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由于殖民地的历史，美国印度裔移民英语流利，而且熟悉西方的文化价值观；另一方面，他们又顽强地坚持自己本民族的文化，比留在印度的人更像“印度人”。
２００４年春天，融合了印度和西方特色的音乐喜剧《孟买之梦》登上了美国百老汇的舞台，再次引发美国民众对印度音乐的广泛关注。其实这只是近年在美国掀起的“印度热”中的一幕。如今美国的南亚人社区遍布全国，印度裔移民在南亚人社区内外建立起各种具有种族特色的设施：印度杂货店、印度诊所、印度教神殿、印度服装店等等。印度裔移民还用“拉西米”或者“圣雄甘地”等具有明显印度特征的名字为他们居住、工作地区的购物中心、广场和街道命名，而且他们的这种行为还得到当地政治家的支持；印度的独立日和其他节日现在被各个南亚人社区的当地政府机构所承认；在美国的各个音像商店很容易找到印度宝莱坞出产的影片；美国的各种超市都在汉堡包旁边摆上咖喱饭……这股“印度热”表明印度裔移民的文化已经逐渐对美国社会的方方面面产生影响，而印度裔移民也正得到美国社会更多的认同。
快速实现“美国梦”
由于历史上的原因，印度裔移民对欧美等国有较普遍的认同感。他们精通英语，在文化理解、情感沟通以及生活习惯上都比其他亚裔群体更能适应美国的生活。与大多数的亚裔移民选择居住在美国西部相比，印度裔移民散布在整个美国，而且很少像华裔和韩国移民那样建立种族庇护地。由于许多印度裔移民作为科学家、工程师、健康专家受雇于美国的工业和服务部门，因此他们倾向于在大城市或者大城市周围的高科技公司、医院、大学、宾馆等附近定居。大约７０％的印度裔移民居住在美国八个主要的工业都市州：纽约州、加利福尼亚州、新泽西州、得克萨斯州、宾夕法尼亚州、密歇根州、伊利诺伊州和俄亥俄州。其中纽约州和新泽西州曾被认为是印度裔移民的首都，那是因为上世纪６０年代后期和７０年代早期这两个州吸收了大量从事医学专业工作的印度移民，随后越来越多的印度移民定居在这两个州。尽管美国西部的加利福尼亚州印度裔移民的数量小于其他亚裔群体，但由于９０年代以后大量移居美国的印度软件工程师聚集在这一地区，加州印度裔群体的增长速度比其他各州都快。
印度人较大规模地向美国移民始于上世纪６０年代中期以后，一直持续至今。在过去１０年里，全美印度裔人口增加了１０６％，总数达１７０万人。印度裔移民主要来自印度城市中产阶级家庭，而且在印度受过良好的教育和职业训练。据美国移民局统计，在２００１年批准的Ｈ－１Ｂ（非移民类工作签证）中，印度人高达３３１２０６名，占４８％；而２００２年获Ｈ－１Ｂ签证批准最多的也是印度人，共１９７５３７人，占３３％。由此可见，移居美国的印度人大多是被称为“人才流失″的“技术移民”。美国印度裔移民的这种高技术、高学历的特点使得大部分印度裔移民到了美国之后如鱼得水，获得了更大的发展机会，比较容易晋身为“成功人士”。上世纪８０年代，美国的印度裔移民中高薪阶层人士的比例高达６２％，中产阶级占１８％，仅有２０％是低收入者。
