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在四川盆地的中南部，有一个堪称国宝的石牌坊之乡。一座座气势雄伟、雕刻精美的石牌坊，其蕴存的寓意加之小城那浓郁、奇特的文化氛围，身临其境，一种恍若隔世之感会浸透你的全身，你会对中国古老文化艺术发出由衷的赞叹……
国宝之乡探寻历史痕迹
隆昌，四川盆地中南部的一个小县城。古代，是巴蜀陆地交通的“中转站”，今天，她依然是联通四川成都市、重庆的中枢。
据隆昌县志记载，古代南北朝至隋唐时期以来，隆昌县因地理环境得天独厚，一直是商贾云集、文人辈出的地方。随着时间的推移，一些官吏或当地颇有建树的一批名流，为了给后人留下“万古美名”或“扬善除恶”的思想理念，相继竖牌立坊。与此同时，一些商人或名儒，也极力效仿，并先后拿出金银，立下了一座座“孝道”、“善美”以及“清廉”之牌坊……
在明清年间，隆昌的孝子牌坊、功德牌坊、德政牌坊、百寿牌坊等个性突出的各式各类牌坊近70座，其数量、规模、工艺、门类堪称中国之冠。
由于牌坊修造、雕刻、撰文都极其讲究，因此，牌坊的高、精、理更显突出位置。高是牌坊有气势、并有高大胜人之感；精是雕刻工艺精道、独特且用（石）讲究；理是牌坊上刻写的文字颇具深邃的思想内涵，有高深的文化、生活哲理。
隆昌在古代巴蜀时期，也是川陕、云等地的陆路通道的中心，俗称古驿道。因此，为了将牌坊这一独特的文化、思想表现形式范围更广地展现开来，众多建牌立坊者便选择了在古驿道这“必经之路”上修造。也正如此，时至今日，古代的古驿道上的牌坊群，成了今日的牌坊文化走廊。如今的隆昌牌坊，大多集中在县城南北二个地方，由于种种原因，现在的牌坊仅有17座。为了将这具有博大精深的中华珍贵历史实物妥善保存，2001年，隆昌牌坊已被正式列入全国重点文物保护单位。
石牌坊的传说
座座丈余高的石牌坊，多为四柱八门重檐建造。每座石碑坊的正门上面分别刻有“乐善好施”等不同字样的碑文。上下、左右两侧也分别刻有何人捐资修造、立坊年代的文字以及象征“善”、“福”、“寿”等图案浮雕。
如座落在县城北面的节孝石牌坊，牌坊所表达的是一名郭氏妇女，她在青年时23岁丧夫。为了让九泉之下的丈夫瞑目，她辛勤操劳，将两个儿子哺养长大。两个儿子不负母亲一片关爱，奋发读书，后来相继双双中举。郭氏妇女为夫尽孝终身的经历令众人泪下，在清朝道光十八年间（公元1838年），县府奏请清廷，将郭氏妇女节孝上奏，朝廷也为郭氏妇女一片仁孝之心大为感动，立即应允，准建郭氏节孝坊。
郭氏妇女的感人故事，在今天看来，同样具有现实意义。在紧邻节孝石牌坊的德政牌坊引起了我们注意。经了解得知，此牌坊为民众共同集资修造而成，主要是表彰清朝咸丰年间（公元1856年）时任隆昌知县的肃庆，为官期间为民办事且清政廉洁，当地百姓为了颂其功绩，自愿捐出银钱，修造了德政坊……
在一座座牌坊下，无论是孝子坊或是功德坊、节孝坊，牌坊上面都飧刻着神形逼真的人物、花和动物等图案。为了更充分表达牌坊包含的典故、传说，每座牌坊左右方逐一刻有遒劲的楷体字，并依照年代、人物辈分，依次阐明。对研究和了解明、清时代的巴蜀文化、民俗、经济等来说，这无疑是活的史料。
