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雕塑家钱海源
钱海源，1940年11月出生于江西省樟树市，现居广州。1961年毕业于广州美术学院附中，1966年毕业于广州美术学院雕塑系。曾任湖南省美术家协会副主席、雕塑艺委会主任兼美术理论委员会副主任，湖南省和长沙市城市雕塑评审委员，现为中国美术家协会理论委员会委员。1987年大型城雕《辛弃疾纪念像》荣获“全国首届城雕评奖”优秀奖。1998年2月《邓小平铜像》由新华社发通稿，同时被美联社和法新社转载。《邓小平铜像》分别为中国美术馆、广东省博物馆、广州美术学院美术馆、湖南省美术馆和江西宜春美术馆收藏。《长征路上三代人群雕铜像》《杜甫铜像》《林墉铜像》《关则驹铜像》《尹定邦铜像》及水彩画《长沙春雪》和《粵汉铁路旁的铁匠铺》被广东美术馆收藏。在《美术》《美术观察》《文艺研究》《美术研究》《艺术中国》《文艺报》《人民日报》《光明日报》和香港《文汇报》等重要报刊发表文艺评论文章百余万字。著有《中外城市园林雕塑图选》《新时期美术思潮》《文艺湘军百家·钱海源卷》和《古今雕塑艺术》四本。
钱海源寄来他在新时期20多年来创作的一批雕塑作品图录，希望我对他的作品谈些意见。他说这样做的目的，是希望自己今后不但能在文艺理论研究方面继续做些实事，而且在雕塑创作方面也能争取干出些成绩来。
年轻时代的钱海源，给人留下的印象有两个突出之点：一是他的勤奋好学精神，他爱读书、勤思考，喜歡向老师提问题求教。二是海源为人正直、执着、爱憎分明。文化革命是一场考验人的灵魂的劫难。在66届毕业班留校参加两年文革期间，海源表现出了为坚持正义、主持公道，公开站出来抗拒邪恶、保护弱者，因而给当时遭受批判和斗争的一批“牛鬼蛇神”的教授们，留下了深刻而又难忘的记忆。正是由于海源等一批好同学所起的良好作用，在所谓“破四旧”的疯狂下，我亲眼看见他挺身而出，和破坏者辩论，进行说理斗争，才保护了今天广州美术学院图书馆和美术陈列馆的一批珍贵财产免遭劫难。今天，回首往事，历史证明他是对的。
世事沧桑，斗转星移，社会生活的变化，使一些原本正直、真诚、爱憎分明的人变得圆滑世故，变得奸诈狡猾，而海源自此之后的30余年中，虽几经磨难，曾下放到湖南省永州市江永县大于公社偏远农村六年当农民，和在基层做文化工作，饱经风霜。但海源却固守正直品性，仍然是那么爱憎分明。我们常说：“艺术的风格即人格”“画品和文品即人品”。新时期20多年来，在摸索的过程中，由于在活跃、繁荣、发展与混乱、无序并存而失去平衡的中国美术界，先后出现了不少怪现象，大多数学术界人士都采取了明哲保身静观其变的态度，但海源却敢于又一次挺身而出，与之展开说理的论战，写下了许多被同志们评价为“具有历史和文化价值的好文章”。是是非非，又再次要等待历史来评说了。
新时期20余年来，由于海源将许多精力花在对思想文化界的思潮的研究和评析方面，以致使一些熟悉或不熟悉他的同行或朋友，都误以为他是一个专业文艺理论家，放弃了他青年时期所学的雕塑专业。现在，我们从海源寄来的一批雕塑作品图录中，可以看到他在新时期20余年来，是“一手拿笔写文章，一手捉刀做雕塑”，且在雕塑方面也做出了一些可喜的成绩。如他在1986年创作的、安放在江西省铅山县的《南宋爱国词人辛弃疾纪念像》，是1987年由国家建委、文化部和中国美协所举办的首届“全国城市雕塑评奖展”，自1949-1986年从1000多件作品中遴选的150件作品之一。海源于1997年完成的《总设计师邓小平像》，先后为《人民日报》《光明日报》《羊城晚报》、香港《大公报》和《明报》，以及《泰国世界日报》等海内外20余家报刊发表。此外他还创作了不少肖像雕塑，如谭嗣同、袁隆平和贾谊等铜像，汉代哲学家葛玄纪念像，也都受到社会各界较好的评价。从思想内涵来说，他偏爱创作历史上的先贤人物，以及现实生活中所涌现出来的科技精英和英雄人物。他善于以平易与朴实的艺术风格，表现人物的精神和气质。我相信年富力强、精力旺盛、正当壮年的海源，会在今后的理论研究和雕塑创作方面都取得更好的成绩。
