博物馆儒家文化传播研究

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  摘要:博物馆是保护和传承人类文明的重要载体,承担着传播中国传统文化的重任。孔子博物馆是为传承弘扬以儒家思想为代表的中华优秀传统文化而建的现代化博物馆,本文以孔子博物馆为例,研究如何利用馆藏文物资源,借助多元化渠道,阐释儒家文化,促进儒家文化交流与传播。
  关键词:博物馆;儒家文化;传播
  儒家文化是中国传统文化的核心组成部分,其经过2500多年历史沉淀,经百折而不灭,指引着中华文明不断发展、创新,说明它具有跨越时空的合理价值和精神内涵。传播和发扬儒家文化,坚持古为今用,去其糟粕,取其精华,是建设社会主义文化强国、坚定文化自信的应有之义。博物馆是保护和传承人类文明的重要载体,肩负传播中国传统文化、促进文化交流、增强国家文化软实力的职责。孔子博物馆是为传承弘扬以儒家思想为代表的中华优秀传统文化而建设的现代化博物馆。本文以孔子博物馆为例,研究如何利用馆藏文物资源,借助多元化渠道,阐释儒家文化,促进儒家文化交流与传播。
  一、儒家文化传播的现实意义
  1.为个人修身立德提供价值指引
  儒家文化注重人的自身修养和理想人格的培育,其核心是“仁”,最高理想人格是“君子”,“仁”“义”“礼”“智”“信”是儒家修身立德观念的主要内容。“仁”是对人内心的道德规范,儒家思想认为,人最应该具有的品质是仁,即爱人,相互尊重、相互爱护,这是个人修身立德的基础;“义”则是对人行为的规范,即做应该做的事,有所为有所不为,子曰“君子喻于义,小人喻于利”,用“义”和“利”作为区分君子和小人的标准之一;“礼”是人与人之间的相互行为态度,相互敬重,以礼相待;“智”是指一个人的智慧和悟性;“信”即诚信,是讲一个人的内心道德与外在行为合一的状态。“仁”“义”“礼”“智”“信”是中国人修身养性、内省立德的崇高境界。
  2.为构建和谐社会提供文化保障
  儒家文化倡导“和为贵”“和而不同”,主张社会和谐、协调、统一,富有开明、理性的精神。儒家思想“和而不同”则打破“同”的惯性思维,主张政治、经济、文化、思想体系的多元化共存,承认矛盾和差异,允许不同意见和个性的对立存在,是一个具有包容性的文化体系,其哲学内涵及内在价值于构建和谐社会、稳定社会秩序,协调人与人、人与自然的关系等方面发挥着重要作用。战国时期的“百家争鸣”,当代中国56个民族文化共同进步、“一国两制”治国理念、多种所有制经济并存等无不体现了“和而不同”的价值观念和精神内核。
  3.增强文化自信提高国家文化软实力
  党的十八大以来,习近平总书记在讲话中多次提到“文化自信”,成为继道路自信、理论自信、制度自信之后的第四个自信。文化是国家持续发展的精神动力,文化自信则是国家繁荣兴盛的精神支撑。儒家文化的包容性主张不同文化的存在并吸收其合理成分,使得中国传统文化能够兼收并蓄,不断激发出新的文化生命力,是我们提倡“文化自信”最重要的根基和底气之一。其“己所不欲,勿施于人”的处世价值,“天下为公,世界大同”的社会理想,“以人为本”“民贵君轻”的治国理念,“和而不同”“达济天下”的和平思想,是我国治国理政、道德建设、和平外交的思想渊源,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养,是坚定不移走中国特色社会主义道路的坚定基石,是我国增强文化自信、提高国家文化软实力的重要支柱。
  二、孔子博物馆儒家文化传播的优势
  1.无可比拟的地缘优势
  春秋时期,孔子打破教育垄断,开辟私学先驱,在曲阜开坛授学,首创儒家文化,塑造他理想中的中国政治、文化和社会体系,成为中国传统文化的基石。曲阜是黄帝生地、神农故都、商殷故国、周汉鲁都,具有极其丰厚的文化底蕴,被誉为“东方圣城”,是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。孔子博物馆地处孔子故乡,无论是建设初衷、建筑构造、馆藏文物,还是职责功能、行为活动,都深刻地诠释着孔子思想和儒家文化的内涵,最能代表儒家文化的精神内核,可以说是儒家文化的聚合地和传播源,也是弘扬儒家文化的重要承载机构,具有其他机构无可比拟的地缘优势。
  2.国家对儒家文化的推崇与重视
