山中,那座雕像

来源 :山西文学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:peggyxm
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  这个故事本来老掉牙了,说的是一个女人被猿人掠进山洞当老婆,并且生了一个孩子。后来,女人千方百计逃出了深山,她还带出了那个孩子。
  以前,总觉得这个故事离自己很遥远,却不料突然有一天,我和几个驴友竟然走进了这个故事之中,并成为故事结局的参与者。
  那天,我和几个驴友进山去探险。大山里到处是奇峰怪石,充满神秘传说。由于人迹罕至,所以山里根本就没有路。我们几个人只能靠着指南针和手里的刀具开路前行。我们的目标,是要爬上那座最高最陡的主峰,也好成为探险英雄。
  行进中,我们忽然发现有人先行一步。从砍断的树枝和标出的记号看,他就在我们前面。于是我们就顺着那个足迹追上去,很快就发现了一个人影。
  简直不可思议!这是一个挑着担子的老者,年龄至少有60岁开外。他就那么抱着扁担,一步步地往山上挪,遇有阻拦,就腾出一只手来挥刀去砍,行进速度犹如蜗牛。但是他似乎一点不气馁,一股劲地奋勇向前。
  我们立即大声招呼他。他看到我们,显得也很高兴。交谈之下,知道他来自山外县城。我们注意到,他的担子一头挑着生活用品,另一头挑着的,竟是半袋水泥。
  老伯,您带水泥上山干什么去呀?
  我呀……说来话长了。简单说吧,我是要上山上去找一个山洞,完成一个心愿。
  找山洞,完成心愿,这人在我们的眼里一下子变得神秘起来。于是大家一起上前帮忙,搬的搬,扛的扛,大大加快了他的爬山速度。
  老者显然被感动了。这天夜里宿营的时候,他给我们讲了一个故事,就是那个猿人掠走女人的故事,但是他的版本却和我们听过的不太一样。
  他说,当年猿人并不是抢掠女人,而是救女人。女人当时是来山里寻死的。她遭人抛弃,万念俱灰,几近疯癫状态,不知怎么就走进这大山里来了。你想,一个头脑不清、手无寸铁的女人,面对狼虫虎豹,随时都会有生命危险。这时,猿人出现了,把已经昏迷的她背回山洞,然后开始照顾她。女人清醒之后,还是想办法逃跑了……
  听说女人还跟猿人生了个孩子?
  说实话,我们这些人对这个最感兴趣了。哦,猿人与人类交配,而且有了后代,那么这个后代应该是什么样子的呢?
  老者却摇摇头说,没有!那个孩子不是猿人的,是她肚子里本来就有的。
  哦?这个结局太令我们失望了。我们就问他,这些你是怎么知道的呢?
  老者却不肯往下说了,似乎要卖关子,来个且听下回分解。
  终于看到那个山洞了!老者的情绪开始激动起来。他说,你们注意啊,如果没错的话,洞口的石头下面,应该有一堆白骨。
  我们一点点攀爬过去,探头一望,真是奇了怪了,只见洞口稍进去一点的地方,顶部果然悬着一块石块,石头下面,隐约真的有一堆白森森的骨头!
  老伯,难道你到这里来过吗,你怎么知道这里有堆白骨?
  老者却不回答。他只管扑过去,仔细查看并聚拢那些骨头,然后他竟然一点点跪了下去,一连磕了几个响头。再抬头的时候,我们看见他已经泪流满面。
  孩子们,你们就帮人帮到底吧。我想在这里塑一个雕像,一个猿人两手托着这块石头的雕像……你们能帮我完成吗?
  可以……但是,你要告诉我们,这……到底是怎么回事啊?
  先帮我干活吧,干完了我会告诉你们的。
  为了知道故事的最后结局,我们开始给老者当义工。我们到周围找来各种形状的石头,先把那些白骨埋在下面,然后开始垒石头,用水泥抹缝,一点一点,终于完成了一座雕像,一座猿人两手托举那块石头的雕像。还真的有点活灵活现哩!
