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【摘要】：唐传奇中的故事多彩丰富，有趣至极。其中包含了侠义类、爱情类以及神怪类作品，其中《柳毅传》中龙女的形象塑造的最为完美，是可遇不可求的佳人。汉译佛典中有很多故事是以小龙女作为主角的，唐传奇中也有很多龙女的婚恋以及报恩的故事，这些故事都有很明显的承袭或者相似的迹象。在佛经在中土传播后，实现了与中国传统文化之间的融合，受到佛经故事的启发，唐传奇中出现了很多龙女的故事，通过对于汉译佛典以及唐传奇中龙女故事的精读，可以发现其中承袭变化的龙女形象以及艺术的特点。龙女的故事在我国传播的范围非常广泛，每个朝代都有这类故事，同时民间的龙女的传说也非常多，这就显示出龙女是人们心目中女性美好形象的代表，人们世代传诵着龙女的生活和爱情的故事。
【关键词】：唐传奇；汉译佛典；龙女
自佛教传入中原以来，儒家、道家以及佛教思想相互融合和影响，在同一片土地上发展。在三教合流的相关过程中，也实现了当中思想的不断升华和改进，实现了传统文化去糙取精的过程。一些民间故事在这样的背景下被创作出来，以汉译佛典作为蓝本，实现唐代传奇的创作。龙女形象是源于佛经的，而在中国传统文化中，对于神龙的信仰也是由来已久，因而也就包含了龙女崇拜，这一点在很多的文学作品中都有反应。本文主要对唐传奇龙女故事以及汉译佛典中龙女形象的区别和联系进行对比，找出其中隐含的中原文化受到佛教文化的影响和冲击，以为其后续的学习提供一定的收获和启示。
一、唐传奇以及汉译佛典中龙女形象的解析
1.解析汉译佛典中的龙女形象
汉译佛典中龙女的形象具有以下几个较为突出的特点。首先，她们现身较为常见的方式是出现时使用龙的形象，呈现出非人的兽类的状态，其说话的方式以及性格的趋向受到其兽类本性的影响。同时其具有暴躁的性格，具有斩钉截铁、风风火火的做事作风，能够听取别人的正确意见，能够做到赏罚分明、雷厉风行、惩恶扬善。第三，龍女具有天真直率的说话风格，语言有力且简短，常使用直截了当的方式代替婉转曲折的语言实现自己意思的表达。最后，其依旧有兽类所具备的凶残本性，可以使用自己地位和权利对下级进行惩罚，毫不留情。同时遇到挑战或危险时，则会拼尽全力决出胜负，这些都是其兽类本性所决定的。
汉译佛典中的龙女的衣着一般是本色示人的，在不同的典故中，龙女的衣着也在不断的变化，发展到唐传奇阶段则会主要是以一种大家闺秀的形象出现的。同时其语言的行为也具有其突出特点，在汉译佛典中龙女往往是使用敬语实现与人的交流，这使尊备分明的思想得以体现。同时从典故中的细节描写可以看出，龙女具备儒家要求的三从四德的思想。同时典故中龙女成佛的过程显示出其率真、光明磊落的作风，对于大家的考验能够接受，具备菩提之心，才能够瞬间成佛。
2.解析唐传奇中龙女的形象
在唐传奇中的龙女具备有别于汉译佛典中龙女的特点：首先是唐传奇中龙女的形象普遍是以人的样貌出现的，其具有儒雅的谈吐、华贵的衣着，是不同于一般女子的富家小姐形象。第二，身为富家小姐，其懂事顾家、可爱娇羞、性格温婉，是难得一见的俏美佳人。第三，其说话方式更为恭顺谦卑，符合儒家所提倡的要求，具有细腻轻柔的声音，一展大家闺秀的风范。总之，唐传奇中的龙女形象一般具有温和的性格、绝美的样貌、高贵的身份，在生活中即便其遇到困难也会顺利脱险，同时能够进行经验教训的总结，更好的生活，因而其结局往往是美好的。龙女的形象从汉译佛典发展到唐传奇中，其更为趋向人类发展，同时地位和身份也得到了提高。
