“御弟”和“三藏法师”的真实由来

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  在《西游记》原著和影视作品中,唐僧(玄奘)在去往西天取经之前曾与唐太宗李世民结拜为异姓兄弟,故称“御弟”。李世民曾曰:西天有经三藏,御弟可指经取号,法号“三藏”。
  但据《大慈恩寺三藏法师传》记载,贞观元年(627),唐玄奘结侣陈表,请允西行求法,并未获唐太宗批准。然而,他决心已定,乃“冒越宪章,私往天竺”。在玄奘“偷渡”西天取经过程中,确实曾有位国王与他结拜为兄弟,他就是高昌国国王麴文泰。
  高昌国在现在新疆吐鲁番附近,位居丝绸之路咽喉要道。麴文泰是汉族人,继位之初,与大唐交好,因而被大唐赐国姓“李”。麴文泰崇尚佛教,得悉玄奘来到高昌之后,他热情接待了玄奘,请其前去讲解佛经,还与玄奘结拜,并欲以极其优厚待遇留下玄奘作为传教者。但玄奘赴西天取經之心坚如磐石,麴文泰只得放行。临别时赠予玄奘30匹骏马,安排随从25人陪伴玄奘西行。麴文泰还亲笔写信给沿路24国的国王,请他们为玄奘过境提供便利条件。
  据此推测,小说《西游记》中虚构了唐太宗呼玄奘为御弟这一情节。基于以上这段史实,所谓“御弟”是确有其事,只不过是高昌国国王的御弟。小说中唐僧师徒所携带的“通关文牒”应该源自麴文泰写给沿路24国国王的亲笔书信。
  玄奘带领人马经历了千辛万苦,最终到达印度的最高佛教学府:位于天竺摩揭陀国的那烂陀寺。寺里的长老戒贤法师是当时印度著名的佛教学者,玄奘跟他学习了5年,戒贤法师经过严格考核,决定授予玄奘“三藏法师”的称号。
  “三藏法师”是对精通佛教圣典中之经、律、论三藏者的尊称,又称“三藏比丘”“三藏圣师”,或略称“三藏”。在那烂陀寺学佛的4000多名僧侣中,精通20部律论的有1000多人;精通30部律论的有500多人;而必须精通50部律论的才能获得“三藏法师”的称号。
  从前在那烂陀寺获得这种高贵称号的僧侣只有9人,现在加上玄奘正好10人。因为玄奘来自中国唐朝,所以人们都称他为“大唐三藏法师”。
  (文/陈敬刚)
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