论文部分内容阅读
【摘要】《后汉书》李贤注是范晔《后汉书》传到今天的最古的注，也是我国古代著名史注之一。《后汉书》李贤注运用了丰富的修辞手法，尤其是比喻手法的运用。文章拟对《后汉书》李贤注中的比喻修辞进行粗浅的分析和研究，以期推进对《后汉书》的研究。
【关键词】《后汉书》；李贤注；比喻
一、比喻概说
比喻，就是用相似的事物打比方去描绘事物或说明道理的一种修辞格。比喻里被比方的事物称为本体，用来打比方的事物称为喻体，联系二者的词语称为喻词。本体和喻体必须是性质不同的两个事物，利用它们之间某一方面的相似点来打比方就构成了比喻。自古以来，比喻是使用范围最广、使用频率最高，也是内容最为丰富的一种辞格。秦牧曾说：“美妙的比喻简直像是一朵朵色彩瑰丽的花。”在具体的语言环境中，成功的比喻可以把语言点缀得更美。
一般来说，比喻的作用有四：一是使深奥的道理浅显化，帮人加深体味；二是使抽象的事物具体化，叫人便于接受；三是使概括的东西形象化，给人以鮮明的印象；四是通过使用比喻可以造出丰富多彩、贴切的词语。因此，运用比喻可以把陌生的东西变为熟悉的东西，把深奥的道理浅显化，把抽象的事理具体化、形象化。
二、比喻的分类
在学界和在一般的修辞学著作里，一般将比喻分为明喻、暗喻和借喻。笔者以李贤注《后汉书》为蓝本，以修辞学理论为指导，采用数据统计、综合分析、举例分析的研究方法，搜集文中含有比喻辞格的语料，依据《后汉书》李贤注对比喻的运用情况，对所有比喻进行整理分析、甄别比对，亦将比喻分为明喻、暗喻和借喻三种。书中共有比喻111例，现对其进行具体的分析。
（一）明喻
明喻是明显地用另外的事物来比拟某事物的一种修辞手法。在李贤《后汉书注》中，明喻通常用“如”“犹”“喻”“若”“譬如”比喻词呈现出来，共有106例，占95.5%。
1.通过“喻”“谕”呈现出来的有55例，占49.5%。
（1）在《后汉书》原文中，只言其喻体，而在李贤注中，不仅言其本体和喻体，而且用喻词“喻”“谕”连接，通常是名词。如：
①负薪之才，升君子之器。（P1435）
李贤注：“负薪，喻小人也。”
②臣以斗莦之姿，趋走日月之侧。（P2474）
李贤注：“日月喻人君也。”
③昔唐尧在上，群龙为用。（P1069）
李贤注：“群龙喻贤臣也。”
④简其良能，随用爵之，强干弱枝之道也。（P2115）
李贤注：“以树为喻也，谓京师为干，四方为枝。”
⑤恐绳墨弃而不用，斧斤废而不举。（P907）
李贤注：“绳墨喻章程也。”
按：喻体“贤人”“小人”“贤臣”“君”“人君”指人，“树”为物，皆为具体名词，“章程”则为抽象名词。
（2）在《后汉书》李贤注中，只言其相似点或特征，通常是形容词。如：
①莽末，天下连岁灾蝗，寇盗锋起。（P2）
李贤注：“言贼锋锐竞起。字或作‘蜂’，喻多也。”
②使马如羊，不以入厩；使金如粟不以入怀。悉以金马还之。（P2138）
李贤注：“如羊如粟，喻多也。”
③捡阅库藏，收其珍宝，悉条列上言，秋毫无私。（P1100）
李贤注：“秋毫者，喻细也。”
④夫理国以得贤为本，太中大夫段襄，骨鲠可任，愿陛下裁察。（P589）
李贤注：“骨鲠，喻正直也。”
⑤周以龙兴，秦以虎视。（P1336）
李贤注：“龙兴虎视，喻盛强也。”
按：例①言盗贼像蜂一样多。②马如羊，金如粟，皆言其多。③言张堪攻占成都后，将珍宝库藏全部上缴，丝毫不敢据为己有。④来歙认为太中大夫段襄正直，推荐其就职。⑤言汉室龙兴，虎视眈眈，喻其盛强。这五例，皆言其相似点的特征。
（3）在《后汉书》李贤注中，言其比喻义，通常以句子的形式呈现。如：
①氛霓郁以横厉兮，羲和忽以潜晖。（P1705）
李贤注：“气盛而日光微，谕王莽篡汉。”
②（徐穉）谓容曰：“为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”（P1747）
