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<曾子天圆>的"品物之本"论,认为阴阳精气是产生天地万物的本原,并且把这种自然观运用于社会历史的研究,进一步得出了阴阳规律是社会发展基本动因的结论,从而形成了天人合一的社会观.这种朴素的唯物主义和辩证法思想,是对孔子晚年哲学思想的超越,其源头溯之于<易>.
《曾子天圆》的“品物之本”论及其思想渊源
【摘 要】
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<曾子天圆>的"品物之本"论,认为阴阳精气是产生天地万物的本原,并且把这种自然观运用于社会历史的研究,进一步得出了阴阳规律是社会发展基本动因的结论,从而形成了天人合一的
【机 构】
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临沂师范学院蒙山校区
【出 处】
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管子学刊
【发表日期】
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2005年4期
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