在唐传奇中龙女一般具有殊色妇人的衣着外貌，同时具有娴静高雅的风度气质。唐传奇中的龙女具有更为清奇哀婉的语言特点，具有更为坚强勇敢、坚忍不拔的性格，同时柔中带刚，这些都使龙女的形象更为丰满。但是在唐传奇中，龙女的命运一般会较为波折。
二、唐传奇中龙女形象对于汉译佛典的承袭和演变
龙女的形象是印度佛教中的舶来品，在佛教传入中国后，对于其感兴趣的人也在不断增加，在唐代逐渐成为家喻户晓的信仰，佛教也逐渐在民间百姓日常生活之中渗透。唐代传奇中，对于故事的描写多采用百姓身边的故事，人物多具有儒家特色，得到了更多读者的欣赏和传播。
1.唐传奇中龙女故事的产生是受到汉译佛典影响的
佛经中龙女的形象对于唐传奇的影响主要表现在两个方面：首先是题材方面，其次是思想方面。唐传奇在题材方面将很多关于佛经和佛教的内容加入到龙女故事中，实现不着痕迹、轻松自如的在作品中应用。同时在创作唐传奇时，还实现了儒家、道教、佛教的融合，并将其贯通于作品之中，使唐传奇中既有描写普通生活场景的部分，也有临摹神仙境界的语段，实现其内容的丰满充实，使读者更加喜爱。
2.唐传奇中对汉译佛典中龙女形象的承袭
联系唐传奇中龙女的形象以及汉译佛典中龙女的形象，不难发现两者之间是具有很多承袭和演变的关系的。在承袭方面，两者在细节和母体方面具有关联。唐传奇中很多故事的情节都是源于汉译佛典中的相关的故事情节。例如在唐传奇和汉译佛典中，关于龙女知恩图报的情节就有着共同点，其一是龙女都会以间接或直接的形式转移给恩人大量的钱财，以报答恩人并使其衣食无忧。其二是恩人在接受龙女馈赠后，将这些钱财进行了恰当的运用。
三、唐传奇以及汉译佛典中龙女故事中的艺术特点
对于文章的认识，不应该只停留在内容上，还应该注重形式，真正好的作品是内容和形式都能够兼顾的，用最为恰当的形式实现优秀内容的表达，两者需要相互权衡，不能有所偏颇。唐传奇中善于使用语言，其辞藻华丽，故事也非常的迂回曲折，令读者置身其中。至于文采，唐传奇的作者一般都具有敏捷的文思，对于生活中的细节非常善于捕捉，对于利用人物的举止言行实现其情感和心理活动的反应非常擅长。
1.日常性强，世俗伟味重
唐传奇中具有丰富的生活气息，作者对于各种生活中的小事进行耐心的描写，营造出更为真实的场景，将读者与作品之间的距离拉近，增加了读者的兴趣。
2.构思巧妙，情节曲折
唐传奇中的作品能够将人物刻画的传神生动，具有离奇曲折的情节，且结局往往出乎意料之外，同时又在清理之中。故事经常使用的情节形式有：一波三折，终得幸福；一波未平，又起一波。这样使故事更具真实性，令人回味。
3.真幻相间，虚实结合
故事中一般是实中有虚，虚中有实，将神秘奇幻的故事立足于市井平凡生活之中，在对日常生活的描绘之下，又有作者对于斑斓色彩的想象，使读者对于传奇中描述的世界更为神往，增加作品的可读性。
4.诗意盎然，语言绮丽
作品是具备明显的时代特色的，因而唐传奇中也含盖了很多用词表达的都十分考究的唐诗，这使整个作品更为诗情画意，具有美丽的意境。
四、结语
唐传奇中龙女的形象虽然源于汉译佛典，但是其还是存在着明显的区别的。唐传奇中龙女的故事性更强，具有更完整的情节，且多为龙女婚恋、龙女报恩等主题，这是一种承袭和演变的过程，对于后世的作品也产生了一定程度的影响。
参考文献：
[1]（唐）牛僧孺.续玄怪录[M].杭州：浙江古籍出版社，1989.