在县城南北方的牌坊群里，我们惊奇地发现有的牌坊正门上书刻的“乐善好施”的“善”字没有中间两点。隆昌文化馆工作员李光辉向我们解释说，“善”字没有中间“两点”，是表明善事永远做不远。平凡的“善”字，给了我们诸多有益的启示。
17座石牌坊，17个动人的故事。高大的牌坊，每一尊栩栩如生的雕像，在青石映衬下，令到此的每一位欣赏者心潮起伏。
充满神奇色彩的小城故事
在距隆昌县牌坊群十多公里处的云顶寨，是一个有名的小场镇。据我们了解，隆昌历来以盛产麻布闻名中外。在云顶寨，至今不少人家仍手工生产麻布，其原始的织布机和繁杂的操作程序，引得众多人们好奇地前来观看。
云顶寨早在明朝洪武年间由郭氏家庭建立，历经三个朝代，传29世，郭氏家庭鼎盛时期时，寨主几乎称雄一方，不仅建有防范严密的寨墙，且有兵丁守护，并开有煤矿、酒厂，全寨累计有48座庄园。
郭氏家庭是否在隆昌县内建造牌坊，现在已无法查证。但有一点可以肯定，在隆昌县众多牌坊群中，县城南面的功德坊是为郭玉峦建造。据说他在清朝道光年间任忠义大夫时，购得千余亩良田，其所收租金大多用于为百姓谋福利上，其救贫扶困之举得到县人首肯，后为其建立功德牌坊以示表彰。与此同时，前文所述和郭氏妇女的节孝坊，也为郭姓，这从一个侧面反映了郭姓的人当时在隆昌是何等众多。
目前郭氏家族后代散居海内外，然而对经历三个朝代、家族系五百年世家的郭氏家族来说，无论从规模、建造年代、家族人员组成数量上看，在中国四川、恐怕再无其余家族可与郭氏家族相比了。
郭氏家族的兴盛，直接反映出隆昌明、清时的繁华。我们在隆昌境内的探寻中，在牌坊群、云顶寨、郭氏家族等处深深感受到了昔日隆昌的繁荣。
目前，在中国其余省份，也偶有牌坊建造，但从历史发展的轨迹上看，隆昌石牌坊群呈规模、分类别出现，且建造工艺精致，寓意深远，这在全国是异常罕见的。
国宝之乡探寻历史痕迹
隆昌，四川盆地中南部的一个小县城。古代，是巴蜀陆地交通的“中转站”，今天，她依然是联通四川成都市、重庆的中枢。
据隆昌县志记载，古代南北朝至隋唐时期以来，隆昌县因地理环境得天独厚，一直是商贾云集、文人辈出的地方。随着时间的推移，一些官吏或当地颇有建树的一批名流，为了给后人留下“万古美名”或“扬善除恶”的思想理念，相继竖牌立坊。与此同时，一些商人或名儒，也极力效仿，并先后拿出金银，立下了一座座“孝道”、“善美”以及“清廉”之牌坊……
在明清年间，隆昌的孝子牌坊、功德牌坊、德政牌坊、百寿牌坊等个性突出的各式各类牌坊近70座，其数量、规模、工艺、门类堪称中国之冠。
由于牌坊修造、雕刻、撰文都极其讲究，因此，牌坊的高、精、理更显突出位置。高是牌坊有气势、并有高大胜人之感；精是雕刻工艺精道、独特且用（石）讲究；理是牌坊上刻写的文字颇具深邃的思想内涵，有高深的文化、生活哲理。
隆昌在古代巴蜀时期，也是川陕、云等地的陆路通道的中心，俗称古驿道。因此，为了将牌坊这一独特的文化、思想表现形式范围更广地展现开来，众多建牌立坊者便选择了在古驿道这“必经之路”上修造。也正如此，时至今日，古代的古驿道上的牌坊群，成了今日的牌坊文化走廊。如今的隆昌牌坊，大多集中在县城南北二个地方，由于种种原因，现在的牌坊仅有17座。为了将这具有博大精深的中华珍贵历史实物妥善保存，2001年，隆昌牌坊已被正式列入全国重点文物保护单位。