从整体来讲，印度裔移民在美国遇到了机会，而不是限制。与其他亚裔群体相比，大多数印度裔移民的职业在移民前后没有很大的变化，他们往往能够在美国继续从事收入较高的专业工作。在某些专业领域，印度裔移民的地位和重要性尤为突出。例如，美国医疗专业中，印度裔移民是最大的外来群体，因此美国的印度籍医师协会成为美国医生最大的种族团体。更为引人注目的是，最近十几年来自印度的高科技人才在美国的信息技术、航天、原子能开发等高科技和国防研究领域扮演着越来越重要的角色。其中印度裔工程师在硅谷的表现尤为突出。美国硅谷的高科技公司中印度裔美国人多达３０万人，而硅谷４０％的网络公司创始人也是印度裔移民。有人说如今硅谷已经成为一座“印度乐园”。美国人也笑称，“在硅谷任何一家公司，你都能闻到咖喱的味道”。浓郁的南亚风情在美国加利福尼亚州随处可见，并已经改变了当地的社会文化风貌。此外，印度裔移民还在美国的金融、艺术、媒体等行业发挥着越来越重要的作用，成为美国职业和社会金字塔尖顶的重要组成部分。
美国的印度裔移民在比较短的时期内实现“美国梦”有多方面原因，但根本原因之一是有较高的教育水平。印度本国十分重视教育。印度的教育经费占国民生产总值４．７％，而印度青年中大学生入学率更超过６％。因此６０％的印度移民在迁居美国前就已获得大学学位。而在美国的印度裔移民中近３０％的人拥有博士和硕士学位，而且多是美国一、二流大学基础和尖端科技系科的高材生。美国印度裔家庭也非常稳定，９２．７％的１８岁以下的孩子生活在双亲家庭中，这个比例高于美国其他所有族群。家庭的稳定使得印度裔孩子（无论出生在印度还是美国）能够很好地继承父母重视教育的传统，并有良好的受教育条件。很多印度裔移民是在美国完成高等教育学业后获得美国公民资格的。由于美国近年来经济持续稳步发展，高科技人才奇缺，大部分印度留学生因具有熟悉英语、适应能力较强等竞争优势，毕业后都能在美国找到工作，逐步转换成永久居民身份。
背负着祖籍国的“社会文化行李”
纵观国际移民史可以发现，任何移民在迁移过程中总是带着自己的“社会文化行李”，这份行李中包括预先确定的社会认同、宗教信仰和实践、控制着家庭和血族关系的行为标准和价值观、饮食衣着习惯和语言。美国的印度裔移民也是如此。
虽然他们在美国获得了成功，但是他们一直为本民族的历史、文明、价值观感到自豪。在美国，每个印度裔移民都非常自觉地培养、维护自身和后代的种族认同。尽管大多数印度裔移民接受了西方科学思想的教育和训练，但他们仍然笃信：如果他们每天向家庭的守护神焚香祷告，在斋日禁食，按照教规履行社会责任，那么家庭的幸福和财富将会与日俱增。为了维护他们的宗教，印度移民建立了很多印度教、耆那教和锡克教神庙。即便是在硅谷这样的高科技圣地，印度裔移民同样建立了大量的宗教场所，而且还在不断的扩建中。对于美国的印度裔移民来说，神庙不仅仅是他们礼拜的地方，更是他们提高文化认同的心灵寄托。许多印度裔移民还会带子女回到祖籍国进行宗教旅行，参观心仪的圣地。虽然美国的印度裔移民比华裔、韩国裔等群体更熟悉西方的文化价值观，但是他们仍然坚持以传统的价值观为其生活方式的基础。而且随着他们经济、社会地位的不断提高，新一代印度移民不仅坚守本民族的文化，而且比其父辈更情愿、更努力地传播印度特色文化。印度的饮食、音乐、电影、服装、瑜伽等在美国日渐流行。
近年来美国印度裔移民与祖籍国的经济联系也越来越多。快速增长的人口和居高不下的失业率使得印度政府鼓励移民，坦然面对“人才流失”。与此同时，近年来，印度政府也通过法律、税收、资金、设施等方面的政策倾斜，努力为回国人员营造良好的发展环境，注重大力开发美国印度裔移民对印度发展的积极作用，为提取“智慧银行”的利息作好充分的准备。在印度政府各种政策鼓励下，越来越多的美国印度裔移民回到印度创业。这些印度裔移民在美国闯荡多年后，不仅带回了资金、先进的知识信息，更重要的是带回了经营管理现代企业的各种经验，这些成为促进当地经济发展的重要因素。甚至有一些研究移民的学者预言：印度的未来将有赖于海外的印度裔移民。
