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《周易》是中华文化的元典，是古代文论的文化根基。从文论的角度来看，《观卦》中“观我生”讲求的修美己德与文论中关于创作主体道德修养息息相关；仰观俯察的观物方式又需要创作主体有广博的识见；“观民设教”的教化思想直接启发了汉代风化说；观物取象又是古代文论关于“心物”关系的最早展现。《周易》之“观”的观者、观物方式对于古代文论创作主体论的诸多方面有着启示作用。