石牌坊的传说
座座丈余高的石牌坊，多为四柱八门重檐建造。每座石碑坊的正门上面分别刻有“乐善好施”等不同字样的碑文。上下、左右两侧也分别刻有何人捐资修造、立坊年代的文字以及象征“善”、“福”、“寿”等图案浮雕。
如座落在县城北面的节孝石牌坊，牌坊所表达的是一名郭氏妇女，她在青年时23岁丧夫。为了让九泉之下的丈夫瞑目，她辛勤操劳，将两个儿子哺养长大。两个儿子不负母亲一片关爱，奋发读书，后来相继双双中举。郭氏妇女为夫尽孝终身的经历令众人泪下，在清朝道光十八年间（公元1838年），县府奏请清廷，将郭氏妇女节孝上奏，朝廷也为郭氏妇女一片仁孝之心大为感动，立即应允，准建郭氏节孝坊。
郭氏妇女的感人故事，在今天看来，同样具有现实意义。在紧邻节孝石牌坊的德政牌坊引起了我们注意。经了解得知，此牌坊为民众共同集资修造而成，主要是表彰清朝咸丰年间（公元1856年）时任隆昌知县的肃庆，为官期间为民办事且清政廉洁，当地百姓为了颂其功绩，自愿捐出银钱，修造了德政坊……
在一座座牌坊下，无论是孝子坊或是功德坊、节孝坊，牌坊上面都飧刻着神形逼真的人物、花和动物等图案。为了更充分表达牌坊包含的典故、传说，每座牌坊左右方逐一刻有遒劲的楷体字，并依照年代、人物辈分，依次阐明。对研究和了解明、清时代的巴蜀文化、民俗、经济等来说，这无疑是活的史料。
在县城南北方的牌坊群里，我们惊奇地发现有的牌坊正门上书刻的“乐善好施”的“善”字没有中间两点。隆昌文化馆工作员李光辉向我们解释说，“善”字没有中间“两点”，是表明善事永远做不远。平凡的“善”字，给了我们诸多有益的启示。
17座石牌坊，17个动人的故事。高大的牌坊，每一尊栩栩如生的雕像，在青石映衬下，令到此的每一位欣赏者心潮起伏。
充满神奇色彩的小城故事
在距隆昌县牌坊群十多公里处的云顶寨，是一个有名的小场镇。据我们了解，隆昌历来以盛产麻布闻名中外。在云顶寨，至今不少人家仍手工生产麻布，其原始的织布机和繁杂的操作程序，引得众多人们好奇地前来观看。
云顶寨早在明朝洪武年间由郭氏家庭建立，历经三个朝代，传29世，郭氏家庭鼎盛时期时，寨主几乎称雄一方，不仅建有防范严密的寨墙，且有兵丁守护，并开有煤矿、酒厂，全寨累计有48座庄园。
郭氏家庭是否在隆昌县内建造牌坊，现在已无法查证。但有一点可以肯定，在隆昌县众多牌坊群中，县城南面的功德坊是为郭玉峦建造。据说他在清朝道光年间任忠义大夫时，购得千余亩良田，其所收租金大多用于为百姓谋福利上，其救贫扶困之举得到县人首肯，后为其建立功德牌坊以示表彰。与此同时，前文所述和郭氏妇女的节孝坊，也为郭姓，这从一个侧面反映了郭姓的人当时在隆昌是何等众多。
目前郭氏家族后代散居海内外，然而对经历三个朝代、家族系五百年世家的郭氏家族来说，无论从规模、建造年代、家族人员组成数量上看，在中国四川、恐怕再无其余家族可与郭氏家族相比了。
郭氏家族的兴盛，直接反映出隆昌明、清时的繁华。我们在隆昌境内的探寻中，在牌坊群、云顶寨、郭氏家族等处深深感受到了昔日隆昌的繁荣。
目前，在中国其余省份，也偶有牌坊建造，但从历史发展的轨迹上看，隆昌石牌坊群呈规模、分类别出现，且建造工艺精致，寓意深远，这在全国是异常罕见的。