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欧洲中世纪晚期，逻辑与哲学有着特殊的关系：哲学是神学的婢女，而逻辑则是哲学的仆人。唯实论者托马斯主张理性服从信仰，这体现了其神学的本性，但在一定的范围内也给理性提供了一定的自由活动空间；唯名论者奥康认为，理性和信仰可以发生矛盾，这无疑向某些宗教教义提出了挑战，对教会的至商无上的权威地位提出了严正质疑。由于重视了逻辑的力量、在一定程度上强调了理性的真理性，这就必然从内部动摇、瓦解经院哲学不可动摇的权威地位。