月出皎兮,佼人僚兮

来源 :美文 | 被引量 : 0次 | 上传用户:hngscg
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  残月高照,艳艳不可方物。
  比起玉镜,这残缺的月,却更多了几分凄清,孤寂的味道。但二者,都只不过是皎皎明月的一种姿态罢了。千变万化,终究还是月。而这月,也不知遥遥照了多少代人。世事变迁,沧海桑田,唯有它,静默于九霄夜空之上,悲悯地俯视人间的祸福生死,悲欢离合。
  月初东山,春意朦胧,立于江畔,远望,满腹才气的他,沉醉于春江花月,沉醉于这意境空灵悠远的唯美画卷。神思缥缈:这轮夜幕中的孤月,是被何人先看见的呢?而这轮月,又是在何时,初始将清辉洒落人间?曾与月浪漫邂逅的那些人,一代一代不复存在,这江月,却从未改变,年年相似。这素娥,亘古不变,在这漫长的悠悠时光中,会否,也有那样一丝孤单?会否,也在等待着某个人的出现?如此可爱,率真,大胆的想法,皆来自于此刻江边望月的人。
  那人抬首,却看见江畔小楼上,有妇人倚栏独徘徊,凝眸,望着蟾宫,距离,模糊了脸上的神色,是在等待远出的游子吧。而那被她思念着的人,此时此刻,也定是在望着这夜光的吧。相望,却不相闻。游子,也定是思念着家乡,念着乘月而归。最终,却只能将纷乱的心思,伴着琼钩的清影,散落在江边的树林中了。
  此时此刻,思念着的,并不只那妇人一人,而别离情如残月般零碎的,也不独那游子一个。江畔赏月之人,长衫玉立,清冷孤傲,满怀的惆怅与思念压抑于心底,只换的长长一叹“流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。”飘然远去……
  酒,似乎已成了他生命中最不可或缺的物什了,也是,他挥毫泼墨的一种助力,有了酒,才有了他斗酒诗百篇的传奇。
  于繁花之间置一壶温酒,孤身一人坐于青石凳上,对月,举起酒壶,似邀明月,也似邀向自己身后墨黑的剪影,而后,一仰而尽。烈酒穿肠而过,好不快意。但,再怎么请月邀影,徒留的,也终归只是自己一人,孤单,便是孤单。纵使这样又如何,一昧悲伤,并不是他李太白的风格,抛开一切,且就着这无边月色,开怀畅饮去罢。
  人已然微醺,摇晃着起身,白袍加身,拔剑出鞘,清冷月光映于剑身,仰天长笑,剑光飞舞,翩若惊鸿。随性,散漫地与月同舞,搅碎一地芳影。
  那样的豪放,不羁,由他做来,竟率性自然如孩童一般,怀着真性情,肆意而为。
  时光,似乎也驻足在了那一瞬,月下的他,飘然恍若谪仙,但眸中却有一丝淡淡的悲伤,再怎么洒脱,也终归掩盖不了内心的凄凉。虽是如此,但是,他是何人,是那“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的长安李太白,又怎会因此,白白耽误了如斯的良辰美景?何不狂放一回,像后人“拟把疏狂图一醉”呢?