[2]（明）减晋叔.元曲选[M].北京：中华书局，1958.
【关键词】：唐传奇；汉译佛典；龙女
自佛教传入中原以来，儒家、道家以及佛教思想相互融合和影响，在同一片土地上发展。在三教合流的相关过程中，也实现了当中思想的不断升华和改进，实现了传统文化去糙取精的过程。一些民间故事在这样的背景下被创作出来，以汉译佛典作为蓝本，实现唐代传奇的创作。龙女形象是源于佛经的，而在中国传统文化中，对于神龙的信仰也是由来已久，因而也就包含了龙女崇拜，这一点在很多的文学作品中都有反应。本文主要对唐传奇龙女故事以及汉译佛典中龙女形象的区别和联系进行对比，找出其中隐含的中原文化受到佛教文化的影响和冲击，以为其后续的学习提供一定的收获和启示。
一、唐传奇以及汉译佛典中龙女形象的解析
1.解析汉译佛典中的龙女形象
汉译佛典中龙女的形象具有以下几个较为突出的特点。首先，她们现身较为常见的方式是出现时使用龙的形象，呈现出非人的兽类的状态，其说话的方式以及性格的趋向受到其兽类本性的影响。同时其具有暴躁的性格，具有斩钉截铁、风风火火的做事作风，能够听取别人的正确意见，能够做到赏罚分明、雷厉风行、惩恶扬善。第三，龍女具有天真直率的说话风格，语言有力且简短，常使用直截了当的方式代替婉转曲折的语言实现自己意思的表达。最后，其依旧有兽类所具备的凶残本性，可以使用自己地位和权利对下级进行惩罚，毫不留情。同时遇到挑战或危险时，则会拼尽全力决出胜负，这些都是其兽类本性所决定的。
汉译佛典中的龙女的衣着一般是本色示人的，在不同的典故中，龙女的衣着也在不断的变化，发展到唐传奇阶段则会主要是以一种大家闺秀的形象出现的。同时其语言的行为也具有其突出特点，在汉译佛典中龙女往往是使用敬语实现与人的交流，这使尊备分明的思想得以体现。同时从典故中的细节描写可以看出，龙女具备儒家要求的三从四德的思想。同时典故中龙女成佛的过程显示出其率真、光明磊落的作风，对于大家的考验能够接受，具备菩提之心，才能够瞬间成佛。
2.解析唐传奇中龙女的形象
在唐传奇中的龙女具备有别于汉译佛典中龙女的特点：首先是唐传奇中龙女的形象普遍是以人的样貌出现的，其具有儒雅的谈吐、华贵的衣着，是不同于一般女子的富家小姐形象。第二，身为富家小姐，其懂事顾家、可爱娇羞、性格温婉，是难得一见的俏美佳人。第三，其说话方式更为恭顺谦卑，符合儒家所提倡的要求，具有细腻轻柔的声音，一展大家闺秀的风范。总之，唐传奇中的龙女形象一般具有温和的性格、绝美的样貌、高贵的身份，在生活中即便其遇到困难也会顺利脱险，同时能够进行经验教训的总结，更好的生活，因而其结局往往是美好的。龙女的形象从汉译佛典发展到唐传奇中，其更为趋向人类发展，同时地位和身份也得到了提高。
在唐传奇中龙女一般具有殊色妇人的衣着外貌，同时具有娴静高雅的风度气质。唐传奇中的龙女具有更为清奇哀婉的语言特点，具有更为坚强勇敢、坚忍不拔的性格，同时柔中带刚，这些都使龙女的形象更为丰满。但是在唐传奇中，龙女的命运一般会较为波折。
二、唐传奇中龙女形象对于汉译佛典的承袭和演变
