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1
1977年，对我家来说是个多事之秋。
母亲怀我时肚子都在下半身，形状尖尖的，腿脚迈得很是利索，临生了还在下地干活儿。村人说，瞧这身形这利索劲儿，一准是个小子！母亲笑得合不拢嘴，心里却发慌，生孩子可是隔皮猜瓜，没准的事。
那时候，小西村里的男男女女，白天集体出工，在田地里辛苦劳作，一年到头都是粗粮，吃顿白面就是过年。遇到青黄不接的时候，挨饿是常有的事。唯一让人欣慰的是夜间，暮色一起，男人丢了碗筷，女人把娃哄睡了，床上才是他们更加广阔的天地。男人最大的乐趣是折腾自己的婆娘，他们只要瞬间的快乐和播种，并不去体会孕育过程的艰辛。他们不懂节欲，不懂酸性体质碱性体质，不懂染色体，婆娘们自觉地把延续香火的重任揽到自己身上，一心盼着能生男娃。
母亲的压力很大，因为她一连生了三个女娃。母亲怀我时嗜酸如命，单馋那酸溜溜的橘子罐头，都说酸儿辣女，母亲觉得是个好兆头。罐头可不是常人能吃得上的，母亲只吃过一次，就牢牢地记住了那个酸甜可口的滋味。临产前的半个月，节气刚人秋，下了一场细细的秋雨，院子里的黄土地面很是泥泞，母亲喂猪时打滑摔了一跤，到了夜间就开始有了规律的阵痛。小西村的计生主任刚学了接生技术，来接生。虽然不是一个姓，但在农村里有的是七拐八拐的亲戚，论辈分，我叫她婶。我是她接生的第一个娃娃，她既紧张又兴奋，奶奶给她帮忙打下手，忙活了一个多钟头，我终于呱呱坠地了。
只是我生下来的模样把她们吓了一跳，我不是畸形，鼻子是鼻子，眼是眼，手指脚趾不多不少，各十个。我是脐带绕颈，不仅绕颈，脐带还把我绕成了五花大绑的样子。奶奶是第一次看到传说中的五花大绑，不知道我是何方妖孽投的胎，她脆弱的心脏一阵狂跳。
婶一边处理一边说，这孩子真是命大，幸好是早产，不然很危险。
奶奶不关心这些，她扯了我的两腿看，一看是个女娃，索性放开喉咙哭起来，奶奶的哭声像尖刀一样划破了夜空。母亲悄悄抹眼泪，父亲在外间一声接一声地叹气，我的哭声像一只瘦弱的小猫，我们三个人组成了一个高低音俱全的声部，像是演唱一首悲伤的乐曲。
婶在母亲耳边说，这娃长得像她姑，长大了肯定是个美人！
2
姑姑是个美人。小西村的长舌妇，却说姑姑是个小妖精。
我出生没有多久，姑姑就离婚了。那一年，姑姑24岁。姑姑離婚的消息所带来的震撼，无异于扔了一个威力无敌的炸弹，整个村子瞬问沸腾了。农村的男男女女奉了父母之命结婚，以后的日子过得是好是坏全凭自己的造化。人们连肚皮的问题都解决不了，要搭着野菜过生活，衣服的颜色一律是黑灰白，感情对于每个人来说都是奢侈品，它不属于那个年代。多少人都在熬生活，环顾四周，每个人都在属于自己的火坑里挣扎，姑姑却离婚了。这好似扇了每个人一记响亮的耳朵，生活除了一个“熬”字，原来还可以这样。
爷爷赶着一辆马车把姑姑接了回来。姑姑坐在马车上，没有人们想象中憔悴的样子。她应该哭肿了双眼，抑或是像女鬼一样披头散发，半死或者疯掉。姑姑眉宇之间有一丝伤感，清瘦了许多，但似乎更美了。围观的人们，之前廉价的同情一扫而光，立即进生出一股浓浓的恨意。
姑姑之前的风流韵事，已经搁置了多年。
姑姑18岁时，跟村里的一个青年好上了。在那个谨遵父母之命、媒妁之言的年代，姑姑是处在小西村风口浪尖上的人物。那人是一名木匠，长得白白净净，模样十分清秀。姑姑和木匠站在一起，很是般配，有点儿郎才女貌的样子。村子里可供谈情说爱的地方不多，他们就跑到小西村东面的山坡上，跑到小树林里约会，那些地方留下了他们甜蜜的印记。这种事情就像包在纸里的火，爷爷奶奶被蒙在鼓里很长一段时间，等他们知道的时候，姑姑和木匠已经许下了海枯石烂的誓言。他们甚至想到了百年之后，就埋在那个山坡上，那是一片有山有水的好地方。爱得越深，悲剧的可能性就越大，梁山伯和祝英台就是一个例子，花好月圆的结局注定不属于他们，他们只能化蝶。姑姑和木匠从一开始似乎就预感到了事情的结局，所以，他们爱得炽热，爱得不顾一切，恨不得把对方撕碎，抑或是撕碎自己，只有那样，他们才能结合，才能实现他们心目中的永远。