  悲伤,转瞬即逝,取而代之的,便是他的大笑,有释然,有洒脱,吟唱着“举杯邀明月,对影成三人。”剑光闪闪,翻飞于夜色之中。那人,便这样带着他的潇洒,在朦胧月色中,逐渐淡去……
  世人常有烟雨江南此一说,可见,江南,最美之时,该是那杏花烟雨的三四月。但却有人,于秋暮之时下扬州,不负千里的青山隐隐,绿水迢迢,才明了,江南之秋,却是另一幅光景,草木许会不负明艳,但却也未曾凋零,依旧坚守着,将那秋日里特有的肃杀之气也抹去了许多。想那扬州的月色也必是极美的,也无怪有人曾赞“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”。也让这座城池,拥有了无数唐人的向往与牵挂。
  这人,便是如此。秋风微冷,这人,伴着满身的清辉,漫步于婀娜多姿的瘦西湖畔,欣赏无边丽色。不经意间,瞥见那孤单的二十四桥,孑然独立,不由追忆起,若干年前,许是同样的夜晚,同样的月色,隋炀帝忽兴致大好,于二十四桥上,招来玉人,对月吹箫,箫声婉转,悠扬动听,回荡在瘦西湖面上,激起层层波澜,搅皱了一池明月秋水。
  而今,月在,二十四桥在,只是不知,当年的炀帝与吹箫的玉人,此时,又归于何处?摇头喟叹,挥袖而去,只远远传来一句“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,揉碎在风中……
  顾兔明,披着染了霜华的外衣,他无言地踏上西楼,默然不语,月色虽美,却并不是满月,而是那弯月,亦是,残月,正如他此时的心情一般,残破不堪。连那泛黄的梧桐,似乎也在这深秋中被禁锢的庭院里,有了一丝寂寥。庭院深深,深几许?而这幽深的庭院,却并不属于自己。自己,与那梧桐,也似乎并无太大区别。想至此,那人心中,多少有些自嘲。
  离愁,已是剪不断,理还乱,如滔滔东流去的江水,不可断绝。一般无二的月色,曾经的自己,定是不会有这般哀愁的。那时的他,也许正端起美酒,望着宴上雪肤花貌,蹁跹起舞的伊人,轻吟浅笑。如今,竟沦落至 他人庭院中思念故国的份上,可笑,真是应了那句“小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中”。别有一番复杂滋味在心头。
  时至今日,又能去怪罪谁呢?这个形容憔悴的男子,倚着栏,幽幽长叹,国破,家亦亡,“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,也许,自己真是不适合做皇帝,只适合做那逍遥自在,随意洒脱的闲散词人才是。
  罢了,罢了,那样短暂的一段风花雪月,如今也只是湮没在赵氏的铁骑下,林花谢了春红,太,匆匆。哀叹一声 “人生长恨,水,长东”,回荡千年 ……
  中秋,最是团圆的时节,有时,却又恰恰相反,月圆,人,不圆。
  有那样一人,大醉,把酒,欲问青天,这皎皎玉盘是何时现于人世?也不知在那天上清冷的广寒宫中,怀抱玉兔的嫦娥是否知晓,今昔,又是何夕?清风徐徐吹来,却吹不醒醉酒之人。竟有了欲乘风归去的做想。仅是想想,便也作罢。只因那高过百尺,碧落九霄之上的琼楼玉宇,美则美矣,可谁又知,高处,本不胜寒。身居高位之人,哪一个不是胆战心惊,如履薄冰,哪日御座上那人一个不顺意,轻则流放边疆塞外,重则霎时间人头落地。乐观旷达的他,才不愿以身犯險,倒不如这样,邀月起舞,弄清影,来得畅快。虽在人间,却又,何似,在人间。
  月影转过重重朱漆楼阁,轻抚那些畅快欢饮而无眠之人。夜凉如水,明月河皎皎,清亮得仿佛能见得玉兔捣药的身影。如斯美景,还有什么好恨的呢?那月为何会变化万千,迟迟不肯长圆?
  再斟满美酒,仰头,一饮而尽。人间自有悲欢离合,同样,明月,也有阴晴圆缺,人难长聚,月难长圆,抱怨又有何用?不如端起一杯酒,抬袖洒于地上,对月祝福 “但愿人长久,千里共婵娟”。穿透了时空,成就了风与云的缠绵……
  有寒风吹过,吹醒梦中之人,那些惊才绝艳的他们,皆已远去。抬头,还是那一轮明月,我却早已没了他们的才情。只能,俯首长叹一句,月出,皎兮,佼人,僚兮。
其他文献
陈 楠  陈楠 20世纪80年代生人,籍贯河北。毕业于西北大学,古代文学硕士。主要从事古代文学和语言学教学工作,兼任出版社古籍编审。    湖北公安有一位才子叫袁宏道,出身官宦家庭,少年聪颖,既习科举又善诗文,在家乡声名远播。他二十一岁中举,随即赴京会试却又名落孙山,好在二十四岁中了进士,了却了人生一件大事。他们家有兄弟三个,各个都有文名,当然,他最厉害。中了进士之后,袁宏道并没有直接被委派官职,