  老者非常高兴,拿出一瓶他带上来的白酒慰劳我们,然后他开始讲述故事。
  那个女人被猿人背进山洞的时候,其实已经怀孕几个月了。他给她吃生肉,喝生水,吃野果,加上妊娠反应,她又吐又泻。猿人除了外出觅食,一刻不停地守在她的身边,小心翼翼伺候她。后来女人清醒了,又开始感到恐惧。猿人就到洞口去守着,尽量不到她的身边来。当然,它也在洞口挡了块大石板,不许女人到洞外去。这样过了几个月,女人生下了孩子。生了孩子的女人吃得多,猿人每天忙着出去打猎采野果。在一起的时候,猿人依然注意和女人保持距离,对她百依百顺,充满柔情;但是女人在心里还是对他充满厌恶和恐惧,一心想找机会逃跑。 她开始抱着孩子在周邊转,熟悉地形,寻找路径,但是晚上她还是回到山洞里。猿人的警惕越来越松了,这天女人便准备逃跑了。她怕猿人追来,就指着洞口一块松下来的石头,要猿人托住。她比划说:没有我的允许你不能松手。然后她就假装去找吃的,抱起提前转移出去的孩子朝山外跑去。女人后来获救了,但是她一辈子也没有活好,她总是梦见猿人。先是梦见他手托石头站着,后来又梦见他变成了一堆白骨……
  老者说到这里停住了,后来他语调沉痛地说:这些,你们都亲眼看到了。
  哦!原来……老伯,请问您是……
  不错,我就是故事里的那个孩子。猿人救的,就是我的母亲。我来,就是要完成母亲临终的遗愿,替她对像我父亲一样的猿人说声:对不起……
  我们久久无言,抬眼重新打量那座雕像,竟然感觉那个猿人正一点点活过来。
  【作者简介】申平,中国作协会员、广东省小小说学会会长,出版中短篇小说集和小小说作品集19部,多篇作品入选各种权威选本,有的被介绍到国外,被改编成电视剧,进入大中专教材。曾获小小说金麻雀奖等。
其他文献
老中青作家成就文学大省  山西地处黄河中游,是中华文明的发祥地之一,自古才彦辈出,人杰地灵。荀子、 韩非、王维、白居易、柳宗元、元好问、关汉卿、罗贯中等等杰出的文学家,以卓有建树的诗歌、散文、剧本、小说,为山西文学史乃至中国文学史增添了光彩,为山西作为文化传统厚重之地奠定了基础。进入现代社会以来,随着新文学运动的发展,山西文学创作不断地继承传统,续唱新篇。尤其是新中国成立七十年来,山西的文学事业更
期刊
《独自看守》是张暄出版的第一部长篇小说。和他以前所写的许多中短篇小说相似,这部长篇写的还是警察故事。  一个警察出身的小说家写警察故事,这并不让我吃惊,而在读完《独自看守》之后,对张暄的警察题材小说写作,我还是生出颇多讶异。  这首先是因为《独自看守》题材上具备的敏感性。这部小说的指向,简单说就两个字——刑讯。而“刑讯”这两个字之下,遮盖的其实是一间雾蒙蒙的铁屋,铁屋中隐伏的是一头嗜血的怪兽。而张
期刊
喊号子的人  必须重重地写上一笔  他们绝不是空的,绝不是矮的  他们披着的蓑衣,戴着的斗笠,身上的  碎花蓝布衣衫  都是迈着大步  被汗水浇透了的  弓步、弯腰、前倾、后仰  每动一次,一些声音就被挤出来  像大提琴被撕裂后  不容置疑地跌落下来  像被扔出去的石头  沿着生活的轨迹  免费或者廉价地在岁月里穿行  他们俨然不是在歌唱  这些年老体衰的川江号子  在深谷里  在激流之上  从树
期刊
有作家说过,最好的写作应该是业余的,写作应该避免职业化。这当然是针对于职业写作那种封闭自足的状态所说的,对于业余写作者来说,操作起来却是有困难的:不仅要面对业余写作时间上的难以保证,还需要面对如何处理自己的职业经验的问题。  几年前初次见张暄,得知他是警察之后,第一时间在心里生出羡慕,觉得他守着一座富矿,警察行业天然富含故事资源。自然也觉得他有很多警察故事可写,但张暄用他特有的晋城话否定了,说自己
期刊
2019年第4期《收获》刊发了青年作家小说专辑。包括:赵挺 《上海动物园》 ,渡澜 《傻子乌尼戈消失了》,郑执《蒙地卡罗食人记》,王侃瑜《语膜》,武茳虹《萨耶沙漠》。作者是“85后”“90后”,他们观察生活的视角不同,从生存状态到精神空间和心理世界对当代人的剖析,各有发现;小说艺术表现上,现实批判,诗意浪漫,荒诞魔幻,黑色幽默,风格多样色调纷呈音调各异。本期专栏准备讨论其中的两篇,赵挺的《上海动物
期刊
仲夏酷暑,午后端坐读张暄的小说《中元流水》,中篇不长,2万字而已。从标题开始就犹疑不定,思绪纷扰。中元是鬼节,流水是匆匆之意,人世繁华莫不是虚幻一场,水流一般不舍昼夜,去而不返。  幼年在农村,鬼故事几乎是最早的开蒙。“人晚上走路朝后不能左右同时看,会吹灭肩头的灯,容易招鬼……”“不乖乖睡觉,后半夜会被女鬼带走……”“池塘里淹死的人会变成鬼,找到下一个替死鬼,才能托生,进入另一个轮回。”糊涂如我,
期刊
“曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人”是郁达夫一首七律中的名句,作于一九三一年他离家出走之时,这一年也是他和王映霞结婚的第三个年头。  婚后郁达夫的坏脾气令王映霞始料不及。这位她在浙江女师时就熟读的小说《沉沦》的作者竟像个孩子似的动辄负气出走,当初热恋的执着变成了不计后果的偏执,每每至此,似乎郁达夫已非郁达夫。王映霞后来在《我与郁达夫》中写道:“许多事情是不能有一个开头的,有了第一次,还会有第二第三次
期刊
福柯在《规训与惩罚》当中考察了历史上权力运作的三种形式:一是封建时期作为展现王权的“酷刑”,二是18世纪启蒙时期对惩罚的“人道尺度”和“表象技术”的改革,三是现代的“规训”及体现规训技术的“全景敞视监狱”,以此来论证“人性”是“复杂的权力关系的效果和工具”,是“受制于多种监禁机制的肉体和力量”。“权力”在中国警界场域的运行与奏效,或失衡与惩罚,演变为张暄在其长篇小说《独自看守》当中所营造出的“封闭
期刊
我们的研讨会开得还是挺好的。前段时间对标一流,征求意见,看作协有什么问题。其中很重要的一个,就是研讨会要提升质量,不能开成摆功的会,吹捧的会,要开成有真知灼见的会,有批评和建设性意义的会。我觉得这次研讨会,就是我们整改的一个表现。大家确实是很真诚,很诚恳,有好的地方提出来,有值得思考、借鉴的地方也很诚恳地提出来。  特别感谢从北京来的三位专家。张策主席是张暄的直接领导。从系统上来说,公安文联对文学
期刊