李贤注：“喻时将衰季，岂一人可能救邪？”
③孔子称“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”。（P1791）
李贤注：“《论语》载孔子之言也。相扶持者，谕臣当辅君也。”
④若乃偏情矫用，则枉直必过。（P1661）
李贤注：“《孟子》曰：‘矫枉过直。’矫，正也。枉，曲也。言正曲者过於直，以喻为政者惩奢则太俭，患宽则伤猛，不能折衷也。”
按：例①把“王莽篡汉”比作“妖气盛行，太阳的光辉被隐藏”。例②把“时运将衰，非一人所能挽救”比作“大树要倒了，不是一根绳子所能维系的”，非常形象生动。例③引用孔子之言，比喻臣子应当在关键时候辅佐君子，否则还要臣子干什么呢？例④比喻为政者不宜矫枉过正。
2.通过“如”呈现出来的有28例，占25.2%。如：
①惟诸将远功大，诚欲传于无穷，宜如临深渊，如履薄冰，战战栗栗，日慎一日。（P26）
李贤注：“《太公金匮》曰：‘黄帝居人上，惴惴若临深渊；舜居人上，矜矜如履薄冰；禹居人上，栗栗如不满日。敬胜怠则吉，义胜欲则昌，日慎一日，寿终无殃。’”
②棱、荣事君，志同鹯雀。（P1539）
李贤注：“《左传》曰：‘见无礼于其君者诛之，如鹰鹯之逐鸟雀也。’”
③恐百姓惊动，必有糜沸之乱。（P1787）
李贤注：“如糜粥之沸也。” ④臣闻农夫去草，嘉谷必茂。（P2204）
李贤注：“《左传》曰：‘为国家者，见恶如农夫之务去草也。’”
按：①黄、舜、禹帝统治天下的时候，就好像靠近深渊、踩在薄冰上一样小心谨慎，一天比一天更谨慎。②郑子产问然明（郑国大夫）以为政之道，他说：“对老百姓如自己的孩子，看到不仁义的人杀掉他，就像鹰鹞逐鸟雀一样。”③比喻害怕百姓惊动，必有世事混乱。④治理国家的人，看见作恶的就如同农夫看见草一样一定要除掉它。
3.通过“若”呈现出来的有11例，占10%。如：
①诸将复上奏曰：“汉遭王莽，宗朝废绝。豪杰愤怒，兆人涂炭。”（P20）
李贤注：“《尚书》曰：‘人坠涂炭。’孔安国注云：‘若陷泥坠火，无救之者。’”
②为朝露之行，而思传世之功。（P1633）
李贤注：“朝露言易尽也。《苏子》曰：‘人生一世，若朝露之托于桐叶耳，其与几何。’”
③政畏张急，理善亨鲜。（P2482）
李贤注：“《老子》曰：‘理大国若亨小鲜’也。”
按：例①言就像陷进泥坑坠落火中一样，没有人能救。例②言人生在世，就好像早晨桐叶上的露水，没有多久。例③言治理大国就好像烹煎小鱼一样。
4.通过“譬”“譬若”“譬如”呈现出来的有3例，占2.7%。如：
①（鲍）永以吏人痍伤之后，乃缓其衔辔。（P1019）
李贤注：“《说苑》曰：‘理国譬若张琴，大弦急则弦绝矣，故急於其衡做辔者，非千里之御也。’”
②传曰：“人心不同，譬若其面。”（P1615）
李贤注：“《左传》郑子产谓子皮曰：‘人心不同，譬如面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？’”
③夫岐嶷形于自然，伣天必有异表。（P1505）
李贤注：“《说文》曰：‘伣，譬谕也。’《诗》云：‘文王嘉止，伣天之姝。’文王闻太娰之贤则美之。言大邦有子女。譬天之有女弟，故求为配焉。”
5.通过“犹”呈现出来的有7例，占6.3%。如：
①如以舟无推陆之分，瑟非常调之音。（P1660）
李贤注：“古法不施於今，犹舟不可行之於陇也。今法有合於时，如瑟可移柱而调也。”
②夫穿窬不禁，则致强盗。（P1558）
李贤注：“《论语》孔子曰：‘色厉而内荏，其犹穿窬之盗乎？’”
③虽情品万区，质文异数，至于陶物振俗，其道一也。（P2183）
李贤注：“《管子》曰：‘夫法之制人，犹陶之于埴，冶之于金也。’”
