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［摘要］郑培民精神的特质表现为：“做官先做人，万事民为先”的为民情怀；“当干部就是要多做造福人民的事”的实干品格；“情浓钱淡，永葆清白”的清廉风范。
［关键词］郑培民精神为民实干清廉
在我党八十多年的革命和建设历程中，产生了种种精神风范，如：井冈山精神、长征精神、延安精神、雷锋精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗“非典”精神……这些崇高的精神范式，有共性之处，那就是为人民利益不懈奋斗。但由于产生的年代、领域和条件各不相同，又各自有自己的个性，即各有各的特质。郑培民精神就是众多精神奇葩中璀璨的一朵，他的精神与其他精神相比，集中突出地浓缩在平凡而厚重的三个方面－－“为民”、“实干”、“清廉”。
一、郑培民精神是一种崇高的理想境界：“做官先做人，万事民为先”，其精髓突出为一个“民”字
１、情为民所系。感情是事业成功的“原动力”和“催化剂”。感情深才会作风实，作风实才能促业兴。一个人情系什么，是关乎人生观和世界观的大问题。有的人情为利所系，情为欲所系，情为亲所系，奉行一种狭隘的情意观。郑培民情系广大人民群众，立党为公，执政为民，关注民生疾苦、民情冷暖，在“三个代表”的实践中播撒下一片片人间真情。正如全国妇联书记处书记莫文秀说：“郑培民是令我钦佩的领导干部。虽然他身居领导岗位，但他始终对人民群众怀有深厚的感情，他把＇做官先做人，万事民为先＇作为自己的行为准则，以其亲民、爱民、护民、为民的公仆形象，赢得了人们的衷心赞誉。”他体现了人民的意愿，努力实践了“不避风雨恶，不作饥寒苦，关注人民事，忘身直若无”。这和忘情于民的人形成了鲜明的对照。
２、权为民所用。“权力是把＇双刃剑＇，要警惕权力本身对掌权者的腐蚀。”郑培民是这样说的，也是这样做的。他能很清醒地认识这个问题，正确给自己的角色定位，正确看待和运用手中的权力，始终以党和人民的事业为重，为人民掌好权、用好权，用人民赋予的权力服务于人民、造福于人民。在湘西州委选举中，郑培民以全票当选州委委员，全票当选州委常委，全票当选州委书记，干部誉称“三个百分之百”，这就是他“权为民所用”的价值体现。郑培民就是这样，长期担任领导职务，始终坚持领导就是服务的原则，始终保持与普通群众的平等关系，用自己手中的权力，为人民办了许多实事好事，赢得广大人民群众的衷心拥护。
３、利为民所谋。按照马克思主义的基本观点，人们所奋斗的一切，都与他们的利益有关。不同的政党、不同的人有不同的利益观。全心全意为人民服务，一刻也不脱离人民，一切从人民的利益出发，一心为人民谋利益，这就是中国共产党人的利益观，也是我们党区别于其他任何政党的显著标志。是处处想着人民群众还是念念不忘自己？是一心为人民谋利益还是仅谋一己之私利？真假共产党人的根本分野就在于此。
郑培民就是众多优秀共产党员中的一员，他时刻牢记“两个务必”的警训，努力做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，身体力行“三个代表”，以共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，脚踏实地，真抓实干，为官一任，造福一方，在全心全意为人民谋利益中成就自己的人生价值。他把利为民所谋，落实到为人民群众解决生产和生活的实际中，落实到搞好改革开放和现代化建设之中，小到关心每家每户的柴米油盐、就业就医、衣食住行等等，一切人民群众生产生活中的问题，大到党的事业发展等都一一挂在心头，认真加以解决
