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[摘要]生态旅游是全世界最时尚的旅游模式，得到环境保护及生态保护体系的充分关注。九如山瀑布群风景区将其作为可持续发展的一种旅游资源，大力构建生态景区，创造出生态旅游的新思维、新概念、新时尚，让游客从大自然中获得了全新的体验。这种生态旅游的新模式，值得我们去研究和推广。
[关键词]九如山；生态旅游；生态保护
一、引言
九如山瀑布群风景区位于山东泰山北麓的连绵群山之中，地跨济南、泰安，总面积36平方公里，可游览面积12平方公里，山水汇聚，峡谷延伸，自然景观独具特色。目前已经建成了以“八潭、九瀑、二十四泉、三十六峰”为核心的生态旅游景观，以山、瀑、栈、溪为特色的大型国家级森林公园，其规模在中国北方首屈一指。九如山风景区于2005年9月1日开工建设，2007年9月8日正式对外开放。现在已经开放的有深潭飞瀑、九如峡谷、天蓬瀑布、长城古道四大景观区域，正在建设的有生态休闲避暑娱乐区域——九如小镇。景区全部建成后，将会为中国北方旅游提供一个物超所值的生态胜地，同时还将向世人展示生态保护与开发的全新理念。
二、九如山生态旅游的新思维
生态旅游是全世界最时尚的旅游模式，它的概念产生于20世纪80年代后期，90年代传入我国，受到国内外的普遍重视。作为可持续发展的一种旅游资源，生态景区一经出现，就在全球旅游界引起高度关注，并且得到环境保护及生态保护体系的充分关注。然而究竟什么是生态旅游?生态旅游向什么方向发展?业界至今还没有得到统一的认识。
由于生态旅游具有无比诱人的自然吸引力，又是旅游行业的年轻产业，所以，很多景区牵强的、超范围的、甚至是移花接木的使用了生态概念。短短十几年的时间，生态旅游已经被不同的人群、不同的景区进行了多样化的使用，名称混乱，概念模糊，行为乖离。很多人错误地认为，只要是在郊外、山区、水库建造景观，就属于生态了。人们都喜欢挪用生态旅游的名号，为自己的景观增添含金量，甚至就连一些园林建筑、仿古建筑和庙宇神像，也都自称生态景点。“生态”二字往往被滥用。
应该引起警觉的是，这些观念背离生态、行为有碍生态的趋向必须受到遏制，否则来自大自然的生态旅游就会误入歧途，真正的生态理念与生态环境将会受到亵渎。为了向世人展示100％纯净的自然山水，用实物来揭示生态旅游的真谛与境界，九如山瀑布群风景区在一开始就启动了与众不同的生态思维模式，创造性地发挥了生态意识，把生态旅游与生态体验合二为一，用“贴近九如山，融入大自然”的理念来倡导新型生态旅游，取得了初步成功。
生态旅游所崇尚的是原生态的旅游文化，寻找的是原本未受干扰的生态环境，绝不能烙上太多的人为痕迹。生态旅游中的人工痕迹只是为了游人的方便，并且在适当的位置略加点缀，借以增强自然景观的魅力。管理者在服务于游客的同时，也服务于生态。
在九如山的生态旅游建设中，设计者和建设者启动了全新的思维模式。这种模式出于对自然生态的尊重与理解，具有综合性和多样性。其中包括山景布局新思维、水源利用新思维、旅游修路新思维、植被绿化新思维、游客关照新思维、生态保护新思维等六个方面，其中既包含对自然属性的考虑，也包含着人性化的考虑。
1.山景布局新思维
来到九如山，展现的是大自然的鬼斧神工。极目而舒，山色蓊郁，岚雾霭霭，满目苍翠，四面群山环绕，犹如两块被双手合捧的碧玉，划出一条纵深峡谷。这种布局，既来自于自然造化，也来自于慧眼识别。
九如山的山，称不上高峻，但开辟者摘取了它的灵秀之气，汇聚了它的原始风貌。只要走进峡谷，步入层峦，一派自然气息就会扑面而来。深涧可探幽，生态可采风，林中闻鸟语，松根见灵芝。峡壁之上，藤萝攀附，缓坡之间，草树披依。天然植被正在楚楚依人，释放温情。这种山境，提供的是绝静人寰的空间，送出的是各种各样的生态体验，产生的是远离尘嚣的清爽感觉.
