【摘 要】
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马克思认为自我意识是关于对象的自我意识,自我意识基于感性现象学之上,存在于人与自然的感性关系之中。在马克思看来,单纯从主体层面或对象层面是不可能探求到真理的,真理只
【机 构】
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中共广东省委党校哲学研究部,华南农业大学马克思主义学院
【基金项目】
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广东省哲学社会科学规划项目“坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度研究”阶段性成果,项目批准号:GD20ZD08
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马克思认为自我意识是关于对象的自我意识,自我意识基于感性现象学之上,存在于人与自然的感性关系之中。在马克思看来,单纯从主体层面或对象层面是不可能探求到真理的,真理只能由实践活动确证,真理形成是一个动态的过程,这种动态的过程只能发生在实践活动中。道德不存在于超验的彼岸世界,道德不能是概念规定和道德假设,需要把道德义务和人们的需要、欲望、要求、利益等联系起来。美在于对象,只有人的本质的对象化才能实现人的丰富的、深刻而全面的感觉。美善一致是在现实的运动中实现的,只有颠覆非人和反自然的压制,才能实现美善一致,只有
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