二、郑培民精神是一种务实的为民情怀：“当干部就是要多做造福人民的事”，其本质凝聚为一个“干”字
１、锐意进取、敢做敢干的精神。郑培民从“米箩”跳到“糠箩”时，面临的是湘西的各种困难，他没有等、靠、要，也没有退却，而是迎难而上，在任内两年中，跑遍了全州２１８个乡镇，带领干部群众雷厉风行，夜以继日地干。滴水贵如油的“叭仁”再不用走１６里路去坡中取水；原来的“小水电”如今已引进了“大电网”；火禾公路在炊坪乡５００多群众心中大得像片天。从他的身上，我们看到的是不计个人得失、敢做敢干、开拓进取的精神。今天，改革开放虽然已经取得了伟大的成就，但还面临一系列困难和矛盾需要攻坚和解决，我们仍需要这种精神。只有这样，我们在改革开放的浪尖上才能大胆探索，顽强拼搏，开拓创新；才能进一步深化改革开放，推进社会主义伟大事业；才能成为人民的主心骨，得到人民的支持和拥戴。
２、勤政为民、真抓实干的精神。“实干兴邦，空谈误国”。郑培民的“干”不是蛮干瞎干，更不是大着胆子为自己捞好处，而是艰苦奋斗，勤政为民，创造性地为人民干实事、办好事，使人民获得实实在在的利益。他解决了叭仁的通水通电；甩掉了湘西州吃返销粮的“帽子”；使湘泉酒厂成上市公司，自治州工资３元有２元来自这公司的利税；使“汩罗”经验走向全国；湖南卫视上星领先于全国……在他那里没有官僚主义和表面文章，只有实实在在地工作；没有迎来送往的应酬，只有夜以继日的研究问题。这就是他的实干精神。当今时代仍然呼唤着实干精神，尤其是在改革开放的新形势下，新情况、新问题层出不穷，各级领导更要大兴调查研究之风，体察群众的思想，听取群众的呼声，了解真情实情，掌握第一手材料，只有这样，才能把决策建筑在实际可行、群众满意的基础上，才能做到情况明、决心大、方法对、效果好，从而科学地解决和处理实际问题。那些坐在办公室里画圈圈发指示，搞官僚主义做表面文章，甚至急功近利损害群众利益的作派，终究是要吃苦头的。
３、与时俱进、埋头苦干的精神。郑培民曾给李长英（郑培民的同事，现任广州飞机维修工程有限公司工会主任）留言“船锚是不怕埋没自己的，当人们看不见它的时候，正是它在为人民服务的时候”。这也是郑培民自己一生真实的写照。老老实实地做事，脚踏实地的作风，埋头苦干的精神，是郑培民精神中所特有的。无论到哪里，无论处于什么工作岗位，他都是默默地工作。不管是在湘潭机械厂、湘潭市委，还是在湘西州委、湖南省委，甚至是在十六大前在北京考察干部时，他都是如此。当初，他来到湘西就给自己找了块“最难啃的骨头”，而且一到就花４小时，步行１２里到“叭仁”，他就是这样埋头苦干的实干家。现在有个别人存在着怕吃亏的心理，担心自己干出成绩别人不知道，领导看不见，埋没了自己，于是有的人只干有名有面子的活，热衷于做表面文章，搞形式主义，有的浮在上面多，深入基层少。领导干部要成就一番事业，务必养成一种脚踏实地、埋头苦干的精神。
三、郑培民精神是一种高尚的情操风范：“情浓钱淡，永葆清白”，其核心表现为一个“廉”字
大智若愚，大音稀声。也许有很多人不理解郑培民：一个共产党的高级干部，自己的妻子在同城上班，不会骑车，要步行４０多分钟的路，但从没有搭乘过他的车；自己的儿子，曾有一次想顺便搭乘父亲的车去上学，也被硬生生地轰下了车；自己爱女的婚礼，只是双方的亲人围聚一桌，送给女儿女婿“五个有”，即有志气、有事业、有家庭、有身体、有爱国心。这就是一个共产党员的襟怀。