２００４年春天，融合了印度和西方特色的音乐喜剧《孟买之梦》登上了美国百老汇的舞台，再次引发美国民众对印度音乐的广泛关注。其实这只是近年在美国掀起的“印度热”中的一幕。如今美国的南亚人社区遍布全国，印度裔移民在南亚人社区内外建立起各种具有种族特色的设施：印度杂货店、印度诊所、印度教神殿、印度服装店等等。印度裔移民还用“拉西米”或者“圣雄甘地”等具有明显印度特征的名字为他们居住、工作地区的购物中心、广场和街道命名，而且他们的这种行为还得到当地政治家的支持；印度的独立日和其他节日现在被各个南亚人社区的当地政府机构所承认；在美国的各个音像商店很容易找到印度宝莱坞出产的影片；美国的各种超市都在汉堡包旁边摆上咖喱饭……这股“印度热”表明印度裔移民的文化已经逐渐对美国社会的方方面面产生影响，而印度裔移民也正得到美国社会更多的认同。
快速实现“美国梦”
由于历史上的原因，印度裔移民对欧美等国有较普遍的认同感。他们精通英语，在文化理解、情感沟通以及生活习惯上都比其他亚裔群体更能适应美国的生活。与大多数的亚裔移民选择居住在美国西部相比，印度裔移民散布在整个美国，而且很少像华裔和韩国移民那样建立种族庇护地。由于许多印度裔移民作为科学家、工程师、健康专家受雇于美国的工业和服务部门，因此他们倾向于在大城市或者大城市周围的高科技公司、医院、大学、宾馆等附近定居。大约７０％的印度裔移民居住在美国八个主要的工业都市州：纽约州、加利福尼亚州、新泽西州、得克萨斯州、宾夕法尼亚州、密歇根州、伊利诺伊州和俄亥俄州。其中纽约州和新泽西州曾被认为是印度裔移民的首都，那是因为上世纪６０年代后期和７０年代早期这两个州吸收了大量从事医学专业工作的印度移民，随后越来越多的印度移民定居在这两个州。尽管美国西部的加利福尼亚州印度裔移民的数量小于其他亚裔群体，但由于９０年代以后大量移居美国的印度软件工程师聚集在这一地区，加州印度裔群体的增长速度比其他各州都快。
印度人较大规模地向美国移民始于上世纪６０年代中期以后，一直持续至今。在过去１０年里，全美印度裔人口增加了１０６％，总数达１７０万人。印度裔移民主要来自印度城市中产阶级家庭，而且在印度受过良好的教育和职业训练。据美国移民局统计，在２００１年批准的Ｈ－１Ｂ（非移民类工作签证）中，印度人高达３３１２０６名，占４８％；而２００２年获Ｈ－１Ｂ签证批准最多的也是印度人，共１９７５３７人，占３３％。由此可见，移居美国的印度人大多是被称为“人才流失″的“技术移民”。美国印度裔移民的这种高技术、高学历的特点使得大部分印度裔移民到了美国之后如鱼得水，获得了更大的发展机会，比较容易晋身为“成功人士”。上世纪８０年代，美国的印度裔移民中高薪阶层人士的比例高达６２％，中产阶级占１８％，仅有２０％是低收入者。
从整体来讲，印度裔移民在美国遇到了机会，而不是限制。与其他亚裔群体相比，大多数印度裔移民的职业在移民前后没有很大的变化，他们往往能够在美国继续从事收入较高的专业工作。在某些专业领域，印度裔移民的地位和重要性尤为突出。例如，美国医疗专业中，印度裔移民是最大的外来群体，因此美国的印度籍医师协会成为美国医生最大的种族团体。更为引人注目的是，最近十几年来自印度的高科技人才在美国的信息技术、航天、原子能开发等高科技和国防研究领域扮演着越来越重要的角色。其中印度裔工程师在硅谷的表现尤为突出。美国硅谷的高科技公司中印度裔美国人多达３０万人，而硅谷４０％的网络公司创始人也是印度裔移民。有人说如今硅谷已经成为一座“印度乐园”。美国人也笑称，“在硅谷任何一家公司，你都能闻到咖喱的味道”。浓郁的南亚风情在美国加利福尼亚州随处可见，并已经改变了当地的社会文化风貌。此外，印度裔移民还在美国的金融、艺术、媒体等行业发挥着越来越重要的作用，成为美国职业和社会金字塔尖顶的重要组成部分。
