论文部分内容阅读
婺源清华胡氏宗族源于汉代安定郡,唐末为避黄巢之乱南迁,先迁歙县黄墩,再迁祁门义成都,最后才定居婺源清华,成为徽州历史上的望族。
婺源清华胡氏宗族考略
【摘 要】
：
婺源清华胡氏宗族源于汉代安定郡,唐末为避黄巢之乱南迁,先迁歙县黄墩,再迁祁门义成都,最后才定居婺源清华,成为徽州历史上的望族。
【机 构】
：
安徽师范大学历史与社会学院
【出 处】
：
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
【发表日期】
：
2012年1期
其他文献
为优化金刚石合成过程,计算了当合成腔电阻不稳定时,合成腔有效功率随电阻变化的变化量。并根据计算出的公式对恒电压、恒功率和恒电流等三种加热控制方式的优劣进行了比较。
清末民初转型时代是鸟托邦主义流行的时代。中国文学建构了一个独特的儒家鸟托邦世界。这是一个反西方，也是超西方的鸟托邦世界。从康有力到粱启超再到昊趼人，这是一个从外在冲
“民本”的完整说法是“民惟邦本”。在历史发展中，“民本”思想形成了四个要点：民为天之本、民为君之本、民为国之本、民为吏之本。“民本”思想确立了人民群众在国家政治生活
针对钻进中硬一坚硬岩层时钻头钻进效率低、寿命短等情况，研制了一种新型优质孕镶金刚石钻头。该钻头结合运用了交错式唇面和自形成同心圆齿设计，以及金刚石在胎体中的有序排列
本文运用有限元法和专业有限元分析软件计算模拟出了金刚石合成腔内的电势、电场强度及电流密度。并对计算结果进行了后处理，绘制出了合成腔内各电学场的云图等高线，以及合成棒
青年马克思主义者培养的成效如何，机制建设是关键。针对当前青年马克思主义者培养机制存在的问题，构建符合现代系统论的青年马克思主义者培养机制，寻求导向、选拔、激励、监督、
中西道德哲学在各自的理论建构和阐述过程中，表现出了诸多的差异性。根据对孟子和康德道德哲学理论的分析。我们可以发现二者理论建构的立足点、思考进路、创制模式、理论特征
针对金刚石钻进中钻头唇面形状的选形问题,从岩石破碎机理入手,分析了岩石在不同形状压头作用下的破碎过程。对平底型、高低交错型及同心圆尖齿型三种不同唇面形状钻头进行现
为准确把握金刚石高频感应钎焊的最佳工艺，使用N iCr合金在不同的钎焊温度和钎焊时间下研究了高频感应钎焊金刚石表面碳化物形成的动力学规律。结果显示，钎焊金刚石表面的碳化
人均二氧化碳排放的影响因素基于Kaya恒等式可以分解为人均GDP、能源结构和能源强度三个因素。VEC模型的实证结果显示我国存在二氧化碳库兹涅茨曲线,即人均二氧化碳排放随我