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摘要：车身标语不仅是一种重要的社会语言现象，是个性化语言的突出体现，也是一种值得关注的语言现象和文化现象。鉴于此，本文主要以车标为研究对象，根据其表现形式及语言风格对其进行不同的归类与分析，同时结合青年文化心理对这种语言现象进行挖掘和说明。
关键词：车标 语言 文化 心理
随着社会文化呈现多元化趋势，人们追求时尚与独特的个性心理需求也日渐突出，由此折射在语言上的反映便是个性化语言的产生和使用。如近几年快速流行和广泛使用的汽车标语（又称“车标”），不但内容丰富，结构独特，而且具有浓郁的时代气息和文化韵味。可以说，这些个性化的车标已经成为以年轻人为主要群体的特定文化名片，是现代社会的一大人文景观。正如同源于美国而后风靡全球的“T恤文化”一样，车身标语是汽车时代的产物，在其独特的表述方式背后体现的是一种独特的文化，是一种重要的值得关注的社会语言现象。
一、时尚标语的语言风格
“风格”是指由于作者的生活经历、艺术素养等造成的不同的创作特色，语言风格是作家通过作品表现出来的创作语言特有的格调。在历史上，语言风格的分类往往和文体的分类吻合。如陆机在《文赋》里讲的那段话：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮，碑披文以相质，诔缠绵而凄怆，……”，还有曹丕所说的“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽”（《典论论文》），都论证了这一观点。在《普通语言学》中也指出“在某种社会交际场合中，为达到某种特殊的交际目的，完成特殊的交际任务，表达特殊的交际目的，而运用的某种特殊的语言手段所形成的风格。目前，人们根据社会功能、交际者个人的禀性和素养等原则，大致把语言风格分成四大类：日常口语体风格、应用文体风格、艺术文体风格和个人的语言风格。通过对搜集的400余条车身标语的归类和分析，我们发现，形形色色的车标语言短小、精干，但其独特的语言风格使其通过现有的字数语言较为完整地表达了幽默、生动形象、曲折含蓄等不同效果的警示功效，一语中的地表达出有车一族的那份“刹不住的灵感”。
（一）语不惊人死不休
这类标语主要追求语言的“爆炸性”艺术效果，直接、尖锐地表达出车主的诉求和情感，毫无保留地向对方施以直白性警告，从警告程度而言，可以将其分为三类：纯警告式型；警告 调侃型；警告 恐吓型。其语言表达多采用祈使、直陈等形式。如祈使句，主要表达说话人对对方的叮嘱、劝告、希望、禁止、请求或命令等，其性质特点恰好与警告式标语的目的不谋而合。所以有不少祈使句的标语如：“请不要接吻”、“别看我，看路！”“不要让我们因相撞而结识！”“新手上路，老手请绕行”等等。还有甚者采用直陈式将调侃与警告两种语气混合使用。如：“本人已婚，勿追”、“我是新手，我很自信”、 “我喝酒了，你看着办”、“警告，熊出没”、“一档以上不会挂，熟练中”、 “新手，新车，心慌”等。也有的警告 恐吓型标语，把警告升级，将调侃与恫吓叠加起来。如“感情铁，撞出血”、“内有杀手，请勿靠近”、“车技差，脾气更差”、“内有恶犬”“驾校除名，自学成才”“警告！如果你能看见这些字，说明你离医院近了”、“谁能告我刹车在哪？急”、“女司机 磨合 头一次上路=女魔头”、“眼盲耳聋，极度危险品！”、“来吧！让我们同归于尽”等等。这些时尚车标吸取了汉语风格的文化传统的营养，也借鉴国外相关的理论，如果从现代语言学和文化学的角度进行审视时尚车标，可以看出这是语言交际的产物，是交际参与者在主客观因素的指导下运用汉语言的修辞方法和表达手段综合表现出来的一种美感形态语言的格调和气氛，其不仅蕴含着幽默滑稽的时代风格，也蕴含着语体风格和民族风格。
（二）大凡物不得其平则鸣