  以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化的传承发展,尤其是孔子思想和儒家文化的传播。纵观习近平总书记历次重要讲话和文章,多处引经据典,其中引用最多的是儒家经典名言。习近平总书记2013年到曲阜视察儒家文化重要场所,2014年首次以党的总书记、国家主席的身份出席纪念孔子诞辰2565周年纪念活動,并提出了“世界儒学传播,中国要充分掌握话语权”这一要求,充分体现了他对中国传统文化怀有的浓厚感情,对儒学传承与发展的高度重视,同时也表达了党中央弘扬传统文化、建设社会主义核心价值体系的决心,也向中国人民以及全世界传达了一个信息,要大力弘扬和传播中国传统文化。
  3.丰富的馆藏文物体现儒家文化精神内核
  孔子博物馆的藏品主要来源于孔府旧藏,承载着孔子故里悠久的历史,有着丰厚的文化底蕴。孔子博物馆是“三孔”文化遗产的延伸,馆藏丰富,拥有各类馆藏文物70万件。闻名于世的藏品包括明代以来的孔府私家文书档案、宋代以来古籍图书、明清衣冠服饰以及大量的与祭祀孔子有关的礼乐器等。作为公共文化服务机构,孔子博物馆利用丰富的馆藏文物资源,通过举办展览、社教活动、学术研究、开发文创产品等更直观的方式展示儒家文化及其内涵,且博物馆与其他社会组织或个人相比,对儒家文化的传播更具有完整性、系统性、持续性,更能体现儒家文化的精神内涵。
  三、孔子博物馆在儒家文化传播方面的路径探索
  1.借助媒体探索儒家文化传播方式的多元化
  媒体融合背景下,孔子博物馆作为公益性的公共文化服务机构,应与时俱进,积极探索儒家文化传播的新路径:⑴电视媒体助推文化传播。电视媒体通过演绎的方式展现文物前世与今生的传奇故事,以大众喜闻乐见的娱乐化方式,建立起观众与文物之间的联系,唤醒观众内心的文化认同感。⑵网络社交媒体撬动文化共享。建设官方网站、微信公众号等新媒体平台,实时发布博物馆资讯、语音导览,通过博物馆超话、有奖答题等方式增强与观众的互动,打破时间与空间的限制,扩展传统儒家文化的受众范围。⑶数字化传播打开文化传播新思路。随着疫情防控常态化以及数字媒体的不断发展,使得博物馆文化传播势必打开新思路,利用博物馆优势资源,有效运用互联网信息技术,推出展览直播、云讲解等服务,成为博物馆的必然选择。   2.创新完善展览形式深度挖掘儒家文化内涵
  如何通过解读文物或展品,把儒家文化有效地传达给观众是博物馆展览的难点之一。深度挖掘儒家文化思想内涵,不断创新展览形式和手段,一是避免文物展示与儒家文化的脱节而导致展览晦涩难懂,导致观众对儒家文化理解接受困难。通过阐释文物背后的故事将儒家文化融入到生动具体的叙事中,以点见面、以小见大,使观众在轻松愉悦的氛围中感受孔子及儒家思想代表人物的言行、事迹及文化内涵。二是增强文物展示中观众互动体验环节,使观众不只是简单的作为文化传播的受众,而是沉浸到展览的亲身体验中,对儒家文化有了更加直接、生动的感知。三是积极搭建合作交流平台,合作举办以孔子思想和儒家文化为主体的交流展览。
  3.开发文创产品使儒家文化传播从无形到有形
  依托馆藏文物资源,与社会力量合作,进行博物馆文创衍生产品研发等活动。文创产品的开发与儒家思想内涵密切结合,例如以“仁”“义”“礼”“智”“信”为主题的系列文创产品,选摘《论语》中语句印制在书签、团扇、服饰、竹简等物体上,与孔府糕点非物质文化遗产传承人合作,开发“孔博美食”文创产品等。通过文创产品的研发销售,让儒家文化通过实物的形式跟随观众传播到不同地区甚至国家,这种传播方式更有具体性、持续性。
  4.打造社教活动品牌使儒家文化内化于心
  打造“孔子教室”社教活动品牌,依托孔子博物馆展览陈列和丰富的馆藏文物,挖掘儒家文化內涵,推出“弦歌一堂”“儒风书韵”“观器论道”等主题社教课程,通过参观展览、动手实践、观看视频等多种形式相结合的教学手段,寓教于乐,因材施教;开展流动博物馆进乡村、进校园、进社区,深入普及儒家文化知识。通过形式丰富的社教活动使儒家文化的思想内涵深入基层、内化于心。
  两千多年来,儒家文化由近及远在中国乃至世界各地传播,为中华文明乃至世界文明都做出了突出贡献。孔子博物馆将充分发挥自身优势,挖掘、阐释孔子及儒家思想,深化文化交流与传播,用儒家文化讲好孔子故事、讲好中国故事,扩大儒家文化在国内外的影响力,打造孔子博物馆成为儒家文化传播中心。
  (作者简介:王桂美,工作单位:孔子博物馆,文博馆员,研究生学历,研究方向:文物、博物馆、传统文化)
  参考文献:
  1.解文峰.新媒体时代儒家文化的传播现状及创新路径分析——以济宁地区为例[J].汉字文化,2020(18):60-61.
  2.谢珍珍.媒体融合背景下博物馆如何创新文化传播[J].北方传媒研究,2020(06):81-85.
  3.李平.博物馆文化传播的探索与实践——以“约读·考古人”为例[J].博物院,2020(5).
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