“公生明，廉生威”。领导干部只有清正廉洁，才能领导群众；如果不廉洁，就会丧失威信，哪里还谈得上领导呢？郑培民坚持“不给别人一点送礼的由头，不让自己有半点腐败的念头”，廉洁奉公，襟怀坦荡，有着高尚的情操风范。他经受住了执政、改革开放和发展市场经济的考验，抵住了权力、金钱、美色的诱惑，做到“一身正气，两袖清风”，“廉”的风范可敬！
这种精神来源有三：一是源于自律。他常警示自己“情浓钱淡，永葆清白”，“对待身外之物要铁石心肠”，在各种诱惑和考验面前，始终做到“灯红酒绿不迷眼，不义之财不伸手”，永葆共产党员的先进性和纯洁性。有他生前日记为证：“要警钟长鸣，警惕诱惑；要防微杜渐，慎独慎微；要从严剖析，把握自己；要慎重交友，防止陷阱；要管好亲友，防止后院起火；要保持晚节，盖棺定论；要凛然正气，望而生畏；要坚守原则，不能感情用事。”二是源于家风。家风连着党风。郑培民的家风清明澄澈，让人肃然起敬。他常告诫子女：“与其给你们财富，不如给你们留下创造财富的能力。”他带领全家一起“拒腐蚀，永不沾”，在他们看来，人家送“红包”，就是送“错误”。正如他的孩子所说：“爸爸把前门，妈妈守后门”。三是源于世界观。郑培民在日记中说“世界观是总开关”，他之所以能够“永做人民公仆”，“励精图治，艰苦奋斗”，“大浪淘沙，警钟长鸣”，“真抓实干，为民造福”，根本的就在于他牢固树立了马克思主义的世界观。吴世儒先生所写挽联：“情系三湘培民俯首正气达瀚宇；德润梅城万众仰止廉洁铸丰碑”，就是对郑培民“廉”的高度概括。
郑培民精神是“民”的典范、“干”的楷模、“廉”的丰碑，其特质集中体现在三者的有机结合。在全面建设小康社会的征途中，不论我们从事何种领导工作，身处何种岗位，我们都应该继承和发扬这种崇高的精神，与时俱进，不懈奋斗。
［关键词］郑培民精神为民实干清廉
在我党八十多年的革命和建设历程中，产生了种种精神风范，如：井冈山精神、长征精神、延安精神、雷锋精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗“非典”精神……这些崇高的精神范式，有共性之处，那就是为人民利益不懈奋斗。但由于产生的年代、领域和条件各不相同，又各自有自己的个性，即各有各的特质。郑培民精神就是众多精神奇葩中璀璨的一朵，他的精神与其他精神相比，集中突出地浓缩在平凡而厚重的三个方面－－“为民”、“实干”、“清廉”。
一、郑培民精神是一种崇高的理想境界：“做官先做人，万事民为先”，其精髓突出为一个“民”字
１、情为民所系。感情是事业成功的“原动力”和“催化剂”。感情深才会作风实，作风实才能促业兴。一个人情系什么，是关乎人生观和世界观的大问题。有的人情为利所系，情为欲所系，情为亲所系，奉行一种狭隘的情意观。郑培民情系广大人民群众，立党为公，执政为民，关注民生疾苦、民情冷暖，在“三个代表”的实践中播撒下一片片人间真情。正如全国妇联书记处书记莫文秀说：“郑培民是令我钦佩的领导干部。虽然他身居领导岗位，但他始终对人民群众怀有深厚的感情，他把＇做官先做人，万事民为先＇作为自己的行为准则，以其亲民、爱民、护民、为民的公仆形象，赢得了人们的衷心赞誉。”他体现了人民的意愿，努力实践了“不避风雨恶，不作饥寒苦，关注人民事，忘身直若无”。这和忘情于民的人形成了鲜明的对照。