语言是社会文化的反光镜，个性化标语是现代草根面对社会、宣泄情感的有效途径。车主通过车标嬉笑怒骂、吐露心声。有道是“文如其人”，不同的车身标语是车主个性的反光镜，也是其人格、价值观的告示牌。这类车标多表现为接地气、迎热点，不但话题广泛，且多具有一定的对社会现实的讽刺性。如，有讽刺官场的“告诉你，我爸是XX”、“奥拓车：别欺负我小，我哥是奥迪”；有针对油价飞涨的：“不加油，加奶”、“93#的，来二两”、“油价太贵了，本车改喝啤酒”；有嘲讽当权者的“鸡蛋碰石头的结果如何？”；有调侃男足的标语“你再不好好开车，就送你到国家队踢球”等等。可以说，这类车标多是使用托物言志、借时讽今的表现形式，突出其大胆、无谓、冷峻的语言风格，它们往往是社会现象的风雨表，从一定程度上引发人们对社会世象的关注。而且讽刺型车贴除了宣泄个体情绪，对社会风气的阴暗予以批评之外，它也是我们了解青年心理、了解社会问题的一条便捷通道。
（三）简明含蓄，自卑而尊人
语言和民族文化是不可分割的一种融合体，汉语和运用汉语所形成的风格都是中华民族心智活动的成果，语言风是中华文化的凝聚体，是中华文化传承的重要手段。中国式礼貌的最大特点是“夫礼者，自卑而尊人”，这种谦虚原则自古沿用至今。车标标语中的部分语言继续沿用了这一原则，体现了含蓄而又不失简明的语言风格。在紧凑的语言句式中传达了车主的阳光心态与道德素养，还体现出了追求和谐的新型价值观念。如”“新手上路，请多关照”、“我是新手，向您学习”、 “大龄女司机，请多关照”、“您是师傅随便超”、“您着急，您先走”等；整理这类标语不难看出其中多含有谦逊礼貌的“请”、“您”诸词，同时又搭配以体现自卑的“胆小、菜鸟”等词进行反衬，对比中体现出车主“退一步海阔天空”的宽容心态，可谓是以心平气和迎来心宽路畅，这在某种程度上提高了城市的行车文明，也表明了现今的追求和谐的社会观念。
（四）幽默诙谐，温情浪漫
在形形色色的标语中，也不乏一些抒发车主情怀，彰显车主乐观、快乐的人生追求的幽默、温情型的车标。这类标语主要是在反映最新的流行文化的同时以幽默的口吻对现今紧张压力下的车主们起到很好的心灵润滑剂作用。如社会问题之一的交通问题，无疑堵车、抢线、占道等现象往往使得很多车主路怒症频发，而小小车标往往能借用一些网络流行语、潮流语、俏皮话等发挥“四两拨千斤”的减压功效，让驾驶员彼此“一笑泯恩愁”。如小沈阳小品中的“我都到家了，你还追啊”等。同时还有很多具有温情浪漫风格的车标，也极受车主们的青睐。因为他们可以借助小小车标让爱车说话，替自己交流。设想在茫茫车海中，贴着“梁兄请”的“奥迪”遇到贴着“贤妹请”的“雅阁”是一种难得的机缘；贴着“找美女一块看大灰（飞）机”的JEEP遇到“车主单身”的“甲壳虫”，更是车主们不可奢望的一次人生巧遇。小小车贴，说出了车主心里话，静候来自车流那边的知音。 总之，直白型的车身标语，形式多种多样，内容包罗万象，从开车到人生，由个人到社会，抒发的是现代青年那“刹不住的灵感”，张扬的是车主不甘落于平庸的个性，体现的是一个开放的时代价值的多元性。
二、时尚车标的文化体现
随着物质生活的提高和丰富，很多人不再满足于拥有私家车，而希望能够通过汽车张扬个性，让自己跟别人不一样，更加与众不同一点。而能够表现自己想象力和创造力的图画和语言便成为了不少人的好帮手。喜欢可爱风格的，会加上一点童趣的元素；具有艺术气质的，会添上一些书画装饰；一些新手上路，除了贴上实习标之外，还会再加上“新手初驾，擅长急刹”等来拉近与别人的距离感；甚至一些车友会，也会统一制作同样的车贴标识来表现团队的整体性。那么这些车标具有怎样的语言风格又体现出了何种社会文化呢？
（一）语言风格的多元化趋势
细加品味前面所述的各种车身标语不难发现伴随着车身标语从警示到非警示演变过程的是表现风格的复杂与多元。表现风格是汉语风格的根本范畴，其主要是综和运用各种风格手段所产生的修辞效果，言语交际的产物，其语言形式所体现的婉约、写实、豪放、愤青、乐观、逍遥、深沉等各种风格也纷纷展现出不同的效果。如写实派的“新手手潮，越催越面”、“新本新车，请多关照”；豪放派的“嫌慢？你去当宇航员！”；乐观派标有的“幸福得直哆嗦”；逍遥派的“不要迷恋哥，哥只是个传说”等等…… 流派纷呈，不一而足，这些车标展现出的个性化的风格不仅展现出时代的特性，而且也凝聚了汉语传统的风格文化，体现出语言和文化融合的魅力。
