【摘 要】
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本文以《大学衍义补》为例，分析书中引述《荀子》的思想内容及其思想史内涵。明代中叶，官方话语对《荀子》中民本、将兵、裕民、节用等与现实紧密相关的内容，与侧重于对其思想做性质界定，且以之为外道、坏礼、性恶的明初官方话语体系相比，有了衡量标准和对思想资源取用原则上的变化。对《荀子》的新认识，来自时代与社会困境所造成的现实紧迫感。在此背景下，思想界进一步增强对思想资源实用性的追求，扩大寻求解决时代难题的资源范围。
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本文以《大学衍义补》为例，分析书中引述《荀子》的思想内容及其思想史内涵。明代中叶，官方话语对《荀子》中民本、将兵、裕民、节用等与现实紧密相关的内容，与侧重于对其思想做性质界定，且以之为外道、坏礼、性恶的明初官方话语体系相比，有了衡量标准和对思想资源取用原则上的变化。对《荀子》的新认识，来自时代与社会困境所造成的现实紧迫感。在此背景下，思想界进一步增强对思想资源实用性的追求，扩大寻求解决时代难题的资源范围。
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