象征主义

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【正】 ……我们须先谈谈某些成为象征主义先驱、而后又被置于象征主义圣者之列的浪漫主义作家,这些作家在某些方面甚至比夏多布里盎或缪塞、或者比华滋渥斯或拜伦把浪漫主义带得更远。其中一位是自称钱拉尔·德·奈瓦尔的法国作家。钱拉尔·德·奈瓦尔经受过精神病发作的折磨;显然,这种情形部分导致他习惯于把自己的幻想和感情同外在现实混杂在一起。甚至当他清醒时——无疑怀特黑德会称许他的玄学观念——他也相信,比起人们通常假定为是我们心中想到的种种东西来,我们所见到的周围世界是某种更为内在
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<正> 南帆在《世俗与超越》(《当代作家评论》1991年3期)一文中指出: 作家应当警觉地抵制某种小市民价值观念的侵蚀。在“新写实”小说还原“生活的原生形态”这个倡议之下,一些作家不由自主地耽溺于琐碎,罗列现象。尽管这些小说不乏一些小小的触动,小小的感
摘要:生活水平提高,人们更加注重精神生活,同时伴随着多媒体的发展,信息的传播快速便捷。“明星”作为具有影响力的公众人物,要明确自己的榜样力量,传递正能量,携手共同打造和谐的社会主义精神文明家园。  关键词:“明星效应”;社会功能;精神文明  中图分类号:D64 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2015)02-0024-02  鲁迅先生曾经说过这样一句话:中国人欲存争于天下,其首在立人
较之前两篇论文,法国当代著名社会学批评家泽拉法(Michel Zéraffa)的社会学批评方法是我们较为熟悉的。《社会:一种模式,一种反模式》是泽拉法的专著《小说与社会》(1971)中的一章,作者从“形式”入手,对小说这一文学类型的形成、发展作了历史考察,文中对巴尔扎克等建立的小说模式与普鲁斯特、乔伊斯的“反模式”的分析颇为透辟,而关于小说的社会历史本性的持论亦不觉勉强。确实,社会学方法只要没有被“庸俗”化,同样有助于说明艺术的现象和本质,尤其象小说这样的文学类型。
<正> “莫道君行早,更有早行人。”今人早行,大抵坐火车,轮船、汽车、飞机,既不艰苦,又看不见多少有特征的景色,所以似乎很少写早行诗。古人却不然,因而在我们的古典诗歌中,写早行的就相当多。这里不妨再谈一首南宋诗人陈与义的七绝。早行应该写出关于早行的独特情景。早行有那些独特的情景呢?且看下面的几首早行诗:
<正> 严羽的《沧浪诗话》成书时,就引起了反响,这在严羽《答吴景仙书》中可以看出.以后,历经元明清各代,毁誉不一;至今,论者亦有分歧.我认为,这部著作自成系统,独树一帜,相当集中地体现了严羽的美学思想,它的成就与不足,我们要实事求是地评价.本文准备围绕下面几个问题,发表一些个人的看法.“盛唐”与“李杜”严羽是不满宋诗的.他在诗话中,主要为了总结盛唐诗歌的经验,以救正宋诗的弊病.严羽首先认为,宋初诗人“尚讼袭唐人”王禹偁学白居易,杨亿、刘筠学李商隐,盛度学韦应物,欧阳修学韩愈的古诗,梅圣俞学唐
缺血性脑血管疾病,祖国医学称为“中风”、“卒中”。多属中经络症。发商机理系属气虚血瘀面谈湿阻滞,内风妄动,脉络痹阻。临床以突然昏仆,不省人事或突然发生半身不遂,口角歪斜,语
加拿大汉密尔顿大学神经学教授怀特生等人的一项新研究结果显示,人的大脑体积越大可能越聪明。
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从9月份起,180万没有医疗保障的城镇居民将被纳入到新的医保体系中去。今年7月,城镇居民医保试点工作已经在全国范围内展开,北京虽然不是首批79个试点城市,但早在去年北京市就把