美国的印度裔移民在比较短的时期内实现“美国梦”有多方面原因，但根本原因之一是有较高的教育水平。印度本国十分重视教育。印度的教育经费占国民生产总值４．７％，而印度青年中大学生入学率更超过６％。因此６０％的印度移民在迁居美国前就已获得大学学位。而在美国的印度裔移民中近３０％的人拥有博士和硕士学位，而且多是美国一、二流大学基础和尖端科技系科的高材生。美国印度裔家庭也非常稳定，９２．７％的１８岁以下的孩子生活在双亲家庭中，这个比例高于美国其他所有族群。家庭的稳定使得印度裔孩子（无论出生在印度还是美国）能够很好地继承父母重视教育的传统，并有良好的受教育条件。很多印度裔移民是在美国完成高等教育学业后获得美国公民资格的。由于美国近年来经济持续稳步发展，高科技人才奇缺，大部分印度留学生因具有熟悉英语、适应能力较强等竞争优势，毕业后都能在美国找到工作，逐步转换成永久居民身份。
背负着祖籍国的“社会文化行李”
纵观国际移民史可以发现，任何移民在迁移过程中总是带着自己的“社会文化行李”，这份行李中包括预先确定的社会认同、宗教信仰和实践、控制着家庭和血族关系的行为标准和价值观、饮食衣着习惯和语言。美国的印度裔移民也是如此。
虽然他们在美国获得了成功，但是他们一直为本民族的历史、文明、价值观感到自豪。在美国，每个印度裔移民都非常自觉地培养、维护自身和后代的种族认同。尽管大多数印度裔移民接受了西方科学思想的教育和训练，但他们仍然笃信：如果他们每天向家庭的守护神焚香祷告，在斋日禁食，按照教规履行社会责任，那么家庭的幸福和财富将会与日俱增。为了维护他们的宗教，印度移民建立了很多印度教、耆那教和锡克教神庙。即便是在硅谷这样的高科技圣地，印度裔移民同样建立了大量的宗教场所，而且还在不断的扩建中。对于美国的印度裔移民来说，神庙不仅仅是他们礼拜的地方，更是他们提高文化认同的心灵寄托。许多印度裔移民还会带子女回到祖籍国进行宗教旅行，参观心仪的圣地。虽然美国的印度裔移民比华裔、韩国裔等群体更熟悉西方的文化价值观，但是他们仍然坚持以传统的价值观为其生活方式的基础。而且随着他们经济、社会地位的不断提高，新一代印度移民不仅坚守本民族的文化，而且比其父辈更情愿、更努力地传播印度特色文化。印度的饮食、音乐、电影、服装、瑜伽等在美国日渐流行。
近年来美国印度裔移民与祖籍国的经济联系也越来越多。快速增长的人口和居高不下的失业率使得印度政府鼓励移民，坦然面对“人才流失”。与此同时，近年来，印度政府也通过法律、税收、资金、设施等方面的政策倾斜，努力为回国人员营造良好的发展环境，注重大力开发美国印度裔移民对印度发展的积极作用，为提取“智慧银行”的利息作好充分的准备。在印度政府各种政策鼓励下，越来越多的美国印度裔移民回到印度创业。这些印度裔移民在美国闯荡多年后，不仅带回了资金、先进的知识信息，更重要的是带回了经营管理现代企业的各种经验，这些成为促进当地经济发展的重要因素。甚至有一些研究移民的学者预言：印度的未来将有赖于海外的印度裔移民。