2.水源利用新思维
水是中国北方最宝贵的资源，也是生态景区最重要的活态资源。九如山得天独厚，拥有水量充足、落差悬殊的峡谷山溪瀑布群体，因此，九如山围绕瀑布群开创了与众不同的生态风景区，以瀑为景，以群增势，群瀑呼应，串联于整个风景区，让风景区的景观动起来。尤其是九如天池的水潭高耸于海拔800米之上，避暑过冬，面目不改，泽润山峰，呼唤万物，这种创意，极为新颖。
九如山的水，算不上汪洋，但由于生态保护得力，水质清澈而明净，动态洒脱而奔放，尤其是在年降雨并不富足的齐鲁大地，山涧之水源源不断，峰峦有多高，流水有多长，众泉齐喷，四季汇流，显得是那样宝贵。只见水随山势，沿峡谷而下，阻石相隔，琼液含漱，流水叮叮，时而悬落急泻，形成飞瀑，时而波平水碧，汇成深潭。水动风移，送出弦外清音；泉流瀑挂，溅起雾里珠玉。八潭、九瀑、二十四泉相拥相抱，奔涌曲折，天开画境，景象殊变，既来自于天赐神佑，又来自于匠心疏导。
3.旅游修路新思维
九如山的游览道路有石路，有土路，有台阶，有平坡，尤其是长达十公里的木制栈道，最让人耳目一新。栈道的设计来自对生态的细腻考虑，建造者首先考虑的是保护山体原貌，然后是与众不同的风格与特色。九如山中，你会体验到，贯连于奇峰峡谷，环绕于清溪碧潭，一条条实木栈道凌空而起，蜿蜒而至，支撑于岩石稳重之处，构织出别开生面的游览脉络。最值得赞赏的是，长达十公里的栈道既把游客引入胜境，同时也给原始植被留下最大的舒展空间。铺设栈道，花费抬高，难度增大，但却充分考虑了景区的原生态状态，建造者用一种纯自然的观念去面对青山，慰化心灵，让游人贴近自然又不损伤自然。栈道虽窄，却避免了山体的裸露，保护了植被的生长。从景观学的角度看，跳跃于山问的栈道把清泉、瀑布、峭壁、峡谷连缀在一起，再加上木制观景亭台翘出其间，远风近景，顿时收入眼帘，称得上“天有神工，人有智慧”。
4.植被绿化新思维
在生态风景区的建设以及使用过程中，植物的呵护与栽植一直是其重心所在。只有绿色渲染，才有山体美观。
生态景区的植被来自于自然界，但具有比自然界植被更高要求的特性，这种特性就是，既要满足生态的原始需求，又要满足旅游观赏的需求。生态植被出于自然界，高于自然界。
九如山的植被绿化，采取了新的思维模式。进入景区，石径两侧林荫婆娑，路边栽植生意葱葱。除了自然生长的物种之外，九如山还从国内外引进了许多名贵、濒危景观树种，充实生态植被，这是九如山绿化人员在树种移植方面所做的大胆创新。我们都知道，移植树种需要科学的态度，要对本地和原生地的地理纬度、海拔高度、空气湿度、土壤酸碱度、年降水量分布等影响植物生长的关键因素，进行科学细致的调查分析，还需要移植后的保养与观察。九如山绿化者采用了容器移植、集中养护缓苗、适时移栽的科学方法，取得了骄人的树 种移植成绩，开创了假色槭、欧洲花楸、水曲柳、美国红橡、爆马丁香等数十种稀有濒危树种在山东地区移植成活的先例，为山东地区植物的多样化做出了贡献。相信在不久的将来，星移斗转，树生枝长，九如山将形成色相、季相各不相同，花期、果期交错不一的自然植物景观。那时的九如山还将是山东绝无仅有的植物资源宝库。这种植被思维，实属超前意识。
5.游客关照新思维
九如山有许多为旅游者建造的休息场所，有云亭，有木屋，有平台，有扶栏，这些建筑充分考虑了生态与人性化的双重利益，既满足旅游需要，又不破坏生态环境。
九如山按照游客观光线路的最佳休憩点来设置茶水供应点和餐厅，分布合理，距离适中。每当游客落脚歇息的时候，总有桌椅为之依靠，有云亭为之遮蔽，而且每处休息点都选择在风景绚丽的地方，让游客在休息中继续观赏美景，忘却疲劳。就连路边的长凳木椅，也会安放在树荫景象之间，有幽境的小景为之相伴。在每一处休息点，工作人员都准备了座椅、免费茶水、雨具、急救箱等保障物品，为游客提供超期望值的服务。
6.生态保护新思维
