杜甫《咏怀古迹五首》所谓“风流儒雅”的宋玉传统

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晚年杜甫拈出“风流儒雅”的宋玉传统,可谓深富意味的诗学归纳。虽然风流与儒雅的叠加使用始于六朝晚期,论及文士的情感抒发和精神自由,自当上溯屈宋。从宋玉的“才士不平”和赋文表演开始,历经扬雄的“反骚”创作和早期文本中的渔父叙述,中古才士始终以节制和内省的翰藻才章,回应和扩充着中国文学的冷静照察。 In his later years, Du Fu got rid of the Song Yu tradition of “romantic elegance”, which can be described as a profound poetic induction. Although the superposition of romantic and elegant use began in the late Six Dynasties, on the scholar’s emotional expression and spiritual freedom, since the quest for Qu Song. From Song Yu’s Talentlessness and Fu Wen performances, after Yang Xiong’s “anti-Sao” creation and the early texts of the fisherman’s narration, the middle-aged talent has always been temperate and introspective Zhang, response and expansion of calm observation of Chinese literature.
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