论文部分内容阅读
从西方的毕达哥拉斯学派的万物本原是数，到后来的笛卡儿“我思故我在”奠定西方现代哲学的基础，到而后的黑格尔，康德就更不用说，把理念，绝对精神发挥到了极至。从而，西方形成了与中国的万物同构说引起的“非理性思维”。这种非理性思维与西方的理性思维最终形成的是哲学意义上的“主客同一”和“主客二分”。而这种思维方式影响了中国的各个方面。而两者所形成的思维路径是：求同思维和求异思维。