九如山风景区内没有居民，为的是减少污染，就连常设的休息点也要考虑环境污染的可能性，尽量拉开垃圾箱与饮用水源的距离。九如山整体虽为花岗岩地貌，但其土质松软，石缝参差，分泉众多，便于涵养水分，也能卷走污水。所以，九如山的餐厅高度集中，在满足游客就餐的同时，也集中处理了废物垃圾。在九如山上，废物箱几步就有，而卫生问却间隔稍远。这种安排都是出于环保的考虑。
为了保护九如山天然清洁的环境，设置在峡谷入口处的滴水崖餐厅，不从事原料的清洗和粗加工，工作人员在风景区外部无污染处进行食品原料初加工，不让点滴污水流向生态景区。餐厅的餐具也在山下集中清洗和消毒，无菌包装后送上山来。深山峡谷中的卫生间，每天密封处理排泄物，密封容器挑下山，在景区外进行有效处理。这样一来，山上不留任何污染痕迹，为景区保持了最佳生态环境。这种生态保护每每从细部入手，杜绝污染渠道，消灭污染源头，考虑得非常周到。
三、九如山生态旅游的新概念
九如山应该成为生态旅游的典范，因为它展示的是纯净的自然山水，不但要求管理者对生态的呵护，更要求顾客对生态的体验和投入。不体验难以投入，不投入难以体验。为此，九如山的管理者在人与自然之间架起了一座足以畅通、可以融入的生态桥梁，面向社会公布生态旅游的新思维、新概念、新时尚，让旅游者在游览之前就了解生态保护和生态体验的新概念，伴随着他们踏上九如山的第一步而去感受大自然的呼唤与亲近。
或许某些学者和利益者对生态旅游还有另外的解释，但九如山以它自身的建设和感悟，向世人展示了对生态旅游最科学的解释，这就是：生态旅游必须是在相对未受到干扰的自然区域内，为满足人们认识自然、欣赏自然、体验自然、融入并享受自然的需求而进行的一系列活动。这种活动应以增强人们的环境保护意识及保护生态环境为最终目的，并能将保护的成果留给子孙后代。九如山提倡了这一点，也做到了这一点。
九如山在建园之初履行的就是一种“新思维、新概念、新时尚”的生态思路。出于对大自然的尊重，全部景区不设雕梁画栋的仿古建筑，没有普渡众生的庙宇和神灵，也没有人文杜撰的传说和故事，更没有雕刻于山体的诗赋和墨迹。这里炫耀的只有100％纯净的自然山水，提供给游客一个能够充分享受自然生态的九如山。不设雕梁画栋，为的是还原山光水色的本来面目；没有庙宇神灵，为的是抚慰生态万物，亲近自然；杜绝香火朝拜，为的是不让原生态再受红尘亵渎。九如山还有自己最深刻的一个生态理解，那就是放弃社会流行、人云亦云、无中生有的人文故事杜撰，让每一立方空气都在散发天然氧吧的健康气息。别开生面，不落俗套，物竞天成，返璞归真，绝不让人为刻画涂抹真实自然，这就是九如山在生态旅游方面的超前理念与英明开发。
当代很多山体景区都喜欢修建索道，依靠索道穿梭，省却徒步登山的劳累，以至于旅游观光变成了快速交通，游人在自然界变成了匆匆过客，走马看花般的旅游失去了品味大自然的乐趣。还有的景区大造居室别墅，自然界的美景秀色被挤得支离破碎，生态原貌大打折扣。而九如山的建设者绝不肯损伤大自然的原始面貌，甚至铺路开道也都爱惜山体水面的每一寸肌肤。面对这样的生态理念，你会发现，九如山对自然山体的亲吻是那样纯情可贵。当游客来到九如山，眼看着彩蝶轻舞，耳听着林鸟奏鸣，手扶着古树垂藤，那种回归自然的感觉便会急促而生。在这样的环境里，游人能够足踏苍苔浸绿的涧石，呼吸富氧清新的空气，去尽情触摸大自然的原始肌肤，感受原生态的正常体温，领略人与自然的天生和谐与完美融洽，这样的感受，绝不是一条索道就能完成的快速体验，也不是山中建筑所能攫取的心灵沟通。
只要靠近九如山的大门，人们就会率先感受青山美景的靠拢。这座大门既不追求高大，也不追求华丽，简单的山石拱造，平开的木栏设置，显示出了古朴简约的风格。这是在向游览者宣称，致力于生态旅游的人，绝不会和大自然去一争高下，不大让高大建筑向天然风光去炫耀身份。这座看似简朴，寓意深刻的石木建筑，恐怕更能体现景区建设者的意向与信心。九如山景区不愿让人工建筑遮挡大自然广阔视野，只求必要的人工设施去合理地融入大自然的怀抱。