钱海源，1940年11月出生于江西省樟树市，现居广州。1961年毕业于广州美术学院附中，1966年毕业于广州美术学院雕塑系。曾任湖南省美术家协会副主席、雕塑艺委会主任兼美术理论委员会副主任，湖南省和长沙市城市雕塑评审委员，现为中国美术家协会理论委员会委员。1987年大型城雕《辛弃疾纪念像》荣获“全国首届城雕评奖”优秀奖。1998年2月《邓小平铜像》由新华社发通稿，同时被美联社和法新社转载。《邓小平铜像》分别为中国美术馆、广东省博物馆、广州美术学院美术馆、湖南省美术馆和江西宜春美术馆收藏。《长征路上三代人群雕铜像》《杜甫铜像》《林墉铜像》《关则驹铜像》《尹定邦铜像》及水彩画《长沙春雪》和《粵汉铁路旁的铁匠铺》被广东美术馆收藏。在《美术》《美术观察》《文艺研究》《美术研究》《艺术中国》《文艺报》《人民日报》《光明日报》和香港《文汇报》等重要报刊发表文艺评论文章百余万字。著有《中外城市园林雕塑图选》《新时期美术思潮》《文艺湘军百家·钱海源卷》和《古今雕塑艺术》四本。
钱海源寄来他在新时期20多年来创作的一批雕塑作品图录，希望我对他的作品谈些意见。他说这样做的目的，是希望自己今后不但能在文艺理论研究方面继续做些实事，而且在雕塑创作方面也能争取干出些成绩来。
年轻时代的钱海源，给人留下的印象有两个突出之点：一是他的勤奋好学精神，他爱读书、勤思考，喜歡向老师提问题求教。二是海源为人正直、执着、爱憎分明。文化革命是一场考验人的灵魂的劫难。在66届毕业班留校参加两年文革期间，海源表现出了为坚持正义、主持公道，公开站出来抗拒邪恶、保护弱者，因而给当时遭受批判和斗争的一批“牛鬼蛇神”的教授们，留下了深刻而又难忘的记忆。正是由于海源等一批好同学所起的良好作用，在所谓“破四旧”的疯狂下，我亲眼看见他挺身而出，和破坏者辩论，进行说理斗争，才保护了今天广州美术学院图书馆和美术陈列馆的一批珍贵财产免遭劫难。今天，回首往事，历史证明他是对的。
世事沧桑，斗转星移，社会生活的变化，使一些原本正直、真诚、爱憎分明的人变得圆滑世故，变得奸诈狡猾，而海源自此之后的30余年中，虽几经磨难，曾下放到湖南省永州市江永县大于公社偏远农村六年当农民，和在基层做文化工作，饱经风霜。但海源却固守正直品性，仍然是那么爱憎分明。我们常说：“艺术的风格即人格”“画品和文品即人品”。新时期20多年来，在摸索的过程中，由于在活跃、繁荣、发展与混乱、无序并存而失去平衡的中国美术界，先后出现了不少怪现象，大多数学术界人士都采取了明哲保身静观其变的态度，但海源却敢于又一次挺身而出，与之展开说理的论战，写下了许多被同志们评价为“具有历史和文化价值的好文章”。是是非非，又再次要等待历史来评说了。
新时期20余年来，由于海源将许多精力花在对思想文化界的思潮的研究和评析方面，以致使一些熟悉或不熟悉他的同行或朋友，都误以为他是一个专业文艺理论家，放弃了他青年时期所学的雕塑专业。现在，我们从海源寄来的一批雕塑作品图录中，可以看到他在新时期20余年来，是“一手拿笔写文章，一手捉刀做雕塑”，且在雕塑方面也做出了一些可喜的成绩。如他在1986年创作的、安放在江西省铅山县的《南宋爱国词人辛弃疾纪念像》，是1987年由国家建委、文化部和中国美协所举办的首届“全国城市雕塑评奖展”，自1949-1986年从1000多件作品中遴选的150件作品之一。海源于1997年完成的《总设计师邓小平像》，先后为《人民日报》《光明日报》《羊城晚报》、香港《大公报》和《明报》，以及《泰国世界日报》等海内外20余家报刊发表。此外他还创作了不少肖像雕塑，如谭嗣同、袁隆平和贾谊等铜像，汉代哲学家葛玄纪念像，也都受到社会各界较好的评价。从思想内涵来说，他偏爱创作历史上的先贤人物，以及现实生活中所涌现出来的科技精英和英雄人物。他善于以平易与朴实的艺术风格，表现人物的精神和气质。我相信年富力强、精力旺盛、正当壮年的海源，会在今后的理论研究和雕塑创作方面都取得更好的成绩。