爷爷知道后暴跳如雷，自由恋爱的姑姑，不仅败坏了林家的门风，还和仇家的儿子好上了，这是天大的耻辱！
事情追溯到八年前，正值“文化大革命”时期，爷爷在村里人面前发了一句牢骚。没有想到，第二天爷爷就被抓了起来，被戴上高帽子游街示众，批斗了七七四十九天。检举爷爷的人就是木匠的爹。
爷爷放下了狠话，说，我闺女就是老死在家里，也不会嫁到那家！
那家人为了阻断他们的恋爱，几个媒婆轮番寻摸，不久就定妥了一门亲事，婚期紧接着也定了下来——第二年开春。姑姑绝食了三天，第四天时，被爷爷捏着鼻子灌了半碗白汤。奶奶说人得信命，可姑姑不信，姑姑说，自己的命运自己定，老天爷管不了那么多人的事。他们无路可走，只有私奔这一条路。
一个月朗星稀的深夜，世界陷入一片沉静，他们像两个幽灵，穿过一片麦场后，就可以一路向西。前面的道路没有尽头，盛满了无数的未知，那将是新鲜的、自由的、充满希望的。他们手拉着手，心离得如此之近，生生贴到了一起，重叠着，天地问盛开出无数娇艳的花朵，像向日葵一样灿烂夺目。远方在呼唤他们。姑姑唱起了歌：“姐儿房中绣荷包，手拿那个钢针儿轻上描啊描……”
姑姑的歌声惊醒了一对偷情的男女。那个女人是村子里的一个小寡妇，二十五岁时，男人得了急症死掉了。想要改嫁，婆婆不同意。死掉男人的女人被贴上了克夫的标签，还有三个娃娃，女人只能守寡。只有走进坟墓的那一天，她才能和那个早年问死去的男人相逢成双。小寡妇偏偏是个性欲旺盛的女人，白天还好说，到了夜间，身体里就燃烧起无数的火苗。那棵红杏并没有出墙，小寡妇的大伯哥是个老光棍儿，两个人好上了，这是一个必然的结果，不是大伯哥，也会是旁人。有些人自来就不会逆来顺受。
1977年，对我家来说是个多事之秋。
母亲怀我时肚子都在下半身，形状尖尖的，腿脚迈得很是利索，临生了还在下地干活儿。村人说，瞧这身形这利索劲儿，一准是个小子！母亲笑得合不拢嘴，心里却发慌，生孩子可是隔皮猜瓜，没准的事。
那时候，小西村里的男男女女，白天集体出工，在田地里辛苦劳作，一年到头都是粗粮，吃顿白面就是过年。遇到青黄不接的时候，挨饿是常有的事。唯一让人欣慰的是夜间，暮色一起，男人丢了碗筷，女人把娃哄睡了，床上才是他们更加广阔的天地。男人最大的乐趣是折腾自己的婆娘，他们只要瞬间的快乐和播种，并不去体会孕育过程的艰辛。他们不懂节欲，不懂酸性体质碱性体质，不懂染色体，婆娘们自觉地把延续香火的重任揽到自己身上，一心盼着能生男娃。
母亲的压力很大，因为她一连生了三个女娃。母亲怀我时嗜酸如命，单馋那酸溜溜的橘子罐头，都说酸儿辣女，母亲觉得是个好兆头。罐头可不是常人能吃得上的，母亲只吃过一次，就牢牢地记住了那个酸甜可口的滋味。临产前的半个月，节气刚人秋，下了一场细细的秋雨，院子里的黄土地面很是泥泞，母亲喂猪时打滑摔了一跤，到了夜间就开始有了规律的阵痛。小西村的计生主任刚学了接生技术，来接生。虽然不是一个姓，但在农村里有的是七拐八拐的亲戚，论辈分，我叫她婶。我是她接生的第一个娃娃，她既紧张又兴奋，奶奶给她帮忙打下手，忙活了一个多钟头，我终于呱呱坠地了。
只是我生下来的模样把她们吓了一跳，我不是畸形，鼻子是鼻子，眼是眼，手指脚趾不多不少，各十个。我是脐带绕颈，不仅绕颈，脐带还把我绕成了五花大绑的样子。奶奶是第一次看到传说中的五花大绑，不知道我是何方妖孽投的胎，她脆弱的心脏一阵狂跳。
婶一边处理一边说，这孩子真是命大，幸好是早产，不然很危险。
奶奶不关心这些，她扯了我的两腿看，一看是个女娃，索性放开喉咙哭起来，奶奶的哭声像尖刀一样划破了夜空。母亲悄悄抹眼泪，父亲在外间一声接一声地叹气，我的哭声像一只瘦弱的小猫，我们三个人组成了一个高低音俱全的声部，像是演唱一首悲伤的乐曲。