九如山在栈道石径之间，修建了很多木质云亭，这是为游人提供遮雨遮阳的休憩据点；九如山在高山峡谷中树起座座露台，这是给游客提供的最佳观景平台。云亭露台原木原味，不多修饰，朴实无华，表现出了“人工不夺天工”的生态概念。这种适当点缀，显得回归自然，并且锦上添花。谁都相信，当欣赏完九如山纯净的自然山水，真正体验到生态旅游的真谛之后，回头再来品味九如山的人工建筑风格，就会感觉到它与自然的贴身与亲切。
最有价值的是，九如山倡导的生态旅游，在于人对旅游的理解，这绝不是过去那种户外运动的概念，也不是单纯的观光赏景，而是游人与大自然、游人于生态环境的亲密融合。这种融合，以人类对生态的充分理解为前提，以保护环境为要素，以人体健康为目的，以欣赏和体验为效果，最终获取的是人与自然的和谐与共鸣。所以，在九如山生态旅游过程中，看似爬山，不似爬山，胜似爬山。山融合于心，身体自会轻松。如果没有生态观念的融汇与心理感应的承受，单凭体力，单去游览，就会失去很多意义，也会感觉劳累。
往日的风光旅游，常把大自然作为消费对象，构成一种商品交换关系，而九如山唤起的则是对大自然的尊重与关爱。人与自然应该象一对互相依偎的恋人，当你抚摩对方的同时，一定要感受她的呼吸和心跳。正是如此，来过九如山的游客，总感觉和其它景区不一样，因为在九如山，大家多了一份生态参与，少了一份体力付出。这就是生态融入旅游的新概念。
四、九如山生态旅游的新时尚
提倡游览100％纯净的自然山水，是中国生态旅游乃 至世界生态旅游的新时尚。这种新时尚被九如山抢得先机，赢得赞誉。这种时尚荣誉，来自于九如山瀑布群风景区对大自然的透彻理解与自身感悟。
1.九如山的景点名称充满时尚
九如山提供了八潭、九瀑、二十四泉、三十六峰的生态景观，其中景观的起名就考虑了贴近自然，趋向时尚的依据。比如说，二十四泉就以我国农历二十四节气命名，显得自然，显得亲切。泉水取名二十四节气，将水景与大自然春夏秋冬、斗转星移的无穷魅力结合起来，充分对接“人与自然和谐相处”的建园理念，本身就蕴含深刻寓意。八潭和九瀑的名称全都取自《易经》中天盘和地盘的方位代名词，挪用于景观命名，不但避免俗称雷同，还能充满想象，这也是一种时尚。
“九如山”的“九如”，含义深刻，意境高远。“九如”词义最早来自于《诗经·小雅》中的天保篇，原意是说：热爱大自然的人，会在自然中得到无穷无尽的恩赐。这种恩赐“如山如阜，如冈如陵”，形同山岗丘陵那样博大厚重；这种恩赐“如川之方至”，像河川奔流那样顷刻而至；这种恩赐会给靠近它的人送来“如月之恒”的亲情、友情和爱情，送来“如日之升”的成功事业，送来“如南山之寿”的健康、长寿；于是，受赐于大自然的人自然也会得到“如松柏之茂”的血脉传承，家族兴旺，子孙繁盛，代代都有出息。拥抱大自然，从大自然中获得最大利益，是一种永久性的时尚。
2.九如山的旅游线路设计充满时尚
旅游线路的设计，一方面取决于资源优势，一方面也来自心灵感悟。只有能够发现最佳线路的人，才能获得旅客的最佳赞赏。
九如山的栈道线路最具匠心，远对峰峦连绵的广阔视野，近靠右侧石壁的舒适倚仗，脚踩软硬适中的木制栈板，攀延山溪飞瀑的流淌线路，绝不会错过每一处景物。凡是观赏瀑布的地方，凌空栈道总会跳跃而至，或仰望其落差，或俯视其倾泻，或侧观其流动，或步履其尾声。每当遇到美景的时候，九如山栈道会不辞辛劳，远绕近回，输送游人前去最佳观赏地点。期间跳跃山崖，穿越激流，折转危石，直扑坦途的功能，就不是其他途径所能企及的了。建造这样一条富含古貌的栈道，启动的都是时尚意识。
九如山的开辟者还发现一条明清时期的山间石板古道，从景区一直延伸到齐长城遗址，为此，九如山开辟出长达十公里的古道游览区域，让更多的游客去感受历史的变迁。长城残垣，古道沧桑，松随风啸，乌啼鹊鸣，也是一条很有意蕴的游览线路。