２、权为民所用。“权力是把＇双刃剑＇，要警惕权力本身对掌权者的腐蚀。”郑培民是这样说的，也是这样做的。他能很清醒地认识这个问题，正确给自己的角色定位，正确看待和运用手中的权力，始终以党和人民的事业为重，为人民掌好权、用好权，用人民赋予的权力服务于人民、造福于人民。在湘西州委选举中，郑培民以全票当选州委委员，全票当选州委常委，全票当选州委书记，干部誉称“三个百分之百”，这就是他“权为民所用”的价值体现。郑培民就是这样，长期担任领导职务，始终坚持领导就是服务的原则，始终保持与普通群众的平等关系，用自己手中的权力，为人民办了许多实事好事，赢得广大人民群众的衷心拥护。
３、利为民所谋。按照马克思主义的基本观点，人们所奋斗的一切，都与他们的利益有关。不同的政党、不同的人有不同的利益观。全心全意为人民服务，一刻也不脱离人民，一切从人民的利益出发，一心为人民谋利益，这就是中国共产党人的利益观，也是我们党区别于其他任何政党的显著标志。是处处想着人民群众还是念念不忘自己？是一心为人民谋利益还是仅谋一己之私利？真假共产党人的根本分野就在于此。
郑培民就是众多优秀共产党员中的一员，他时刻牢记“两个务必”的警训，努力做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，身体力行“三个代表”，以共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，脚踏实地，真抓实干，为官一任，造福一方，在全心全意为人民谋利益中成就自己的人生价值。他把利为民所谋，落实到为人民群众解决生产和生活的实际中，落实到搞好改革开放和现代化建设之中，小到关心每家每户的柴米油盐、就业就医、衣食住行等等，一切人民群众生产生活中的问题，大到党的事业发展等都一一挂在心头，认真加以解决
二、郑培民精神是一种务实的为民情怀：“当干部就是要多做造福人民的事”，其本质凝聚为一个“干”字
１、锐意进取、敢做敢干的精神。郑培民从“米箩”跳到“糠箩”时，面临的是湘西的各种困难，他没有等、靠、要，也没有退却，而是迎难而上，在任内两年中，跑遍了全州２１８个乡镇，带领干部群众雷厉风行，夜以继日地干。滴水贵如油的“叭仁”再不用走１６里路去坡中取水；原来的“小水电”如今已引进了“大电网”；火禾公路在炊坪乡５００多群众心中大得像片天。从他的身上，我们看到的是不计个人得失、敢做敢干、开拓进取的精神。今天，改革开放虽然已经取得了伟大的成就，但还面临一系列困难和矛盾需要攻坚和解决，我们仍需要这种精神。只有这样，我们在改革开放的浪尖上才能大胆探索，顽强拼搏，开拓创新；才能进一步深化改革开放，推进社会主义伟大事业；才能成为人民的主心骨，得到人民的支持和拥戴。
２、勤政为民、真抓实干的精神。“实干兴邦，空谈误国”。郑培民的“干”不是蛮干瞎干，更不是大着胆子为自己捞好处，而是艰苦奋斗，勤政为民，创造性地为人民干实事、办好事，使人民获得实实在在的利益。他解决了叭仁的通水通电；甩掉了湘西州吃返销粮的“帽子”；使湘泉酒厂成上市公司，自治州工资３元有２元来自这公司的利税；使“汩罗”经验走向全国；湖南卫视上星领先于全国……在他那里没有官僚主义和表面文章，只有实实在在地工作；没有迎来送往的应酬，只有夜以继日的研究问题。这就是他的实干精神。当今时代仍然呼唤着实干精神，尤其是在改革开放的新形势下，新情况、新问题层出不穷，各级领导更要大兴调查研究之风，体察群众的思想，听取群众的呼声，了解真情实情，掌握第一手材料，只有这样，才能把决策建筑在实际可行、群众满意的基础上，才能做到情况明、决心大、方法对、效果好，从而科学地解决和处理实际问题。那些坐在办公室里画圈圈发指示，搞官僚主义做表面文章，甚至急功近利损害群众利益的作派，终究是要吃苦头的。