6.通过“似”呈现出来的有2例，占1.8%。如：
①叶公好龙，真龙游廷。（P1082）
李贤注：“子张见鲁哀公也，七日，哀功不礼。子张曰：‘君子好士有似公子高之好龙也。叶公子高好书龙，天龙闻之，降之，窥头於牖。’”
②出名马，赤玉，貂豽，大珠如酸棗。（P2811）
李贤注：“豽似豹，无前足。”
按：例①言你喜欢有才华的人就好像公子高喜欢龙一样，有类比的意味。例②言豽的形状像豹。
（二）暗喻
暗喻是比明喻更进一层的比喻，本体和喻体的关系比明喻更紧密。在李贤《后汉书注》中，暗喻仅有1例，占0.9%，无任何比喻词。
①故多以宗室肺腑居之。（P1304）
李贤注：“肺腑，天子之亲属也。”
按：言“肺腑就是天子的亲属”，以古代汉语判断句的形式呈现出来，本体和喻体之间用逗号隔开。
（三）借喻
借喻比暗喻更进一层，它的本体和喻体的关系更加密切。在句中，它只出现喻体，不出现本体。在《后汉书》李贤注中，借喻有4例，占3.6%。
①至使议弄神器，改更社稷。（P1603）
李贤注：“神器谓天位也。”
②振振子孙，或秀或苗。（P1811）
李贤注：“《论语》曰：‘苗而不秀者有矣夫，秀儿不实者有矣夫！’苗谓早夭，秀谓成长也。”
按：只出現喻体，解释的词才是本体，以“A谓B”的结构呈现。
《后汉书》是我国古代的“四史”之一，本身具有重要的史学价值，《后汉书》李贤注也是我国古代著名史注之一。本文通过对《后汉书》李贤注的整理和爬梳，对比喻修辞手法进行了粗浅的研究，有助于勾勒中古汉语修辞的概貌，揭示汉语言文字特点与汉语修辞的关系，从而更深入地理解和研究作品，也能进一步深入了解作者比喻修辞格的运用特点，明喻占绝大多数，以各种形式呈现出来，而暗喻和借喻只占一小部分，对研究作者其他作品有一定的启发作用。
【参考文献】
[1]范晔.后汉书[M].北京：中华书局，1965.
[2]乔俊杰.李善文选注修辞训诂研究[M].合肥：安徽大学，2005.
[3]郭翀.世说新语中比喻修辞手法的运用[J].现代语文（语言研究版），2016（02）：89-91.
【关键词】《后汉书》；李贤注；比喻
一、比喻概说
比喻，就是用相似的事物打比方去描绘事物或说明道理的一种修辞格。比喻里被比方的事物称为本体，用来打比方的事物称为喻体，联系二者的词语称为喻词。本体和喻体必须是性质不同的两个事物，利用它们之间某一方面的相似点来打比方就构成了比喻。自古以来，比喻是使用范围最广、使用频率最高，也是内容最为丰富的一种辞格。秦牧曾说：“美妙的比喻简直像是一朵朵色彩瑰丽的花。”在具体的语言环境中，成功的比喻可以把语言点缀得更美。
一般来说，比喻的作用有四：一是使深奥的道理浅显化，帮人加深体味；二是使抽象的事物具体化，叫人便于接受；三是使概括的东西形象化，给人以鮮明的印象；四是通过使用比喻可以造出丰富多彩、贴切的词语。因此，运用比喻可以把陌生的东西变为熟悉的东西，把深奥的道理浅显化，把抽象的事理具体化、形象化。
二、比喻的分类
在学界和在一般的修辞学著作里，一般将比喻分为明喻、暗喻和借喻。笔者以李贤注《后汉书》为蓝本，以修辞学理论为指导，采用数据统计、综合分析、举例分析的研究方法，搜集文中含有比喻辞格的语料，依据《后汉书》李贤注对比喻的运用情况，对所有比喻进行整理分析、甄别比对，亦将比喻分为明喻、暗喻和借喻三种。书中共有比喻111例，现对其进行具体的分析。
（一）明喻
明喻是明显地用另外的事物来比拟某事物的一种修辞手法。在李贤《后汉书注》中，明喻通常用“如”“犹”“喻”“若”“譬如”比喻词呈现出来，共有106例，占95.5%。
1.通过“喻”“谕”呈现出来的有55例，占49.5%。
（1）在《后汉书》原文中，只言其喻体，而在李贤注中，不仅言其本体和喻体，而且用喻词“喻”“谕”连接，通常是名词。如：