龙女的形象是印度佛教中的舶来品，在佛教传入中国后，对于其感兴趣的人也在不断增加，在唐代逐渐成为家喻户晓的信仰，佛教也逐渐在民间百姓日常生活之中渗透。唐代传奇中，对于故事的描写多采用百姓身边的故事，人物多具有儒家特色，得到了更多读者的欣赏和传播。
1.唐传奇中龙女故事的产生是受到汉译佛典影响的
佛经中龙女的形象对于唐传奇的影响主要表现在两个方面：首先是题材方面，其次是思想方面。唐传奇在题材方面将很多关于佛经和佛教的内容加入到龙女故事中，实现不着痕迹、轻松自如的在作品中应用。同时在创作唐传奇时，还实现了儒家、道教、佛教的融合，并将其贯通于作品之中，使唐传奇中既有描写普通生活场景的部分，也有临摹神仙境界的语段，实现其内容的丰满充实，使读者更加喜爱。
2.唐传奇中对汉译佛典中龙女形象的承袭
联系唐传奇中龙女的形象以及汉译佛典中龙女的形象，不难发现两者之间是具有很多承袭和演变的关系的。在承袭方面，两者在细节和母体方面具有关联。唐传奇中很多故事的情节都是源于汉译佛典中的相关的故事情节。例如在唐传奇和汉译佛典中，关于龙女知恩图报的情节就有着共同点，其一是龙女都会以间接或直接的形式转移给恩人大量的钱财，以报答恩人并使其衣食无忧。其二是恩人在接受龙女馈赠后，将这些钱财进行了恰当的运用。
三、唐传奇以及汉译佛典中龙女故事中的艺术特点
对于文章的认识，不应该只停留在内容上，还应该注重形式，真正好的作品是内容和形式都能够兼顾的，用最为恰当的形式实现优秀内容的表达，两者需要相互权衡，不能有所偏颇。唐传奇中善于使用语言，其辞藻华丽，故事也非常的迂回曲折，令读者置身其中。至于文采，唐传奇的作者一般都具有敏捷的文思，对于生活中的细节非常善于捕捉，对于利用人物的举止言行实现其情感和心理活动的反应非常擅长。
1.日常性强，世俗伟味重
唐传奇中具有丰富的生活气息，作者对于各种生活中的小事进行耐心的描写，营造出更为真实的场景，将读者与作品之间的距离拉近，增加了读者的兴趣。
2.构思巧妙，情节曲折
唐传奇中的作品能够将人物刻画的传神生动，具有离奇曲折的情节，且结局往往出乎意料之外，同时又在清理之中。故事经常使用的情节形式有：一波三折，终得幸福；一波未平，又起一波。这样使故事更具真实性，令人回味。
3.真幻相间，虚实结合
故事中一般是实中有虚，虚中有实，将神秘奇幻的故事立足于市井平凡生活之中，在对日常生活的描绘之下，又有作者对于斑斓色彩的想象，使读者对于传奇中描述的世界更为神往，增加作品的可读性。
4.诗意盎然，语言绮丽
作品是具备明显的时代特色的，因而唐传奇中也含盖了很多用词表达的都十分考究的唐诗，这使整个作品更为诗情画意，具有美丽的意境。
四、结语
唐传奇中龙女的形象虽然源于汉译佛典，但是其还是存在着明显的区别的。唐传奇中龙女的故事性更强，具有更完整的情节，且多为龙女婚恋、龙女报恩等主题，这是一种承袭和演变的过程，对于后世的作品也产生了一定程度的影响。
参考文献：
[1]（唐）牛僧孺.续玄怪录[M].杭州：浙江古籍出版社，1989.
[2]（明）减晋叔.元曲选[M].北京：中华书局，1958.