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本文通过对《孙子.形篇》中"不可胜者,守也;可胜者,攻也"的部分有代表性的一些注译进行分析比较,从而得出最为合适的一种解释;通过对"故善战者之胜也,无奇胜,无智名,无勇功"通行译文的分析和探讨,结合对《孙子兵法》思想体系的理解,提出了对该句的新的理解,并由此反驳了关于孙子存在英雄史观唯心论的观点。