①负薪之才，升君子之器。（P1435）
李贤注：“负薪，喻小人也。”
②臣以斗莦之姿，趋走日月之侧。（P2474）
李贤注：“日月喻人君也。”
③昔唐尧在上，群龙为用。（P1069）
李贤注：“群龙喻贤臣也。”
④简其良能，随用爵之，强干弱枝之道也。（P2115）
李贤注：“以树为喻也，谓京师为干，四方为枝。”
⑤恐绳墨弃而不用，斧斤废而不举。（P907）
李贤注：“绳墨喻章程也。”
按：喻体“贤人”“小人”“贤臣”“君”“人君”指人，“树”为物，皆为具体名词，“章程”则为抽象名词。
（2）在《后汉书》李贤注中，只言其相似点或特征，通常是形容词。如：
①莽末，天下连岁灾蝗，寇盗锋起。（P2）
李贤注：“言贼锋锐竞起。字或作‘蜂’，喻多也。”
②使马如羊，不以入厩；使金如粟不以入怀。悉以金马还之。（P2138）
李贤注：“如羊如粟，喻多也。”
③捡阅库藏，收其珍宝，悉条列上言，秋毫无私。（P1100）
李贤注：“秋毫者，喻细也。”
④夫理国以得贤为本，太中大夫段襄，骨鲠可任，愿陛下裁察。（P589）
李贤注：“骨鲠，喻正直也。”
⑤周以龙兴，秦以虎视。（P1336）
李贤注：“龙兴虎视，喻盛强也。”
按：例①言盗贼像蜂一样多。②马如羊，金如粟，皆言其多。③言张堪攻占成都后，将珍宝库藏全部上缴，丝毫不敢据为己有。④来歙认为太中大夫段襄正直，推荐其就职。⑤言汉室龙兴，虎视眈眈，喻其盛强。这五例，皆言其相似点的特征。
（3）在《后汉书》李贤注中，言其比喻义，通常以句子的形式呈现。如：
①氛霓郁以横厉兮，羲和忽以潜晖。（P1705）
李贤注：“气盛而日光微，谕王莽篡汉。”
②（徐穉）谓容曰：“为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”（P1747）
李贤注：“喻时将衰季，岂一人可能救邪？”
③孔子称“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”。（P1791）
李贤注：“《论语》载孔子之言也。相扶持者，谕臣当辅君也。”
④若乃偏情矫用，则枉直必过。（P1661）
李贤注：“《孟子》曰：‘矫枉过直。’矫，正也。枉，曲也。言正曲者过於直，以喻为政者惩奢则太俭，患宽则伤猛，不能折衷也。”
按：例①把“王莽篡汉”比作“妖气盛行，太阳的光辉被隐藏”。例②把“时运将衰，非一人所能挽救”比作“大树要倒了，不是一根绳子所能维系的”，非常形象生动。例③引用孔子之言，比喻臣子应当在关键时候辅佐君子，否则还要臣子干什么呢？例④比喻为政者不宜矫枉过正。
2.通过“如”呈现出来的有28例，占25.2%。如：
①惟诸将远功大，诚欲传于无穷，宜如临深渊，如履薄冰，战战栗栗，日慎一日。（P26）
李贤注：“《太公金匮》曰：‘黄帝居人上，惴惴若临深渊；舜居人上，矜矜如履薄冰；禹居人上，栗栗如不满日。敬胜怠则吉，义胜欲则昌，日慎一日，寿终无殃。’”
②棱、荣事君，志同鹯雀。（P1539）
李贤注：“《左传》曰：‘见无礼于其君者诛之，如鹰鹯之逐鸟雀也。’”
③恐百姓惊动，必有糜沸之乱。（P1787）
李贤注：“如糜粥之沸也。” ④臣闻农夫去草，嘉谷必茂。（P2204）
李贤注：“《左传》曰：‘为国家者，见恶如农夫之务去草也。’”
按：①黄、舜、禹帝统治天下的时候，就好像靠近深渊、踩在薄冰上一样小心谨慎，一天比一天更谨慎。②郑子产问然明（郑国大夫）以为政之道，他说：“对老百姓如自己的孩子，看到不仁义的人杀掉他，就像鹰鹞逐鸟雀一样。”③比喻害怕百姓惊动，必有世事混乱。④治理国家的人，看见作恶的就如同农夫看见草一样一定要除掉它。
3.通过“若”呈现出来的有11例，占10%。如：
①诸将复上奏曰：“汉遭王莽，宗朝废绝。豪杰愤怒，兆人涂炭。”（P20）
