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惩戒是通过对学生不良行为进行强制性纠正，达到教育、改正的目的，最终促进学生的发展与进步的一种教育方式。作为未成年学生，中小学生在接受外在行为规范并将其转化为自身准则的过程中，无法完全排除外来的各种影响，需要教师对其进行指导和矫正。教师对学生的失范行为行使惩戒权，必须明确惩戒对象的特点，并遵循一定的原则。首都师范大学劳凯声教授曾明确提出过“实施惩戒，应有理有度”的观点。他认为，对待中小学生应以正确教育为主，但教育惩戒也是一种重要的教育手段，批评与合法的惩戒对于学生的健康成长也是必要的。因为教育本身就是帮助学生特别是未成年人社会化的过程，学校不仅要教给他们知识，而且也要教给他们一些重要的社会规范。在这一过程中，既要通过表扬、鼓励等方式进行正强化，也不能排斥在正强化手段失效时，采取批评以及必要、合法的惩戒等负强化手段，两者是交替使用的，但不能完全替代对方。对此说法，我非常赞同。
实施惩戒，不能忘了目的
惩戒教育最重要的作用，就是让人们有所敬畏，懂得为自己的行为或过错承担责任。很多人都知道这个故事：美国前任总统里根小时候踢足球曾不小心踢碎了邻居家的窗玻璃，邻居索赔12.5美元。当他将此事诚实地告诉父亲时，父亲却要他为自己的过失承担责任。里根难为情地说：“我没有钱赔给人家。”他父亲说：“钱我可以借给你，但一年后必须如数还给我。”从此，里根便利用节假日“打工”攒钱，一年后如数将钱还给了父亲。这就是一种惩戒。也正是这样的惩戒，让里根从小就明白了什么是责任以及如何去尽责。所以，在青少年学生的成长过程中，适当的惩戒不仅是应当的，而且是必需的。
我们在行使这项权利时，需要弄明白，“惩”是手段，“戒”是目的，二者不能割裂，必须始终相连。而且也不能把手段当作目的，否则，惩戒就会变味。教育惩戒，要“知其心，救其失”，是“惩前毖后，治病救人”。所以，在对学生实施惩戒前，应有理有据地给孩子讲清楚，他违反纪律带来的后果，给自己和他人造成的影响，让孩子从心底明白，老师对他的惩戒是为了教育他，是为了让他改正错误。讲道理时应和颜悦色，不可声色俱厉，否则，目的达成度不高。著名大教育家苏霍姆林斯基的学生无故打死一只麻雀。他为教育学生，便领着这个学生找到了一个雀巢，里边有几只雏雀正嗷嗷待哺。他不无忧伤地说：“它们失去了妈妈，现在谁也没法救活它们了。”这情境使这个学生非常懊丧。20年后，这位学生找苏霍姆林斯基说：“如果当时您严厉地惩罚了我，那么，这么多年来，我就不会因此而自己惩罚自己了……”很显然，苏霍姆林斯基实施惩戒时，始终关注教育的目的，即以学生受到触动，改正错误为前提，因此其“惩”才富有人性，也达成了“戒”的目的。
实施惩戒，别失了尊重
以培养人为目标的教育是爱的教育，更是尊重的教育。人的内心不仅需要关爱，更渴望别人的尊重，对于犯了错误的学生来说，同样如此。学生和老师在人格上是平等的，学生要尊重，老师也要尊重学生，要关注学生的感受，理解和呵护学生。老师决不能因为学生有这些或那样的问题而随便批评或随意侮辱、损毁学生的人格和尊严，这样做的结果只能让学生丧失信心、破罐破摔，从而使教育工作面临界窘境。
因此，我们在实施惩戒前，应认真思考，多方权衡，尤其要考虑学生的身心发展水平、个性心理，所使用的惩戒手段要与他本次或本段时间的不良行为相对应。在实施时，应该在相应手段的标准下将重心往下移，也就是说，要适度，可轻不可重，不可让惩戒变成了体罚。所以，惩戒不能变成了教师个人的泄愤，或报复，这就要求教师在对相关学生实施惩戒前要摆正心态，要始终不忘记，惩戒的对象还是学生，还是待教育的人，是成长中的人。再就是，对学生实施惩戒时，地点尽量选择人少的地方，最好只有老师和相关的学生在场，切不可有“杀鸡给猴看”的想法，因为这样，才不会让该学生在其他人面前失去面子，有利于问题的解决。不要因为一个学生的不良行为而在惩戒时迁怒于其他学生，不可让无辜的学生受到惩罚。
实施惩戒，得讲艺术
前苏联教育家马卡连柯说：“批评不仅是一种手段，更应是一种艺术，一种智慧。”惩戒时，可欲擒故纵，尽量让其适当地表现表现，在充分看清其问题的“根”后再施以惩戒；也可先设置障碍，再排除，让其先在自己的问题里摔个小小的跟头，之后再行惩戒自会高效；还可先遮蔽其不良行为，尽数他的优点，而后再揭开其问题，进行教育，让其易于接受。这实质就是让相关的孩子达到如教学中的“心求通而未得，口欲言而弗能”的“愤”“悱”状态的时候，再对他进行教育，如此，惩戒效果就会大大提高。
