【摘 要】
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“伦理”在中国古代文献中有不同含义。汉朝以后逐渐固定为“伦常名教”，其作为社会秩序维护手段的功能得到强化。近代日本接受西学时，用“伦理”一词对译“ethics”，将“伦理”
【出 处】
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上海师范大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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教育部哲学社会科学研究后期资助项目(11JHQ043)
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“伦理”在中国古代文献中有不同含义。汉朝以后逐渐固定为“伦常名教”，其作为社会秩序维护手段的功能得到强化。近代日本接受西学时，用“伦理”一词对译“ethics”，将“伦理”看作关于善恶价值的理性探究，因此，“伦理”与“道德”被区分开。中国近代开明人士吸收日式西学时，对“伦理”意义的理解出现了分化。张之洞、陈衍等人只是将“伦理”看作传统修身、道德内容的现代正规学校课程，王国维、刘师培等人则注意到“伦理”的内容与社会事务有关、伦理的形式来自哲学形而上学。20世纪最初的10余年间，“伦理问题”引起了广泛关注。但
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