3.九如山的人性化服务充满时尚
来到九如山旅游的人，会接受到很多的人性化服务，雨中有人送伞，渴时有人沏茶，若逢岔路，自有游程咨询员指示方向，引你渐入佳境。景区的建造者在铺设石径山路的同时，早已在道路两旁载上了观赏林木，形成林荫通道，为游客遮阳送凉。若是盛夏季节，他处骄阳似火，这里唯我独凉，一处绝好的避暑胜地，用人性关怀的磁力来呼唤知音。九如山得益于天赐，也得益于自己的努力，是所谓：天赐九如，山水无疆。
[关键词]九如山；生态旅游；生态保护
一、引言
九如山瀑布群风景区位于山东泰山北麓的连绵群山之中，地跨济南、泰安，总面积36平方公里，可游览面积12平方公里，山水汇聚，峡谷延伸，自然景观独具特色。目前已经建成了以“八潭、九瀑、二十四泉、三十六峰”为核心的生态旅游景观，以山、瀑、栈、溪为特色的大型国家级森林公园，其规模在中国北方首屈一指。九如山风景区于2005年9月1日开工建设，2007年9月8日正式对外开放。现在已经开放的有深潭飞瀑、九如峡谷、天蓬瀑布、长城古道四大景观区域，正在建设的有生态休闲避暑娱乐区域——九如小镇。景区全部建成后，将会为中国北方旅游提供一个物超所值的生态胜地，同时还将向世人展示生态保护与开发的全新理念。
二、九如山生态旅游的新思维
生态旅游是全世界最时尚的旅游模式，它的概念产生于20世纪80年代后期，90年代传入我国，受到国内外的普遍重视。作为可持续发展的一种旅游资源，生态景区一经出现，就在全球旅游界引起高度关注，并且得到环境保护及生态保护体系的充分关注。然而究竟什么是生态旅游?生态旅游向什么方向发展?业界至今还没有得到统一的认识。
由于生态旅游具有无比诱人的自然吸引力，又是旅游行业的年轻产业，所以，很多景区牵强的、超范围的、甚至是移花接木的使用了生态概念。短短十几年的时间，生态旅游已经被不同的人群、不同的景区进行了多样化的使用，名称混乱，概念模糊，行为乖离。很多人错误地认为，只要是在郊外、山区、水库建造景观，就属于生态了。人们都喜欢挪用生态旅游的名号，为自己的景观增添含金量，甚至就连一些园林建筑、仿古建筑和庙宇神像，也都自称生态景点。“生态”二字往往被滥用。
应该引起警觉的是，这些观念背离生态、行为有碍生态的趋向必须受到遏制，否则来自大自然的生态旅游就会误入歧途，真正的生态理念与生态环境将会受到亵渎。为了向世人展示100％纯净的自然山水，用实物来揭示生态旅游的真谛与境界，九如山瀑布群风景区在一开始就启动了与众不同的生态思维模式，创造性地发挥了生态意识，把生态旅游与生态体验合二为一，用“贴近九如山，融入大自然”的理念来倡导新型生态旅游，取得了初步成功。
生态旅游所崇尚的是原生态的旅游文化，寻找的是原本未受干扰的生态环境，绝不能烙上太多的人为痕迹。生态旅游中的人工痕迹只是为了游人的方便，并且在适当的位置略加点缀，借以增强自然景观的魅力。管理者在服务于游客的同时，也服务于生态。
在九如山的生态旅游建设中，设计者和建设者启动了全新的思维模式。这种模式出于对自然生态的尊重与理解，具有综合性和多样性。其中包括山景布局新思维、水源利用新思维、旅游修路新思维、植被绿化新思维、游客关照新思维、生态保护新思维等六个方面，其中既包含对自然属性的考虑，也包含着人性化的考虑。
1.山景布局新思维
来到九如山，展现的是大自然的鬼斧神工。极目而舒，山色蓊郁，岚雾霭霭，满目苍翠，四面群山环绕，犹如两块被双手合捧的碧玉，划出一条纵深峡谷。这种布局，既来自于自然造化，也来自于慧眼识别。
九如山的山，称不上高峻，但开辟者摘取了它的灵秀之气，汇聚了它的原始风貌。只要走进峡谷，步入层峦，一派自然气息就会扑面而来。深涧可探幽，生态可采风，林中闻鸟语，松根见灵芝。峡壁之上，藤萝攀附，缓坡之间，草树披依。天然植被正在楚楚依人，释放温情。这种山境，提供的是绝静人寰的空间，送出的是各种各样的生态体验，产生的是远离尘嚣的清爽感觉.