惩戒讲艺术，在于求变、求活。针对不同的学生，不同的问题，不同的场景，施以不同的惩戒。有这样一则故事。一个小学生杀了校长的爱犬，目的只是想看看动物的内脏结构。校长的惩罚是让他画一幅人体骨骼图和一幅血液循环图。孩子接受了惩罚，认认真真地画好了。他叫麦克劳德，长大后成长为一名解剖学家，还获得诺贝尔医学生理学奖。不难看出，是校长巧妙的惩罚保护了孩子可贵的好奇心，也保护了一位未来的诺贝尔奖获得者。
教师不能放弃对犯错学生实施惩戒的权利，但必须要充满爱心，让惩戒更富有人性。就像泰戈尔在《审判官》里说的那样：“只有我才有权去骂他，去责罚他，因为只有热爱人才可以惩戒人。”
（作者单位：重庆市万州区百安移民小学）
责任编辑/齐 欣
实施惩戒，不能忘了目的
惩戒教育最重要的作用，就是让人们有所敬畏，懂得为自己的行为或过错承担责任。很多人都知道这个故事：美国前任总统里根小时候踢足球曾不小心踢碎了邻居家的窗玻璃，邻居索赔12.5美元。当他将此事诚实地告诉父亲时，父亲却要他为自己的过失承担责任。里根难为情地说：“我没有钱赔给人家。”他父亲说：“钱我可以借给你，但一年后必须如数还给我。”从此，里根便利用节假日“打工”攒钱，一年后如数将钱还给了父亲。这就是一种惩戒。也正是这样的惩戒，让里根从小就明白了什么是责任以及如何去尽责。所以，在青少年学生的成长过程中，适当的惩戒不仅是应当的，而且是必需的。
我们在行使这项权利时，需要弄明白，“惩”是手段，“戒”是目的，二者不能割裂，必须始终相连。而且也不能把手段当作目的，否则，惩戒就会变味。教育惩戒，要“知其心，救其失”，是“惩前毖后，治病救人”。所以，在对学生实施惩戒前，应有理有据地给孩子讲清楚，他违反纪律带来的后果，给自己和他人造成的影响，让孩子从心底明白，老师对他的惩戒是为了教育他，是为了让他改正错误。讲道理时应和颜悦色，不可声色俱厉，否则，目的达成度不高。著名大教育家苏霍姆林斯基的学生无故打死一只麻雀。他为教育学生，便领着这个学生找到了一个雀巢，里边有几只雏雀正嗷嗷待哺。他不无忧伤地说：“它们失去了妈妈，现在谁也没法救活它们了。”这情境使这个学生非常懊丧。20年后，这位学生找苏霍姆林斯基说：“如果当时您严厉地惩罚了我，那么，这么多年来，我就不会因此而自己惩罚自己了……”很显然，苏霍姆林斯基实施惩戒时，始终关注教育的目的，即以学生受到触动，改正错误为前提，因此其“惩”才富有人性，也达成了“戒”的目的。
实施惩戒，别失了尊重
以培养人为目标的教育是爱的教育，更是尊重的教育。人的内心不仅需要关爱，更渴望别人的尊重，对于犯了错误的学生来说，同样如此。学生和老师在人格上是平等的，学生要尊重，老师也要尊重学生，要关注学生的感受，理解和呵护学生。老师决不能因为学生有这些或那样的问题而随便批评或随意侮辱、损毁学生的人格和尊严，这样做的结果只能让学生丧失信心、破罐破摔，从而使教育工作面临界窘境。
因此，我们在实施惩戒前，应认真思考，多方权衡，尤其要考虑学生的身心发展水平、个性心理，所使用的惩戒手段要与他本次或本段时间的不良行为相对应。在实施时，应该在相应手段的标准下将重心往下移，也就是说，要适度，可轻不可重，不可让惩戒变成了体罚。所以，惩戒不能变成了教师个人的泄愤，或报复，这就要求教师在对相关学生实施惩戒前要摆正心态，要始终不忘记，惩戒的对象还是学生，还是待教育的人，是成长中的人。再就是，对学生实施惩戒时，地点尽量选择人少的地方，最好只有老师和相关的学生在场，切不可有“杀鸡给猴看”的想法，因为这样，才不会让该学生在其他人面前失去面子，有利于问题的解决。不要因为一个学生的不良行为而在惩戒时迁怒于其他学生，不可让无辜的学生受到惩罚。
实施惩戒，得讲艺术
前苏联教育家马卡连柯说：“批评不仅是一种手段，更应是一种艺术，一种智慧。”惩戒时，可欲擒故纵，尽量让其适当地表现表现，在充分看清其问题的“根”后再施以惩戒；也可先设置障碍，再排除，让其先在自己的问题里摔个小小的跟头，之后再行惩戒自会高效；还可先遮蔽其不良行为，尽数他的优点，而后再揭开其问题，进行教育，让其易于接受。这实质就是让相关的孩子达到如教学中的“心求通而未得，口欲言而弗能”的“愤”“悱”状态的时候，再对他进行教育，如此，惩戒效果就会大大提高。
惩戒讲艺术，在于求变、求活。针对不同的学生，不同的问题，不同的场景，施以不同的惩戒。有这样一则故事。一个小学生杀了校长的爱犬，目的只是想看看动物的内脏结构。校长的惩罚是让他画一幅人体骨骼图和一幅血液循环图。孩子接受了惩罚，认认真真地画好了。他叫麦克劳德，长大后成长为一名解剖学家，还获得诺贝尔医学生理学奖。不难看出，是校长巧妙的惩罚保护了孩子可贵的好奇心，也保护了一位未来的诺贝尔奖获得者。
教师不能放弃对犯错学生实施惩戒的权利，但必须要充满爱心，让惩戒更富有人性。就像泰戈尔在《审判官》里说的那样：“只有我才有权去骂他，去责罚他，因为只有热爱人才可以惩戒人。”
（作者单位：重庆市万州区百安移民小学）
责任编辑/齐 欣