大禹，是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的英雄。到处都有关于他的传闻和足迹：安徽怀远县境内有禹墟和禹王宫；陕西韩城县有禹门；山西河津县城有禹门口；山西夏县中条山麓有禹王城址；河南开封市郊有禹王台；禹县城内有禹王锁蛟井；湖北武汉龟山东端有禹功矶；湖南长沙岳麓山巅有禹王碑；甚至远在西南的四川南江县还建有禹王宫；河南洛阳更有大禹开凿龙门的传说。这些遍布中国的遗迹，记刻着大禹的丰功和人们对他的思念。
　　
　　一
　　大禹姓姒，名文命，因治水有功，后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思。
　　从他父亲鲧的时候起，就开始治水。我国人民与洪水搏斗的古老故事，就是从鲧开始的。
　　相传距今约四千多年前，我国是尧、舜相继掌权的传说时代。那时，生产能力低下，生活条件艰苦，每隔一年半载就要闹一次水灾。有一次，黄河流域发生了特大的水灾，洪水横流，房屋倒塌，田地被淹。人们只得逃到山上去躲避。
　　为解除水患，部落联盟首领尧召开了会议。尧对大家说：“水灾无情，请大家考虑一下，派谁去治水？”大家公推鲧去办理。尧不赞成，说：“他很任性，可能办不成大事。”但是，首领们坚持让鲧去试一试。尧只好采纳大家的建议，勉强同意鲧去治水。
　　鲧沿用了过去传统的水来土挡的办法治水，也就是用土筑堤，堵塞漏洞的办法。洪水来时，不断加高加厚土层。但是由于洪水凶猛，结果堤毁墙塌。鲧治水九年，劳民伤财，一事无成，没有把洪水制服。
　　舜接替尧做部落联盟首领之后，亲自巡视治水情况。他见鲧对洪水束手无策，耽误了大事，就把鲧办罪，处死在羽山（神话中的地名）。随后，他又命鲧的儿子禹继续治水，还派商族的始祖契、周族的始祖弃、东克族的首领伯益和皋陶等人前去协助。
　　
　　
　　三
　　
　　大禹用疏导的办法治水获得了成功。原来黄河水系有主流、支流之分，如果把主流加深加宽，把支流疏通，与主流相接，这样就可使所有支流的水，都归入主流。同时，他们把原来的高处培修使它更高，把原来的低地疏浚使它更深，便自然形成了陆地和湖泽。他们把这些大小湖泽与大小支流连结起来，洪水就能畅通无阻地流向大海了。
　　大禹带领人们花了十年左右的功夫，凿了一座又一座大山，开了一条又一条河渠。在治水过程中，他走遍了九州。豫州是九州的中心，大禹的老家就在豫州的中岳嵩山，大禹无论南来北往，还是东奔西走，都要经过嵩山。大禹虽然牵挂家中妻儿，但为了治水事业他没有回去看望。于是有了后人常说的“三过家门而不入”的故事。李白的《公无渡河》云：“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门，波滔天，尧咨磋，大禹理百川，儿啼不窥家。”
　　治水成功之后，大禹来到茅山（今浙江绍兴城郊），召集诸侯，计功行赏，还组织人们利用水土去发展农业生产。他叫伯益把稻种发给群众，让他们在低温的地方种植水稻；又叫后稷教大家种植不同品种的作物；还在湖泊中养殖鱼类、鹅鸭，种植蒲草，水害变成了水利。伯益又改进了凿井技术，使农业生产有了较大的发展，到处出现了五谷丰登、六畜兴旺的景象。
　　大禹因治水有功，被大家推举为舜的助手。过了十七年，舜死后，他继任部落联盟首领。后来，大禹的儿子启创建了我国第一个奴隶制国家——夏朝，因此，后人也称他为夏禹。夏禹死后就葬在茅山，后人把茅山改名为会稽山。这就是绍兴大禹陵的由来。1979年重建大禹陵碑亭一座，飞檐翘角，矗立于甬道尽头。内立明朝人南大吉书写的“大禹陵”巨碑一块。亭周古槐蟠郁，松竹交翠，幽静清雅。亭南有禹穴辨亭和禹穴亭，是前人考辨禹的墓穴所在之处。
　　大禹为民造福，克己奉公的精神，永远为炎黄子孙怀念。