2.水源利用新思维
水是中国北方最宝贵的资源，也是生态景区最重要的活态资源。九如山得天独厚，拥有水量充足、落差悬殊的峡谷山溪瀑布群体，因此，九如山围绕瀑布群开创了与众不同的生态风景区，以瀑为景，以群增势，群瀑呼应，串联于整个风景区，让风景区的景观动起来。尤其是九如天池的水潭高耸于海拔800米之上，避暑过冬，面目不改，泽润山峰，呼唤万物，这种创意，极为新颖。
九如山的水，算不上汪洋，但由于生态保护得力，水质清澈而明净，动态洒脱而奔放，尤其是在年降雨并不富足的齐鲁大地，山涧之水源源不断，峰峦有多高，流水有多长，众泉齐喷，四季汇流，显得是那样宝贵。只见水随山势，沿峡谷而下，阻石相隔，琼液含漱，流水叮叮，时而悬落急泻，形成飞瀑，时而波平水碧，汇成深潭。水动风移，送出弦外清音；泉流瀑挂，溅起雾里珠玉。八潭、九瀑、二十四泉相拥相抱，奔涌曲折，天开画境，景象殊变，既来自于天赐神佑，又来自于匠心疏导。
3.旅游修路新思维
九如山的游览道路有石路，有土路，有台阶，有平坡，尤其是长达十公里的木制栈道，最让人耳目一新。栈道的设计来自对生态的细腻考虑，建造者首先考虑的是保护山体原貌，然后是与众不同的风格与特色。九如山中，你会体验到，贯连于奇峰峡谷，环绕于清溪碧潭，一条条实木栈道凌空而起，蜿蜒而至，支撑于岩石稳重之处，构织出别开生面的游览脉络。最值得赞赏的是，长达十公里的栈道既把游客引入胜境，同时也给原始植被留下最大的舒展空间。铺设栈道，花费抬高，难度增大，但却充分考虑了景区的原生态状态，建造者用一种纯自然的观念去面对青山，慰化心灵，让游人贴近自然又不损伤自然。栈道虽窄，却避免了山体的裸露，保护了植被的生长。从景观学的角度看，跳跃于山问的栈道把清泉、瀑布、峭壁、峡谷连缀在一起，再加上木制观景亭台翘出其间，远风近景，顿时收入眼帘，称得上“天有神工，人有智慧”。
4.植被绿化新思维
在生态风景区的建设以及使用过程中，植物的呵护与栽植一直是其重心所在。只有绿色渲染，才有山体美观。
生态景区的植被来自于自然界，但具有比自然界植被更高要求的特性，这种特性就是，既要满足生态的原始需求，又要满足旅游观赏的需求。生态植被出于自然界，高于自然界。
九如山的植被绿化，采取了新的思维模式。进入景区，石径两侧林荫婆娑，路边栽植生意葱葱。除了自然生长的物种之外，九如山还从国内外引进了许多名贵、濒危景观树种，充实生态植被，这是九如山绿化人员在树种移植方面所做的大胆创新。我们都知道，移植树种需要科学的态度，要对本地和原生地的地理纬度、海拔高度、空气湿度、土壤酸碱度、年降水量分布等影响植物生长的关键因素，进行科学细致的调查分析，还需要移植后的保养与观察。九如山绿化者采用了容器移植、集中养护缓苗、适时移栽的科学方法，取得了骄人的树 种移植成绩，开创了假色槭、欧洲花楸、水曲柳、美国红橡、爆马丁香等数十种稀有濒危树种在山东地区移植成活的先例，为山东地区植物的多样化做出了贡献。相信在不久的将来，星移斗转，树生枝长，九如山将形成色相、季相各不相同，花期、果期交错不一的自然植物景观。那时的九如山还将是山东绝无仅有的植物资源宝库。这种植被思维，实属超前意识。
5.游客关照新思维
九如山有许多为旅游者建造的休息场所，有云亭，有木屋，有平台，有扶栏，这些建筑充分考虑了生态与人性化的双重利益，既满足旅游需要，又不破坏生态环境。
九如山按照游客观光线路的最佳休憩点来设置茶水供应点和餐厅，分布合理，距离适中。每当游客落脚歇息的时候，总有桌椅为之依靠，有云亭为之遮蔽，而且每处休息点都选择在风景绚丽的地方，让游客在休息中继续观赏美景，忘却疲劳。就连路边的长凳木椅，也会安放在树荫景象之间，有幽境的小景为之相伴。在每一处休息点，工作人员都准备了座椅、免费茶水、雨具、急救箱等保障物品，为游客提供超期望值的服务。
6.生态保护新思维
