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“中”是《道德经》第五章中的一个单字,历代注家对于“中”字的理解有诸多不同,主客观两方面原因都造成了这种现象的发生.从“守中”与其他段落的关系入手,文章认为“无为”“虚静”“自然”可能是“中”义的三个内涵.“中”只是老子示“拙”的手段,而获取“多”才是他想达到的目的。对比《道德经》与《中庸》中的“中”字义涵,二者在主体施行条件、难易程度、态度以及准则上都存在一定差异,而在崇德、节制等方面则表现出相似之处.