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研究以鄂乡鼓车赛会为田野个案,将莫斯、布迪厄、艾约博有关身体技术的社会学理论作为分析框架,重点围绕鼓车赛会身体技术的"关联场域"进行了学理分析。通过对田野作业获得的原始数据进行分析,得出,鄂乡鼓车赛会所呈现的身体技术同时并置于地方特有的物质环境、劳作模式、社会关系及信仰体系等"关联场域"之中,具化在民众身体之内的民俗技艺所发生的任何微妙变化均源自于"关联场域"的局部或整体变化。该研究结论从微观层面的视角验证并回应了有关"身体技术"的一般社会学理论,亦在提出"非遗"保护的类型学问题的同时重申了国家"非遗"政策中"整体性"保护原则的重要性。