【摘 要】
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“忠义”是“水浒”在君主专政时代得以传播的基础。伴随民主、科学、法制等观念大量涌进,传统的“忠义观”逐渐消解,尤其是君主制崩解之后,其基础彻底瓦解,新概念、新名词不
【机 构】
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菏泽学院人文与新闻传播学院,山东大学文学院
【基金项目】
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教育部人文社会科学研究青年基金项目:水浒戏汇辑整理与研究(18YJCZH157),山东省社会科学规划项目:《水浒传》的叙事伦理与文化传播(13CWXJ01),菏泽学院科学研究重点项目:水浒戏曲叙录研究(XY18ZD03)
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“忠义”是“水浒”在君主专政时代得以传播的基础。伴随民主、科学、法制等观念大量涌进,传统的“忠义观”逐渐消解,尤其是君主制崩解之后,其基础彻底瓦解,新概念、新名词不断添加于“水浒”主题阐释之上。同时,“农民”“市民”“游民”“流民”等水浒人物出身的不同归纳体现了我国从“民”到“人民”的内涵演化,传统水浒“忠义”观的消解体现了时代核心价值观念的变化与转移。“忠义”的内涵发生了变化,“忠义”指向的对象从君主转向为民族、国家、人民,同时对“义”的阐释亦添加进“平待”“相互”的时代新意,水浒“忠义观”实现了某种重
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