【摘 要】
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学界对古代小说文体知识性的探讨多集中于明清通俗小说方面,而对文言小说文体的知识性问题关注度一直很低.明代人编刊了众多文言小说丛书,其选目范围不仅包括传统的志怪、传奇、杂录、丛谈等小说类型,还收录许多专业著作,这反映出编纂主体将“知识性”纳入小说本体性内涵的观念.小说丛书编纂与目录学传统存有深度的关联,由于知识性、实用性是子部学术的共性,“小说家”又一直栖居于子部,故书目“小说家”著录专业书是一种当然的惯例.小说丛书在展示“小说”本体性方面具有独特的优势,一方面是因为编纂主体对小说本体性有着更深刻的认识,另
【机 构】
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浙江师范大学 江南文化研究中心,浙江 金华321004
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学界对古代小说文体知识性的探讨多集中于明清通俗小说方面,而对文言小说文体的知识性问题关注度一直很低.明代人编刊了众多文言小说丛书,其选目范围不仅包括传统的志怪、传奇、杂录、丛谈等小说类型,还收录许多专业著作,这反映出编纂主体将“知识性”纳入小说本体性内涵的观念.小说丛书编纂与目录学传统存有深度的关联,由于知识性、实用性是子部学术的共性,“小说家”又一直栖居于子部,故书目“小说家”著录专业书是一种当然的惯例.小说丛书在展示“小说”本体性方面具有独特的优势,一方面是因为编纂主体对小说本体性有着更深刻的认识,另一方面是因其继承了前代《百川学海》《说郛》的编纂义例.
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