【摘 要】
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本文讨论对胡五峰哲学在当代诠释系统的反省意见。当代诠释意见的主要脉络有二，其一为内地学者的概念范畴研究法，其二为牟宗三先生的哲学型态分系说。笔者主张，概念范畴研究法以
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本文讨论对胡五峰哲学在当代诠释系统的反省意见。当代诠释意见的主要脉络有二，其一为内地学者的概念范畴研究法，其二为牟宗三先生的哲学型态分系说。笔者主张，概念范畴研究法以胡宏学为性学传统以有别于理学、心学、气学传统的分类方式，不易见出哲学理论的异同，也不易定位个别儒学系统的真正重点，不是一个好的分类系统，这主要是就朱汉民、王立新、向世陵三位教授的胡宏研究专著所进行的讨论。至于牟宗三先生以其儒家道德形上学的圆教理论之建构以为分判宋明儒学系统的做法，认为胡宏学正是一“以心著性”的圆教系统，既能充分展现客观面的本体
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