李贤注：“《尚书》曰：‘人坠涂炭。’孔安国注云：‘若陷泥坠火，无救之者。’”
②为朝露之行，而思传世之功。（P1633）
李贤注：“朝露言易尽也。《苏子》曰：‘人生一世，若朝露之托于桐叶耳，其与几何。’”
③政畏张急，理善亨鲜。（P2482）
李贤注：“《老子》曰：‘理大国若亨小鲜’也。”
按：例①言就像陷进泥坑坠落火中一样，没有人能救。例②言人生在世，就好像早晨桐叶上的露水，没有多久。例③言治理大国就好像烹煎小鱼一样。
4.通过“譬”“譬若”“譬如”呈现出来的有3例，占2.7%。如：
①（鲍）永以吏人痍伤之后，乃缓其衔辔。（P1019）
李贤注：“《说苑》曰：‘理国譬若张琴，大弦急则弦绝矣，故急於其衡做辔者，非千里之御也。’”
②传曰：“人心不同，譬若其面。”（P1615）
李贤注：“《左传》郑子产谓子皮曰：‘人心不同，譬如面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？’”
③夫岐嶷形于自然，伣天必有异表。（P1505）
李贤注：“《说文》曰：‘伣，譬谕也。’《诗》云：‘文王嘉止，伣天之姝。’文王闻太娰之贤则美之。言大邦有子女。譬天之有女弟，故求为配焉。”
5.通过“犹”呈现出来的有7例，占6.3%。如：
①如以舟无推陆之分，瑟非常调之音。（P1660）
李贤注：“古法不施於今，犹舟不可行之於陇也。今法有合於时，如瑟可移柱而调也。”
②夫穿窬不禁，则致强盗。（P1558）
李贤注：“《论语》孔子曰：‘色厉而内荏，其犹穿窬之盗乎？’”
③虽情品万区，质文异数，至于陶物振俗，其道一也。（P2183）
李贤注：“《管子》曰：‘夫法之制人，犹陶之于埴，冶之于金也。’”
6.通过“似”呈现出来的有2例，占1.8%。如：
①叶公好龙，真龙游廷。（P1082）
李贤注：“子张见鲁哀公也，七日，哀功不礼。子张曰：‘君子好士有似公子高之好龙也。叶公子高好书龙，天龙闻之，降之，窥头於牖。’”
②出名马，赤玉，貂豽，大珠如酸棗。（P2811）
李贤注：“豽似豹，无前足。”
按：例①言你喜欢有才华的人就好像公子高喜欢龙一样，有类比的意味。例②言豽的形状像豹。
（二）暗喻
暗喻是比明喻更进一层的比喻，本体和喻体的关系比明喻更紧密。在李贤《后汉书注》中，暗喻仅有1例，占0.9%，无任何比喻词。
①故多以宗室肺腑居之。（P1304）
李贤注：“肺腑，天子之亲属也。”
按：言“肺腑就是天子的亲属”，以古代汉语判断句的形式呈现出来，本体和喻体之间用逗号隔开。
（三）借喻
借喻比暗喻更进一层，它的本体和喻体的关系更加密切。在句中，它只出现喻体，不出现本体。在《后汉书》李贤注中，借喻有4例，占3.6%。
①至使议弄神器，改更社稷。（P1603）
李贤注：“神器谓天位也。”
②振振子孙，或秀或苗。（P1811）
李贤注：“《论语》曰：‘苗而不秀者有矣夫，秀儿不实者有矣夫！’苗谓早夭，秀谓成长也。”
按：只出現喻体，解释的词才是本体，以“A谓B”的结构呈现。
《后汉书》是我国古代的“四史”之一，本身具有重要的史学价值，《后汉书》李贤注也是我国古代著名史注之一。本文通过对《后汉书》李贤注的整理和爬梳，对比喻修辞手法进行了粗浅的研究，有助于勾勒中古汉语修辞的概貌，揭示汉语言文字特点与汉语修辞的关系，从而更深入地理解和研究作品，也能进一步深入了解作者比喻修辞格的运用特点，明喻占绝大多数，以各种形式呈现出来，而暗喻和借喻只占一小部分，对研究作者其他作品有一定的启发作用。
【参考文献】
[1]范晔.后汉书[M].北京：中华书局，1965.
[2]乔俊杰.李善文选注修辞训诂研究[M].合肥：安徽大学，2005.
[3]郭翀.世说新语中比喻修辞手法的运用[J].现代语文（语言研究版），2016（02）：89-91.