九如山风景区内没有居民，为的是减少污染，就连常设的休息点也要考虑环境污染的可能性，尽量拉开垃圾箱与饮用水源的距离。九如山整体虽为花岗岩地貌，但其土质松软，石缝参差，分泉众多，便于涵养水分，也能卷走污水。所以，九如山的餐厅高度集中，在满足游客就餐的同时，也集中处理了废物垃圾。在九如山上，废物箱几步就有，而卫生问却间隔稍远。这种安排都是出于环保的考虑。
为了保护九如山天然清洁的环境，设置在峡谷入口处的滴水崖餐厅，不从事原料的清洗和粗加工，工作人员在风景区外部无污染处进行食品原料初加工，不让点滴污水流向生态景区。餐厅的餐具也在山下集中清洗和消毒，无菌包装后送上山来。深山峡谷中的卫生间，每天密封处理排泄物，密封容器挑下山，在景区外进行有效处理。这样一来，山上不留任何污染痕迹，为景区保持了最佳生态环境。这种生态保护每每从细部入手，杜绝污染渠道，消灭污染源头，考虑得非常周到。
三、九如山生态旅游的新概念
九如山应该成为生态旅游的典范，因为它展示的是纯净的自然山水，不但要求管理者对生态的呵护，更要求顾客对生态的体验和投入。不体验难以投入，不投入难以体验。为此，九如山的管理者在人与自然之间架起了一座足以畅通、可以融入的生态桥梁，面向社会公布生态旅游的新思维、新概念、新时尚，让旅游者在游览之前就了解生态保护和生态体验的新概念，伴随着他们踏上九如山的第一步而去感受大自然的呼唤与亲近。
或许某些学者和利益者对生态旅游还有另外的解释，但九如山以它自身的建设和感悟，向世人展示了对生态旅游最科学的解释，这就是：生态旅游必须是在相对未受到干扰的自然区域内，为满足人们认识自然、欣赏自然、体验自然、融入并享受自然的需求而进行的一系列活动。这种活动应以增强人们的环境保护意识及保护生态环境为最终目的，并能将保护的成果留给子孙后代。九如山提倡了这一点，也做到了这一点。
九如山在建园之初履行的就是一种“新思维、新概念、新时尚”的生态思路。出于对大自然的尊重，全部景区不设雕梁画栋的仿古建筑，没有普渡众生的庙宇和神灵，也没有人文杜撰的传说和故事，更没有雕刻于山体的诗赋和墨迹。这里炫耀的只有100％纯净的自然山水，提供给游客一个能够充分享受自然生态的九如山。不设雕梁画栋，为的是还原山光水色的本来面目；没有庙宇神灵，为的是抚慰生态万物，亲近自然；杜绝香火朝拜，为的是不让原生态再受红尘亵渎。九如山还有自己最深刻的一个生态理解，那就是放弃社会流行、人云亦云、无中生有的人文故事杜撰，让每一立方空气都在散发天然氧吧的健康气息。别开生面，不落俗套，物竞天成，返璞归真，绝不让人为刻画涂抹真实自然，这就是九如山在生态旅游方面的超前理念与英明开发。
当代很多山体景区都喜欢修建索道，依靠索道穿梭，省却徒步登山的劳累，以至于旅游观光变成了快速交通，游人在自然界变成了匆匆过客，走马看花般的旅游失去了品味大自然的乐趣。还有的景区大造居室别墅，自然界的美景秀色被挤得支离破碎，生态原貌大打折扣。而九如山的建设者绝不肯损伤大自然的原始面貌，甚至铺路开道也都爱惜山体水面的每一寸肌肤。面对这样的生态理念，你会发现，九如山对自然山体的亲吻是那样纯情可贵。当游客来到九如山，眼看着彩蝶轻舞，耳听着林鸟奏鸣，手扶着古树垂藤，那种回归自然的感觉便会急促而生。在这样的环境里，游人能够足踏苍苔浸绿的涧石，呼吸富氧清新的空气，去尽情触摸大自然的原始肌肤，感受原生态的正常体温，领略人与自然的天生和谐与完美融洽，这样的感受，绝不是一条索道就能完成的快速体验，也不是山中建筑所能攫取的心灵沟通。
只要靠近九如山的大门，人们就会率先感受青山美景的靠拢。这座大门既不追求高大，也不追求华丽，简单的山石拱造，平开的木栏设置，显示出了古朴简约的风格。这是在向游览者宣称，致力于生态旅游的人，绝不会和大自然去一争高下，不大让高大建筑向天然风光去炫耀身份。这座看似简朴，寓意深刻的石木建筑，恐怕更能体现景区建设者的意向与信心。九如山景区不愿让人工建筑遮挡大自然广阔视野，只求必要的人工设施去合理地融入大自然的怀抱。
九如山在栈道石径之间，修建了很多木质云亭，这是为游人提供遮雨遮阳的休憩据点；九如山在高山峡谷中树起座座露台，这是给游客提供的最佳观景平台。云亭露台原木原味，不多修饰，朴实无华，表现出了“人工不夺天工”的生态概念。这种适当点缀，显得回归自然，并且锦上添花。谁都相信，当欣赏完九如山纯净的自然山水，真正体验到生态旅游的真谛之后，回头再来品味九如山的人工建筑风格，就会感觉到它与自然的贴身与亲切。
