【摘 要】
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台湾新儒学在1980年代后是否仍有其社会影响力?是否对变迁中的社会提供了发展的睿见?检讨1980-2000年前后的台湾认同理论,就可以发现新儒家徐复观的论点并未被文化民族主义者
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台湾新儒学在1980年代后是否仍有其社会影响力?是否对变迁中的社会提供了发展的睿见?检讨1980-2000年前后的台湾认同理论,就可以发现新儒家徐复观的论点并未被文化民族主义者所继承。透过1950年代末徐复观与殷海光的论战,也可见徐复观具"儒家自由主义"的倾向,儒家自由主义可能形成新的国家认同理论,对当代认同认述是有复杂影响的。
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