（二）张扬个性的时尚追求
个性化的车身标语是伴随着年轻车族大量出现后的一种具有鲜明青年群体文化印迹的语言现象。在日常生活中，人们讲究衣要合适，得体，因为合适得体、不仅使人看着顺眼，而且还能够给人美感，而语言也应该运用合适，得体，才会有好的效果。青年人在生命力最旺盛之时，最富有激情与活力，标新立异、打破传统与常规是这一群体所共有的心理特征。得体，恰到好处也是语言风格最基本的原则，也是评价和理解风格的最重要的标准，从文化的角度进行分析，最重要的是应合社会文化的背景，生成和理解话语风格在社会文化因素方面是正确的合适的。他们表现出“天下之大，唯我独尊”的张狂，充满着“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈。正是个性特点激活了他们在语言使用上的本能创造力，在车身标语的设计上尽情而个性地潇洒一回，由此车身标语就不断涌出一浪更胜一浪的求新求异求酷潮，这也表现出新一代青年人朝气蓬勃、个性张扬时尚追求。
三、草根情感的真实流露
人自身的文化因素是语言风格的内核，中国古代修辞学家和风格学家常常将运用语言和社会伦理道德以及社会政治等紧密的连接在一起，与语用主题人的自身因素具有非常紧密地关系。即时下出现的一种非警示语的标语，它具体表现为与开车活动并无关联的纯粹的人生信条、格言、语录、社会讽刺、调侃闲侃等类型的形形色色的个性话语。如“我要加工资”、豪华车婉告：“饶了我吧，您赔不起！”等标语，这些标语反映的是年轻一代面临诸如房价狂涨、择业困难、金钱至上等带来的迷茫、困惑与期待的社会现象。“上班不迟到，不是好孩子”、“活着就是折腾”等反映的是不健康的混世哲学。可以这么说，车身标语由单纯的警示到非警示的演变，是车身文化由个性化色彩增强到纯粹的玩个性这一转变的重要标志。
总之，汽车时代的出现，带来了车身文化的勃兴；青年一族的个性与多元，装点了车身标语的丰富多彩。与此同时，形式多样、个性鲜明的车身标语也为我们了解与研究现代社会以及年轻人的文化提供了一个有效视窗。
参考文献
[1]陈望道.修辞学发凡.上海教育出版社，1976（7）.
[2]陈 原.社会语言学.学林出版社，1983（8）.
[3]王建平.语言习得与文化习得.外语与外语教学，2001.
关键词：车标 语言 文化 心理
随着社会文化呈现多元化趋势，人们追求时尚与独特的个性心理需求也日渐突出，由此折射在语言上的反映便是个性化语言的产生和使用。如近几年快速流行和广泛使用的汽车标语（又称“车标”），不但内容丰富，结构独特，而且具有浓郁的时代气息和文化韵味。可以说，这些个性化的车标已经成为以年轻人为主要群体的特定文化名片，是现代社会的一大人文景观。正如同源于美国而后风靡全球的“T恤文化”一样，车身标语是汽车时代的产物，在其独特的表述方式背后体现的是一种独特的文化，是一种重要的值得关注的社会语言现象。
一、时尚标语的语言风格
“风格”是指由于作者的生活经历、艺术素养等造成的不同的创作特色，语言风格是作家通过作品表现出来的创作语言特有的格调。在历史上，语言风格的分类往往和文体的分类吻合。如陆机在《文赋》里讲的那段话：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮，碑披文以相质，诔缠绵而凄怆，……”，还有曹丕所说的“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽”（《典论论文》），都论证了这一观点。在《普通语言学》中也指出“在某种社会交际场合中，为达到某种特殊的交际目的，完成特殊的交际任务，表达特殊的交际目的，而运用的某种特殊的语言手段所形成的风格。目前，人们根据社会功能、交际者个人的禀性和素养等原则，大致把语言风格分成四大类：日常口语体风格、应用文体风格、艺术文体风格和个人的语言风格。通过对搜集的400余条车身标语的归类和分析，我们发现，形形色色的车标语言短小、精干，但其独特的语言风格使其通过现有的字数语言较为完整地表达了幽默、生动形象、曲折含蓄等不同效果的警示功效，一语中的地表达出有车一族的那份“刹不住的灵感”。