期刊
每个人来到世上,都是匆匆过客,有些人与之邂逅,转身忘记;有些人擦肩,必然回首。所有的转身与回眸都是缘分。而我睁眼那一刹,你便一直在。  春·缘起  你的目光所至——全是我。当第一阵春风飘过,伴着新生的哭声,你便开始忙碌。我怕黑,你便在我床头安一盏整夜不息的灯。我爱哭,你便买精致的棉花糖逗我笑。你是人间四月,为我带来了最美的期许。你宠爱我,却不宠溺。你严厉要求我一个人独睡的神情,至今依旧清晰,任我使
期刊
似乎每个人的心里都住着一个三毛,一个神秘而令人神往的女子,在撒哈拉满天飞舞的黄沙里,她美得不沾一丝尘埃,宛如一朵明艳却不张扬的蔷薇,开放在烈日之下,连花瓣尖都闪着耀眼的光芒。  我从未见过三毛的样子,但每读一次她的文字,心中就会浮现一抹身影。你看她的背影,那一定是一头乌黑亮丽的大卷发,正铺展在她素色的粗麻长裙上,就像是海边浮动的浪潮,拍打在素白光亮的沙滩上。我走近了,想去一睹她的芳颜。她不是很瘦,
期刊
喜欢鲁迅,喜欢《朝花夕拾》。  《朝花夕拾》是鲁迅晚年回忆年少时的散文集,人生常常就是这样,很多事情,经历的时候并不觉得珍贵,多年以后,才发现那些曾经的人,曾经的事,都已成了不可再来的过往。  鲁迅先生的笔下,也有很多他心心念念的过往,很多只留在记忆中的人。  在鲁迅的《朝花夕拾》中,多次提及一位女工,她就是——“长妈妈”。  初读《朝花夕拾》,长妈妈给我最初的印象就是,封建迷信,思想落后,粗俗浅
期刊
巴塞罗是一座浪漫的城市。  这天,我们来到了一条充满浪漫气息的大街——兰布拉大街,又称流浪者大街。  我们来到兰布拉大街靠海的一头。这里矗立着一座哥伦布的塔像,据说这里便是当年哥伦布远航出发的海港。哥伦布站在那里,微微仰头,手指向那片大海,让我们仿佛又回到了大航海时代。海风轻轻拂过水面,蓝色的波涛翻滚着,远行的船只缓缓行驶着。  从最南端向北走,我们来到了兰布拉大街的主道上。欧洲古典的气息扑面而来
期刊
巴里·洛佩兹 (BarryLopez 1945—)是美国当代著名的自然散文作家,其《北极梦》1986年荣获美国全国图书奖非虚构作品奖。他在文学上的主要成就是散文,著有6部散文作品。除《北极梦》之外,他的另一部散文《狼与人的故事》获得美国国家图书奖的提名奖和美国自然散文的最高奖项“约翰·巴勒斯奖章”。其他4部散文作品是:《穿越开阔地》《重新发现北美》《生活往事》《辩解文》。他还著有10部虚构作品,其
期刊
文化的力量  人的头盖骨结构非常坚固,生物学家用尽办法也不能把它完整地分开。后来,有人想出一个办法:把植物种子放入头盖骨,再给予一定的湿度、温度,种子便可以发芽。这些种子发芽的力量,硬是把头盖骨完整地分开。这就是著名作家夏衍的散文《种子的力》。读罢此文,我不禁联想到文化的力量。这粒种子蕴含的极大张力,不就类似  于文化的张力吗?  文化是什么?它是“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财
期刊
在21世纪飞速发展的今天,社会不断地进步,中国的人才也不断地涌现。就是在这样的环境下,人们的思想观念却处在相对落后的状态,在中国的教育领域尤其明显。当各地纷纷报道某省的状元考了多少分,上了什么大学的消息传遍大江南北时,殊不知,分数这道门槛便死死地卡在了成功与失败之间,成了禁锢人们思想的“紧箍咒”,分数被异化成了衡量人才的唯一标准。正处在新时代的我们,不能成为分数的奴隶,我们应该明白这样一个道理:现
期刊
在结束本书时,我乘机解释写这书的哲学立场。初看之下,宏观历史好像与道德全部相关。人类之行动在大范围内展开,只循着若干因果关系,不能由各个人意愿左右,更难因着他道德上的希望而迁就。在写作以上各章时,我更将前一时代所留下来的影响昭然指出,就和以前的史书不同。传统的史学家通常将每朝代之处当作一段有创造性的时代,当日的人口和社会都带着可塑性,可以由一代伟人照着他的理想转折成器。我自信我的叙述比较近乎实情,
期刊
未央宫,西汉皇家宫殿,诸帝朝会之所,今址在西安明城墙西北三千米处。  长陵,汉高祖刘邦与吕后的合葬墓,周围陪葬者为西汉开国之初留名青史的赫赫人物,如萧何、曹参、周勃等。今址位于咸阳市窑店镇三义村。  2017年盛夏,我头顶烈日,在40摄氏度的高温下驱车分别寻访这两处古迹,所见不胜唏嘘。  未央宫,如今被包围在几个城中村中,成了一片野草疯长的空地。早在2012年,汉长安城未央宫遗址、唐大明宫遗址都一
期刊