最有价值的是，九如山倡导的生态旅游，在于人对旅游的理解，这绝不是过去那种户外运动的概念，也不是单纯的观光赏景，而是游人与大自然、游人于生态环境的亲密融合。这种融合，以人类对生态的充分理解为前提，以保护环境为要素，以人体健康为目的，以欣赏和体验为效果，最终获取的是人与自然的和谐与共鸣。所以，在九如山生态旅游过程中，看似爬山，不似爬山，胜似爬山。山融合于心，身体自会轻松。如果没有生态观念的融汇与心理感应的承受，单凭体力，单去游览，就会失去很多意义，也会感觉劳累。
往日的风光旅游，常把大自然作为消费对象，构成一种商品交换关系，而九如山唤起的则是对大自然的尊重与关爱。人与自然应该象一对互相依偎的恋人，当你抚摩对方的同时，一定要感受她的呼吸和心跳。正是如此，来过九如山的游客，总感觉和其它景区不一样，因为在九如山，大家多了一份生态参与，少了一份体力付出。这就是生态融入旅游的新概念。
四、九如山生态旅游的新时尚
提倡游览100％纯净的自然山水，是中国生态旅游乃 至世界生态旅游的新时尚。这种新时尚被九如山抢得先机，赢得赞誉。这种时尚荣誉，来自于九如山瀑布群风景区对大自然的透彻理解与自身感悟。
1.九如山的景点名称充满时尚
九如山提供了八潭、九瀑、二十四泉、三十六峰的生态景观，其中景观的起名就考虑了贴近自然，趋向时尚的依据。比如说，二十四泉就以我国农历二十四节气命名，显得自然，显得亲切。泉水取名二十四节气，将水景与大自然春夏秋冬、斗转星移的无穷魅力结合起来，充分对接“人与自然和谐相处”的建园理念，本身就蕴含深刻寓意。八潭和九瀑的名称全都取自《易经》中天盘和地盘的方位代名词，挪用于景观命名，不但避免俗称雷同，还能充满想象，这也是一种时尚。
“九如山”的“九如”，含义深刻，意境高远。“九如”词义最早来自于《诗经·小雅》中的天保篇，原意是说：热爱大自然的人，会在自然中得到无穷无尽的恩赐。这种恩赐“如山如阜，如冈如陵”，形同山岗丘陵那样博大厚重；这种恩赐“如川之方至”，像河川奔流那样顷刻而至；这种恩赐会给靠近它的人送来“如月之恒”的亲情、友情和爱情，送来“如日之升”的成功事业，送来“如南山之寿”的健康、长寿；于是，受赐于大自然的人自然也会得到“如松柏之茂”的血脉传承，家族兴旺，子孙繁盛，代代都有出息。拥抱大自然，从大自然中获得最大利益，是一种永久性的时尚。
2.九如山的旅游线路设计充满时尚
旅游线路的设计，一方面取决于资源优势，一方面也来自心灵感悟。只有能够发现最佳线路的人，才能获得旅客的最佳赞赏。
九如山的栈道线路最具匠心，远对峰峦连绵的广阔视野，近靠右侧石壁的舒适倚仗，脚踩软硬适中的木制栈板，攀延山溪飞瀑的流淌线路，绝不会错过每一处景物。凡是观赏瀑布的地方，凌空栈道总会跳跃而至，或仰望其落差，或俯视其倾泻，或侧观其流动，或步履其尾声。每当遇到美景的时候，九如山栈道会不辞辛劳，远绕近回，输送游人前去最佳观赏地点。期间跳跃山崖，穿越激流，折转危石，直扑坦途的功能，就不是其他途径所能企及的了。建造这样一条富含古貌的栈道，启动的都是时尚意识。
九如山的开辟者还发现一条明清时期的山间石板古道，从景区一直延伸到齐长城遗址，为此，九如山开辟出长达十公里的古道游览区域，让更多的游客去感受历史的变迁。长城残垣，古道沧桑，松随风啸，乌啼鹊鸣，也是一条很有意蕴的游览线路。
3.九如山的人性化服务充满时尚
来到九如山旅游的人，会接受到很多的人性化服务，雨中有人送伞，渴时有人沏茶，若逢岔路，自有游程咨询员指示方向，引你渐入佳境。景区的建造者在铺设石径山路的同时，早已在道路两旁载上了观赏林木，形成林荫通道，为游客遮阳送凉。若是盛夏季节，他处骄阳似火，这里唯我独凉，一处绝好的避暑胜地，用人性关怀的磁力来呼唤知音。九如山得益于天赐，也得益于自己的努力，是所谓：天赐九如，山水无疆。