（一）语不惊人死不休
这类标语主要追求语言的“爆炸性”艺术效果，直接、尖锐地表达出车主的诉求和情感，毫无保留地向对方施以直白性警告，从警告程度而言，可以将其分为三类：纯警告式型；警告 调侃型；警告 恐吓型。其语言表达多采用祈使、直陈等形式。如祈使句，主要表达说话人对对方的叮嘱、劝告、希望、禁止、请求或命令等，其性质特点恰好与警告式标语的目的不谋而合。所以有不少祈使句的标语如：“请不要接吻”、“别看我，看路！”“不要让我们因相撞而结识！”“新手上路，老手请绕行”等等。还有甚者采用直陈式将调侃与警告两种语气混合使用。如：“本人已婚，勿追”、“我是新手，我很自信”、 “我喝酒了，你看着办”、“警告，熊出没”、“一档以上不会挂，熟练中”、 “新手，新车，心慌”等。也有的警告 恐吓型标语，把警告升级，将调侃与恫吓叠加起来。如“感情铁，撞出血”、“内有杀手，请勿靠近”、“车技差，脾气更差”、“内有恶犬”“驾校除名，自学成才”“警告！如果你能看见这些字，说明你离医院近了”、“谁能告我刹车在哪？急”、“女司机 磨合 头一次上路=女魔头”、“眼盲耳聋，极度危险品！”、“来吧！让我们同归于尽”等等。这些时尚车标吸取了汉语风格的文化传统的营养，也借鉴国外相关的理论，如果从现代语言学和文化学的角度进行审视时尚车标，可以看出这是语言交际的产物，是交际参与者在主客观因素的指导下运用汉语言的修辞方法和表达手段综合表现出来的一种美感形态语言的格调和气氛，其不仅蕴含着幽默滑稽的时代风格，也蕴含着语体风格和民族风格。
（二）大凡物不得其平则鸣
语言是社会文化的反光镜，个性化标语是现代草根面对社会、宣泄情感的有效途径。车主通过车标嬉笑怒骂、吐露心声。有道是“文如其人”，不同的车身标语是车主个性的反光镜，也是其人格、价值观的告示牌。这类车标多表现为接地气、迎热点，不但话题广泛，且多具有一定的对社会现实的讽刺性。如，有讽刺官场的“告诉你，我爸是XX”、“奥拓车：别欺负我小，我哥是奥迪”；有针对油价飞涨的：“不加油，加奶”、“93#的，来二两”、“油价太贵了，本车改喝啤酒”；有嘲讽当权者的“鸡蛋碰石头的结果如何？”；有调侃男足的标语“你再不好好开车，就送你到国家队踢球”等等。可以说，这类车标多是使用托物言志、借时讽今的表现形式，突出其大胆、无谓、冷峻的语言风格，它们往往是社会现象的风雨表，从一定程度上引发人们对社会世象的关注。而且讽刺型车贴除了宣泄个体情绪，对社会风气的阴暗予以批评之外，它也是我们了解青年心理、了解社会问题的一条便捷通道。
（三）简明含蓄，自卑而尊人
语言和民族文化是不可分割的一种融合体，汉语和运用汉语所形成的风格都是中华民族心智活动的成果，语言风是中华文化的凝聚体，是中华文化传承的重要手段。中国式礼貌的最大特点是“夫礼者，自卑而尊人”，这种谦虚原则自古沿用至今。车标标语中的部分语言继续沿用了这一原则，体现了含蓄而又不失简明的语言风格。在紧凑的语言句式中传达了车主的阳光心态与道德素养，还体现出了追求和谐的新型价值观念。如”“新手上路，请多关照”、“我是新手，向您学习”、 “大龄女司机，请多关照”、“您是师傅随便超”、“您着急，您先走”等；整理这类标语不难看出其中多含有谦逊礼貌的“请”、“您”诸词，同时又搭配以体现自卑的“胆小、菜鸟”等词进行反衬，对比中体现出车主“退一步海阔天空”的宽容心态，可谓是以心平气和迎来心宽路畅，这在某种程度上提高了城市的行车文明，也表明了现今的追求和谐的社会观念。
（四）幽默诙谐，温情浪漫
在形形色色的标语中，也不乏一些抒发车主情怀，彰显车主乐观、快乐的人生追求的幽默、温情型的车标。这类标语主要是在反映最新的流行文化的同时以幽默的口吻对现今紧张压力下的车主们起到很好的心灵润滑剂作用。如社会问题之一的交通问题，无疑堵车、抢线、占道等现象往往使得很多车主路怒症频发，而小小车标往往能借用一些网络流行语、潮流语、俏皮话等发挥“四两拨千斤”的减压功效，让驾驶员彼此“一笑泯恩愁”。如小沈阳小品中的“我都到家了，你还追啊”等。同时还有很多具有温情浪漫风格的车标，也极受车主们的青睐。因为他们可以借助小小车标让爱车说话，替自己交流。设想在茫茫车海中，贴着“梁兄请”的“奥迪”遇到贴着“贤妹请”的“雅阁”是一种难得的机缘；贴着“找美女一块看大灰（飞）机”的JEEP遇到“车主单身”的“甲壳虫”，更是车主们不可奢望的一次人生巧遇。小小车贴，说出了车主心里话，静候来自车流那边的知音。 总之，直白型的车身标语，形式多种多样，内容包罗万象，从开车到人生，由个人到社会，抒发的是现代青年那“刹不住的灵感”，张扬的是车主不甘落于平庸的个性，体现的是一个开放的时代价值的多元性。