３、与时俱进、埋头苦干的精神。郑培民曾给李长英（郑培民的同事，现任广州飞机维修工程有限公司工会主任）留言“船锚是不怕埋没自己的，当人们看不见它的时候，正是它在为人民服务的时候”。这也是郑培民自己一生真实的写照。老老实实地做事，脚踏实地的作风，埋头苦干的精神，是郑培民精神中所特有的。无论到哪里，无论处于什么工作岗位，他都是默默地工作。不管是在湘潭机械厂、湘潭市委，还是在湘西州委、湖南省委，甚至是在十六大前在北京考察干部时，他都是如此。当初，他来到湘西就给自己找了块“最难啃的骨头”，而且一到就花４小时，步行１２里到“叭仁”，他就是这样埋头苦干的实干家。现在有个别人存在着怕吃亏的心理，担心自己干出成绩别人不知道，领导看不见，埋没了自己，于是有的人只干有名有面子的活，热衷于做表面文章，搞形式主义，有的浮在上面多，深入基层少。领导干部要成就一番事业，务必养成一种脚踏实地、埋头苦干的精神。
三、郑培民精神是一种高尚的情操风范：“情浓钱淡，永葆清白”，其核心表现为一个“廉”字
大智若愚，大音稀声。也许有很多人不理解郑培民：一个共产党的高级干部，自己的妻子在同城上班，不会骑车，要步行４０多分钟的路，但从没有搭乘过他的车；自己的儿子，曾有一次想顺便搭乘父亲的车去上学，也被硬生生地轰下了车；自己爱女的婚礼，只是双方的亲人围聚一桌，送给女儿女婿“五个有”，即有志气、有事业、有家庭、有身体、有爱国心。这就是一个共产党员的襟怀。
“公生明，廉生威”。领导干部只有清正廉洁，才能领导群众；如果不廉洁，就会丧失威信，哪里还谈得上领导呢？郑培民坚持“不给别人一点送礼的由头，不让自己有半点腐败的念头”，廉洁奉公，襟怀坦荡，有着高尚的情操风范。他经受住了执政、改革开放和发展市场经济的考验，抵住了权力、金钱、美色的诱惑，做到“一身正气，两袖清风”，“廉”的风范可敬！
这种精神来源有三：一是源于自律。他常警示自己“情浓钱淡，永葆清白”，“对待身外之物要铁石心肠”，在各种诱惑和考验面前，始终做到“灯红酒绿不迷眼，不义之财不伸手”，永葆共产党员的先进性和纯洁性。有他生前日记为证：“要警钟长鸣，警惕诱惑；要防微杜渐，慎独慎微；要从严剖析，把握自己；要慎重交友，防止陷阱；要管好亲友，防止后院起火；要保持晚节，盖棺定论；要凛然正气，望而生畏；要坚守原则，不能感情用事。”二是源于家风。家风连着党风。郑培民的家风清明澄澈，让人肃然起敬。他常告诫子女：“与其给你们财富，不如给你们留下创造财富的能力。”他带领全家一起“拒腐蚀，永不沾”，在他们看来，人家送“红包”，就是送“错误”。正如他的孩子所说：“爸爸把前门，妈妈守后门”。三是源于世界观。郑培民在日记中说“世界观是总开关”，他之所以能够“永做人民公仆”，“励精图治，艰苦奋斗”，“大浪淘沙，警钟长鸣”，“真抓实干，为民造福”，根本的就在于他牢固树立了马克思主义的世界观。吴世儒先生所写挽联：“情系三湘培民俯首正气达瀚宇；德润梅城万众仰止廉洁铸丰碑”，就是对郑培民“廉”的高度概括。
郑培民精神是“民”的典范、“干”的楷模、“廉”的丰碑，其特质集中体现在三者的有机结合。在全面建设小康社会的征途中，不论我们从事何种领导工作，身处何种岗位，我们都应该继承和发扬这种崇高的精神，与时俱进，不懈奋斗。