【摘 要】
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新中国三次农民扫盲运动是中华人民共和国成立后党和政府全面领导的一项面向广大农民群众的大规模文化解放与普及运动,是新中国文化建设的重要组成部分.在农村土地改革时期,农民扫盲运动主要以“冬学”尤其是“速成识字法”为主;1953年,农民扫盲运动逐渐向常年业余学校转变,通过配合合作化运动,将农民的学习与生产统一起来,逐步走向稳定;社会主义建设的大面积铺开对扫盲提出了更高要求,“注音识字法”成为农民扫盲运动最重要的法宝.总体上看,三次农民扫盲运动体现了先发展、后调整,边发展、边调整的特点.历年的坚持让新中国的文盲率
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新中国三次农民扫盲运动是中华人民共和国成立后党和政府全面领导的一项面向广大农民群众的大规模文化解放与普及运动,是新中国文化建设的重要组成部分.在农村土地改革时期,农民扫盲运动主要以“冬学”尤其是“速成识字法”为主;1953年,农民扫盲运动逐渐向常年业余学校转变,通过配合合作化运动,将农民的学习与生产统一起来,逐步走向稳定;社会主义建设的大面积铺开对扫盲提出了更高要求,“注音识字法”成为农民扫盲运动最重要的法宝.总体上看,三次农民扫盲运动体现了先发展、后调整,边发展、边调整的特点.历年的坚持让新中国的文盲率从1949年的80％降低到1982年的22.8％,三次农民扫盲运动取得了历史性成就,发挥了历史性作用.
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拜登政府上台后,将重建美国的中产阶级作为其施政的核心目标,力图从根本上改变20世纪80年代以来“新自由主义”和“涓滴经济学”在美大行其道的状况,开创美国国家发展的新周期.重建中产阶级是拜登政府应对美国面临的内外危机的重要努力,也是确保美国对中国“竞而胜之”的基本方略,两者之间的关联度日益紧密.拜登政府既借助“中国议题”应对国内党争压力、推动美国变革,也通过重建中产阶级打造针对中国的“实力地位”,夯实美国国家实力的国内基础.拜登政府对内增加用于经济、社会和民生发展的投入,发展“21世纪基础设施”,力推税制改
20世纪下半叶西方的文艺与文化研究领域经历了视觉转向,该转向标志着图像时代的来临.人们一般认为这一转向是科技革命带来的以图像的创造、生产、流通和消费为主要形式的电讯时代的必然趋势,但往往忽略了一个事实:即这一转向其实是人类文化对第一感官的悠久兴趣在电讯时代的一种强力复兴,更是西方主流哲学对始于柏拉图、成于笛卡尔的视觉主体性的反思、批判和重新构建.纵观西方思想史对视觉主体的思考,自柏拉图以降的哲学凝视及其客体几经变化.柏拉图一笛卡尔理性主义传统中,视觉主体对客体的“精神观照”\'本质观照“隐含着一种”理
20世纪90年代以来,美国国际气候政策发生数次根本性调整.相对于白宫国际气候立场的易变性与波动性,美国联邦机构的气候政策表现出较强的连续性与稳定性.美国国际发展金融公司作为美国重要的国际发展机构和国际气候融资机构,其气候政策与白宫的气候立场在一定程度上并不同步.这主要受其自身国际地位、联邦政策变化、国会权衡取舍、国内环保理念、国际同行竞争等多种因素影响.《巴黎协定》达成之前,美国国际发展金融公司的气候行动曾在国际同行中遥遥领先.《巴黎协定》达成之后,相较于全球同类机构纷纷顺势而为增强气候行动的力度,美国国
清初至民国三百多年间,樊腾凤《五方元音》直接或间接衍生版本众多,流传广布,社会影响极大,形成了明清汉语语音史、汉语音韵学史上的重要现象.公元601年陆法言《切韵》是音韵学经典,1400年来派衍孳生韵书甚多,音韵学史上称之“切韵系韵书”.仿此,笔者郑重提出“五方元音一系韵书”概念,指称在编纂形制上韵图与韵书相配合、音系框架上大致反映北方话二十声母、十二韵部、五个声调的音韵学及汉语教科书等语言文献,并将世传诸多“五方元音”系列文献爬梳归理为同构型前提下的三个系列,归纳各自体系特征及影响流波,推动“五方元音”系
“真”的词源意义是充实,《老子》中的“真”均可由此得到合理的解释.《庄子》中的“真”有些可以从词源学角度得到重新解读,既符合具体文本语境,也符合其整体的思想旨趣.《渔父》阐述的“真”,指的是情感的充实饱满.《大宗师》提出“有真人而后有真知”的重要命题,“真人”指充实以道、充实以德之人.《大宗师》所述“真人”集中写出其充实博大、容藏万物之象.《德充符》刻画的全德之人,是“真人”的另一种指称.“真”的充实义引申有整全义,真知,是感官内通、知觉融贯的体道方式.真知,既指向道,也指向回归自身的生命.知,并非客观知
近年来,社交媒体在美国社会生活中的影响力持续上升,并嵌入美国选举政治之中.社交媒体在技术手段、影响机制及适用的法规政策等方面都与传统媒介方式有着明显不同,因而呈现出对于选举政治的特殊影响.社交媒体信息未经过滤,在方便政治沟通的同时,也因其开放性给选举政治带来假新闻泛滥的隐患.社交媒体的“过滤泡”算法将具有相似意识形态的人聚拢在一起,更易造成“信息茧房”,促进政治极化.社交媒体上“微目标”定位的政治广告缺乏透明度和监管,容易被利用来干扰美式民主的环境.作为平台性质的社交媒体本无政治偏好,但难免受到运营商主观
美国社会近年来极为严重的不平等,与新自由主义泛滥、全球化、技术进步和2008年金融危机息息相关.奥马巴和特朗普的施政未能缓解社会不平等,疫情的冲击加剧问题的严重性.拜登政府力图控制疫情稳定经济,以大规模基建和科研投入创造就业,以向富人和大企业加税改善二次分配,以“中产阶级外交”服务国内发展,以遏压中国为手段重塑供应链.民主党缓解美国社会不平等的国内议程体现了进步主义改良的思路,但面临政治阻力、债务膨胀和科技负效应等问题,而发动对华“新冷战”只会增加其国内施政的困难.
王国维自沉颐和园之年,正是位居天津张园的逊清小朝廷政治斗争激烈之时,以溥仪深相赏识的王国维之死作为契机排斥异己,成为郑孝胥等人的政治谋略.罗振玉“逼债”王国维之说就是在郑孝胥的策划下,经史达、郭沫若、溥仪、周君适等人递相祖述并加诡异想象,而使这一谣言一时竟然成为“公论”.而王国维之女王东明则认为王国维之死与王潜明早逝有关,明确说明无关乎罗振玉之逼债.检王国维与罗振玉近三十年相知相交的经历,虽然在王国维1916年从日本回国后,两人通信多有对古物、书画的买卖之事,但王国维主要提供信息以供罗振玉参酌,罗买与王买
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