二、时尚车标的文化体现
随着物质生活的提高和丰富，很多人不再满足于拥有私家车，而希望能够通过汽车张扬个性，让自己跟别人不一样，更加与众不同一点。而能够表现自己想象力和创造力的图画和语言便成为了不少人的好帮手。喜欢可爱风格的，会加上一点童趣的元素；具有艺术气质的，会添上一些书画装饰；一些新手上路，除了贴上实习标之外，还会再加上“新手初驾，擅长急刹”等来拉近与别人的距离感；甚至一些车友会，也会统一制作同样的车贴标识来表现团队的整体性。那么这些车标具有怎样的语言风格又体现出了何种社会文化呢？
（一）语言风格的多元化趋势
细加品味前面所述的各种车身标语不难发现伴随着车身标语从警示到非警示演变过程的是表现风格的复杂与多元。表现风格是汉语风格的根本范畴，其主要是综和运用各种风格手段所产生的修辞效果，言语交际的产物，其语言形式所体现的婉约、写实、豪放、愤青、乐观、逍遥、深沉等各种风格也纷纷展现出不同的效果。如写实派的“新手手潮，越催越面”、“新本新车，请多关照”；豪放派的“嫌慢？你去当宇航员！”；乐观派标有的“幸福得直哆嗦”；逍遥派的“不要迷恋哥，哥只是个传说”等等…… 流派纷呈，不一而足，这些车标展现出的个性化的风格不仅展现出时代的特性，而且也凝聚了汉语传统的风格文化，体现出语言和文化融合的魅力。
（二）张扬个性的时尚追求
个性化的车身标语是伴随着年轻车族大量出现后的一种具有鲜明青年群体文化印迹的语言现象。在日常生活中，人们讲究衣要合适，得体，因为合适得体、不仅使人看着顺眼，而且还能够给人美感，而语言也应该运用合适，得体，才会有好的效果。青年人在生命力最旺盛之时，最富有激情与活力，标新立异、打破传统与常规是这一群体所共有的心理特征。得体，恰到好处也是语言风格最基本的原则，也是评价和理解风格的最重要的标准，从文化的角度进行分析，最重要的是应合社会文化的背景，生成和理解话语风格在社会文化因素方面是正确的合适的。他们表现出“天下之大，唯我独尊”的张狂，充满着“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈。正是个性特点激活了他们在语言使用上的本能创造力，在车身标语的设计上尽情而个性地潇洒一回，由此车身标语就不断涌出一浪更胜一浪的求新求异求酷潮，这也表现出新一代青年人朝气蓬勃、个性张扬时尚追求。
三、草根情感的真实流露
人自身的文化因素是语言风格的内核，中国古代修辞学家和风格学家常常将运用语言和社会伦理道德以及社会政治等紧密的连接在一起，与语用主题人的自身因素具有非常紧密地关系。即时下出现的一种非警示语的标语，它具体表现为与开车活动并无关联的纯粹的人生信条、格言、语录、社会讽刺、调侃闲侃等类型的形形色色的个性话语。如“我要加工资”、豪华车婉告：“饶了我吧，您赔不起！”等标语，这些标语反映的是年轻一代面临诸如房价狂涨、择业困难、金钱至上等带来的迷茫、困惑与期待的社会现象。“上班不迟到，不是好孩子”、“活着就是折腾”等反映的是不健康的混世哲学。可以这么说，车身标语由单纯的警示到非警示的演变，是车身文化由个性化色彩增强到纯粹的玩个性这一转变的重要标志。
总之，汽车时代的出现，带来了车身文化的勃兴；青年一族的个性与多元，装点了车身标语的丰富多彩。与此同时，形式多样、个性鲜明的车身标语也为我们了解与研究现代社会以及年轻人的文化提供了一个有效视窗。
参考文献
[1]陈望道.修辞学发凡.上海教育出版社，1976（7）.
[2]陈 原.社会语言学.学林出版社，1983（8）.
[3]王建平.语言习得与文化习得.外语与外语教学，2001.