婶在母亲耳边说，这娃长得像她姑，长大了肯定是个美人！
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姑姑是个美人。小西村的长舌妇，却说姑姑是个小妖精。
我出生没有多久，姑姑就离婚了。那一年，姑姑24岁。姑姑離婚的消息所带来的震撼，无异于扔了一个威力无敌的炸弹，整个村子瞬问沸腾了。农村的男男女女奉了父母之命结婚，以后的日子过得是好是坏全凭自己的造化。人们连肚皮的问题都解决不了，要搭着野菜过生活，衣服的颜色一律是黑灰白，感情对于每个人来说都是奢侈品，它不属于那个年代。多少人都在熬生活，环顾四周，每个人都在属于自己的火坑里挣扎，姑姑却离婚了。这好似扇了每个人一记响亮的耳朵，生活除了一个“熬”字，原来还可以这样。
爷爷赶着一辆马车把姑姑接了回来。姑姑坐在马车上，没有人们想象中憔悴的样子。她应该哭肿了双眼，抑或是像女鬼一样披头散发，半死或者疯掉。姑姑眉宇之间有一丝伤感，清瘦了许多，但似乎更美了。围观的人们，之前廉价的同情一扫而光，立即进生出一股浓浓的恨意。
姑姑之前的风流韵事，已经搁置了多年。
姑姑18岁时，跟村里的一个青年好上了。在那个谨遵父母之命、媒妁之言的年代，姑姑是处在小西村风口浪尖上的人物。那人是一名木匠，长得白白净净，模样十分清秀。姑姑和木匠站在一起，很是般配，有点儿郎才女貌的样子。村子里可供谈情说爱的地方不多，他们就跑到小西村东面的山坡上，跑到小树林里约会，那些地方留下了他们甜蜜的印记。这种事情就像包在纸里的火，爷爷奶奶被蒙在鼓里很长一段时间，等他们知道的时候，姑姑和木匠已经许下了海枯石烂的誓言。他们甚至想到了百年之后，就埋在那个山坡上，那是一片有山有水的好地方。爱得越深，悲剧的可能性就越大，梁山伯和祝英台就是一个例子，花好月圆的结局注定不属于他们，他们只能化蝶。姑姑和木匠从一开始似乎就预感到了事情的结局，所以，他们爱得炽热，爱得不顾一切，恨不得把对方撕碎，抑或是撕碎自己，只有那样，他们才能结合，才能实现他们心目中的永远。
爷爷知道后暴跳如雷，自由恋爱的姑姑，不仅败坏了林家的门风，还和仇家的儿子好上了，这是天大的耻辱！
事情追溯到八年前，正值“文化大革命”时期，爷爷在村里人面前发了一句牢骚。没有想到，第二天爷爷就被抓了起来，被戴上高帽子游街示众，批斗了七七四十九天。检举爷爷的人就是木匠的爹。
爷爷放下了狠话，说，我闺女就是老死在家里，也不会嫁到那家！
那家人为了阻断他们的恋爱，几个媒婆轮番寻摸，不久就定妥了一门亲事，婚期紧接着也定了下来——第二年开春。姑姑绝食了三天，第四天时，被爷爷捏着鼻子灌了半碗白汤。奶奶说人得信命，可姑姑不信，姑姑说，自己的命运自己定，老天爷管不了那么多人的事。他们无路可走，只有私奔这一条路。
一个月朗星稀的深夜，世界陷入一片沉静，他们像两个幽灵，穿过一片麦场后，就可以一路向西。前面的道路没有尽头，盛满了无数的未知，那将是新鲜的、自由的、充满希望的。他们手拉着手，心离得如此之近，生生贴到了一起，重叠着，天地问盛开出无数娇艳的花朵，像向日葵一样灿烂夺目。远方在呼唤他们。姑姑唱起了歌：“姐儿房中绣荷包，手拿那个钢针儿轻上描啊描……”
姑姑的歌声惊醒了一对偷情的男女。那个女人是村子里的一个小寡妇，二十五岁时，男人得了急症死掉了。想要改嫁，婆婆不同意。死掉男人的女人被贴上了克夫的标签，还有三个娃娃，女人只能守寡。只有走进坟墓的那一天，她才能和那个早年问死去的男人相逢成双。小寡妇偏偏是个性欲旺盛的女人，白天还好说，到了夜间，身体里就燃烧起无数的火苗。那棵红杏并没有出墙，小寡妇的大伯哥是个老光棍儿，两个人好上了，这是一个必然的结果，不是大伯哥，也会是旁人。有些人自来就不会逆来顺受。