是成功本身,谁追求不止,谁就青春长在。一个人的青春是在他不再追求时结束的。
20世纪著名的国学大师吴宓教授以古印度神曲中“行而无著”和曾文正“不问收获,但闻耕耘”之语自勉,鼓励自己“强勉奋斗,不计成功之大小,至死而止”。坚持理想而不务求理想之必定实现,努力事功而不执著事功之成败,这种态度即是“中庸”。事实上,理想之为绝对精神价值,原本就不可能完全实现,否则就不成其为理想了。但是,它的作用并不因此稍减,有了它,事功之相对价值才有了根据和目标。
人有灵魂生活和肉身生活。灵魂生活也是人生最真实的组成部分。理想便是灵魂生活的寄托。
对处世来说,如果世道重实利而轻理想,理想主义会显得不合时宜;就做人来说,如果一个人看重灵魂生活,理想主义对他便永远不会过时。
探求多元精神价值,做理想主义守望者,是新会计人普遍适用的人生观。或问:“理想在人生的会计报表中如何呈报?”答:“理想的计量拒绝历史成本原则,按梦想对现实的预期贡献列示。”或问:“放弃理想意味着什么?”答:“把自己放逐在世界的丰富的美之外了!”或问:“怎样评价光有理想而不愿支付行动成本的人的表现呢?”答“如同坚硬的稀粥……”
让困顿者不再困顿,让追求者鸿运当头;让失败者收获成熟,让无助者握紧援手;让理想主义者减少代价,让虚无主义者换取充盈;让悲观者有力,让怯懦者前行!
一个人如果在15岁时不是理想主义者,他一定庸俗得可怕,如果在51岁时仍是理想主义者,他又未免幼稚得可笑。是故,谨将此文献给有志于“达则兼济天下,穷则独善其身”的年轻会计人——我的同道。
理想是石,敲出希望的火;理想是火,点燃智慧的灯;理想是灯,照亮生命的路;理想是路,引我走向黎明……我深信,在理想主义普遍遭耻笑的时代,一个人仍坚持做理想主义者,就必定不是幼稚,而是精神上的成熟与自觉。
会计人的职业是平实的。尽管新一代会计人摆脱了保守、呆板、窄仄与单极的工作与生活哲学,但还不习惯造梦。梦是虚幻的,但虚幻的梦所发生的作用却绝对真实。理想如同爱情、自由、真理一样都是人生的大梦,请你在尘嚣中振臂一呼:我有一个梦想!请你面对挫折高喊:“这点痛算什么,因为我们还有梦!”
追求理想的过程就是造梦的过程。如果您不满意自己的处境,那么,趁着年轻,牢牢把握四个字:学习,选择。如果说学习是“生产力”,则选择就是“生产关系”。是的,选择“解放”学习,学习决定选择。学习让我们踏实,选择让我们美丽!
面对选择,笔者曾彷徨于无地:是选择平庸,还是选择挑战,是选择安逸,还是选择艰难?世界上没有免费的午餐,我们必须为理想支付成本。于是,我悄悄地递交辞呈:轻轻地我走,正如轻轻地我来,我挥一挥衣袖,不带走一丝云彩……
也许你的理想只是考取专业技术职称或注册会计师,那好,这符合马斯洛的需求理论,当人的基本生存需要得到满足后,便会追求自尊和社会的认可。会计系列考试对于想要圆一个梦的你来说,是证明自己的机会,是孕育成功的孵化器。走向考试的过程比考试结果更重要,因为从此期盼不再无根,充实不再陌生。或许你有畏难思想及患得患失的顾虑,那么就请将这些灰色情绪放进头脑回收站清空吧,考不上有什么要紧?要紧的是学而不烦,考而不厌,宁愿做一个未必成功的追求者,而不愿是一个不再追求的成功者。与其说成功是青春的一个梦,那么,追求便是成功本身,谁追求不止,谁就青春长在。一个人的青春是在他不再追求时结束的。
20世纪著名的国学大师吴宓教授以古印度神曲中“行而无著”和曾文正“不问收获,但闻耕耘”之语自勉,鼓励自己“强勉奋斗,不计成功之大小,至死而止”。坚持理想而不务求理想之必定实现,努力事功而不执著事功之成败,这种态度即是“中庸”。事实上,理想之为绝对精神价值,原本就不可能完全实现,否则就不成其为理想了。但是,它的作用并不因此稍减,有了它,事功之相对价值才有了根据和目标。
人有灵魂生活和肉身生活。灵魂生活也是人生最真实的组成部分。理想便是灵魂生活的寄托。
对处世来说,如果世道重实利而轻理想,理想主义会显得不合时宜;就做人来说,如果一个人看重灵魂生活,理想主义对他便永远不会过时。
探求多元精神价值,做理想主义守望者,是新会计人普遍适用的人生观。或问:“理想在人生的会计报表中如何呈报?”答:“理想的计量拒绝历史成本原则,按梦想对现实的预期贡献列示。”或问:“放弃理想意味着什么?”答:“把自己放逐在世界的丰富的美之外了!”或问:“怎样评价光有理想而不愿支付行动成本的人的表现呢?”答“如同坚硬的稀粥……”
让困顿者不再困顿,让追求者鸿运当头;让失败者收获成熟,让无助者握紧援手;让理想主义者减少代价,让虚无主义者换取充盈;让悲观者有力,让怯懦者前行!