我读史，乐读史里的老百姓，看那时的老百姓何以活，何以死，何以耕作，何以解忧。这样的史，读起来不高不矮，值得信，也值得读。
　　我读史，向来不读帝王將相，不读权臣大谋，也不读姬妾艳史，多是宫里的，没多大意思。宫斗的戏，在电视剧里太多了，一些人的眼睛被宫里的戏拉得出不来。我读史，乐读史里的老百姓，看那时的老百姓何以活，何以死，何以耕作，何以解忧。老百姓的史可信，写的人，我想，也不必给那些小人物多虚构什么可看的，这样的史，读起来不高不矮，值得信，也值得读。
　　王彦方是史里的一个人。三国时，北方太原出了个王彦方，也叫王烈。王彦方小时就仁德的不得了，名著乡里，后来做了官，更是以仁德称名。到底他在当时做了一些什么事，使一方人都敬佩他，其实也查不到许多。
　　《后汉书》里只有一件事记载很清晰，是衬托王彦方的。说是一个人，偷了牛，被人捉了。贼是要受罚的，贼就说他认罚，怎么罚都行。只是你们不要让王彦方知道了。这个贼是怕王彦方知道后自己丢人。这个贼也是觉得自己做了这个事和王彦方比简直就太渺小了，太羞耻了。事后王彦方还是知道了，王彦方并没有耻笑偷牛贼，而是给那个贼送去了一匹布，用以奖励那个贼人的愧疚感和羞耻心。送布时，大约是这样的。贼人泪流满面，要跪下去诉说自己当时的行窃动机和想法，王彦方挡了他的嘴，搀扶起来。说，虽窃，然知羞耻，你就太了不起了。起来起来，我们二人吃茶吧。
　　清芳里，茶至月升。也是不明白王彦方到底做了哪些事让那里的人崇敬至此，反正王彦方是个德之偶像。且他的德，威慑着一方，使人不敢、不愿去作恶行歪。
　　后来还有一件事，是一个路人，把剑落在路上，被一个人发现了，就在剑旁守着，等丢剑的人来。直到冷凉的深夜时分，终于来了，丢剑人揖罢谢过而去。这件事出来后，王彦方又知道了，他猜到等失主的那个人就是那个偷牛贼，果然就是。
　　这事极似小说。王彦方的奖励起了作用，那个贼人从灵魂深处改过自新了。王彦方身上到底有些啥事，怎么做到那样的境界的，终是个谜，谜底难以解开。史载王彦方后来也做了官，算不得是彻尾老百姓。活了78岁，寿终。还说他在为官时，没有贪，没有老百姓对他的微词，算是威信极佳的官，还说，当时周围很乱，可他那里不乱，都帖服他。
　　读了这个史载人物，我就想，何以现在出不了王彦方？或许已经出了不少，淹了，不知道。王彦方身上的事，没人知道是些啥事。我又想，即使出了，谁信。信与不信是大事，出了王彦方而无人信，那身上的仁德也无用。谁也不会拿起尺来量别人，那是真正的枉然。我看，或许是信不信出了问题。