在朋友的推荐下，我借来了电影《孔雀》碟片，非常吸引人，一连看了三遍。我和‘姐蛆’是同龄人，那时候我和她的装束也很像，扎着两条半长的辫子，白衬衣、蓝裙子，所以非常喜欢这个人物，似乎在这里找到了自己的影子。影片中姐娟是第一个出场的。在只妹三人中，姐姐的个陨为突出，目的也最明确。她为了当伞兵而陪战士打球，并借了弟弟的钱去送礼；为了得到拉手风琴的“干爹”的同情，而伪装自己受到家庭暴力。试图为了自己的明天去奋斗。三个兄妹当中她是唯一对自由有着真切渴望，也是唯一有理想抱负的。可是，当日她的环境限制了她的飞翔，生活的琐事嘲弄着她的梦想。尽管这样我还是常羡慕这位姐姐的，因为在那个时代，我根本没有机会学弹手风琴，而她却能弹得一手好曲子，尤其是她弹的那首朝鲜族舞曲，真是动听极了；我也非不常喜欢打乒乓球，可是没有条件，只是偶尔与小伙伴在简陋水泥台桌上打一会，根本没有老师指导。
　　《孔雀》的情感表达是含蓄的，但在姐姐这一部分，影片显示了罕见的激隋；《孔雀》的叙事是写实的，但在这一部分，却表现了难得的浪漫。姐姐的人格特征表现在不惜代价地追求理想、强烈的人格尊严感以及爱的能力，这是精神自我的突出表现。姐姐拖着自制的降落伞，在熙熙攘攘的街市中穿行的一个片断，是整部影片的华彩乐章(看到这里我哭了)，之所以出现这种隋况，原因在于理想主义兼具善和美，理想主义者同时是完美主义者，姐姐这一部分必定要赋予美的形式。姐姐仰望天空，伞兵像蓝色的海洋里飘荡的白色花朵缓缓而降，弟弟乘军舰在雪花似的大海里乘风破浪，这是电影表现的娟姐的两次幻想，这两次幻想都具有童话般的形式之美。
　　尊严是一个人支撑信仰与生命的骨架，姐姐的人格特征表现在不惜代价地追求理想、强烈的人格尊严感以及爰的能力，这是精神自我的突出表现。
　　姐姐强烈的人格尊严感，表现在三件事上：一、姐姐准备给军官送礼，看见另外的两姐妹正在竭力巴给讨好他，悄然离去，把礼品扔到河里；二、在哥哥(高卫国)的故事里，请果子帮忙替哥哥出气；三、“我”(高卫强)的故事里，找果子扮演警察到学校给“我”送伞，替“我”挣面子。后两件事是她的尊严感在亲人身上的延伸表现。一个人对他人的态度，建立在对自己的价值判断基础出之上，—个有自我尊严的人才会尊重他人，很难想象一个没有自我价值感的人会重视他人的尊严。这三件事实际上也表现了姐姐爱的能力，既有自爱的能力也有爱他人的能力。真正的自爱是对自己由衷的喜爱、关怀和敬重的表现，是在对自己了解的基础上，保持自己的独特性，不断进取，努力去实现自己的内在价值与潜能。由于自身内在的充实，具有了向外给予的基础与能力，因而他们会选择爱人的方式来更好地实现自爱的目的。爱他人是自爱能力的反映。
　　姐姐的理想主义表现在她追求的东西，如拉手风琴、跳伞、做玻璃花具有一个共同的性质：超功利。为了拉琴而不顾沸腾的水壶、为了降落伞而舍弃处女的贞操、为了琴声而不惜用苦肉计骗取老人的同情、为了逃离洗瓶子的工作而牺牲自己的婚烟，可以说姐姐是一个纯为精神而活的人，世俗的贞操、道德、婚姻都不值一钱。正是因为如此，她的悲剧性尤为强烈，因为最终世俗强奸了她的精神和理想，所以她的自我悲剧感才是深刻的，也就难怪在影片结尾她的抽泣是那样的震撼人心。
　　姐姐的命运太悲惨了，我很是抱不平，为何她这么优越的条件，却无法实现当伞兵的梦？以至于她把自制的、并没有什么价值的降落伞看得比自己的贞操还重要，多么凄凉啊！
　　不知为什么导演忽视了一点，姐姐是七十年代的女孩子，1977年国家，咴复了高考制度，我想，这位姐姐可以去参加高考，成为风华正茂的女大学生，找回她应有的一切：尊严、人格、爱情以及令人羡慕的工作岗位。