古代名相的廉与俭

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在我国历史上漫长的奴隶制及封建社会里,贪官污吏众多,可谓比比皆是,“三年清知府,十万雪花银”就是真实的写照.然而,也有很多有作为的官吏把清廉俭朴作为为官理政和日常生活的目标,安于俭朴恬淡,出淤泥而不染,成为人人敬仰的清官廉吏.rn公仪休是鲁国的博士,由于才学优异做了鲁国国相.他遵奉法度,按原则行事,丝毫不改变规制.他命令为官者不许和百姓争夺利益,做大官的不许占小便宜.
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谈起中共早期领导人博古(即秦邦宪)20世纪20年代在苏州工专求学期间革命活动的轨迹,不能不提到苏州及周边的政治及社会面貌.当时苏州城区范围仅限于古城区,大致相当于南到运河(盘门),西到阊门、胥门,北到平门、齐门,东到葑门以内的区域.城里马路很少,市区道路大多为石子路、石板路.人们出行一般步行或坐黄包车;短途旅行以骑驴为主;公共汽车仅有三条线路——从火车站经金门到观前街,由观前街到阊门,由观前街到胥门;中短途可乘汽车,如苏州至无锡的班车,但线路不多;长途以轮船(小火轮)和火车为主,苏州有沪宁铁路通南京和上海
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通过对“索性”从宋代至清代的语料进行语义整理,笔者分析了“索性”的语义情态变化以及“索性”篇章功能.从历时角度看,“索性”的语义特征不能概括为“因情况所迫而势迫顺为”,“索性”后的谓词也并非都具有[+自主]的语义特征.“索性”在近代汉语中也可表示“自然而然的顺势而为”,后跟非自主的行为.“索性”有后接[+自主]语义特征谓词和[-自主]语义特征谓词的两种用法,观察“索性”的主观性特征.
中国同非洲的交往源远流长,最早可以追溯到汉朝时期,据史料记载,那时中国的丝绸等产品就已传到非洲的埃及,非洲出产的象牙、犀角和香料也远销中国.随着陆上丝绸之路和海上丝绸之路的发展,中非交往日益增多.唐代以后,中国运往非洲的瓷器深受喜爱.明朝时,郑和下西洋四次到达非洲,使中国对非洲的认识有了质的飞跃.中国与非洲在近代有相似的历史遭遇,在争取民族解放的斗争中始终相互同情、相互支持.中华人民共和国成立后的半个多世纪中,中非友谊不断巩固和发展.
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许世友上将是我军一代名将,解放战争初期,任华东野战军9纵司令员.他性格刚猛,作风硬朗,所向披靡,令敌人闻风丧胆.国民党将军胡琏,因其诡计多端、滑如泥鳅、狡猾难缠、从不吃亏,人送诨名“狐将”,他是蒋介石手下号称“金钢钻”的“王牌军”整编11师师长.1947年4月中下旬,两位率部在山东蒙阴城西白马关相遇,大战七天,结果许世友仅以1个师万余兵力,阻击胡琏3万多人马,消灭2000多人,没让其前进一步,顺利地完成了华野总部交付的阻击任务,让“狐将”胡琏尝到了许世友的手段和厉害.
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徐伯璞(1901-2003),山东省泰安市肥城老城人.1927年考入日本东京明治大学,回国后任山东正则中学校长,后历任山东省教育厅督学,国民党教育部社教司科长、代理司务兼国立社会教育学院教授、国立戏剧专科学校校长,江苏省文物保管委员会文物组长,北京故宫博物院顾问,江苏省文史馆馆员.
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