【摘 要】
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"正确"是隐含于亚里士多德的德性学说中的一个重要而未充分展开的,在后来的西方伦理学中却变成极为重要的关于行为或实践的概念。"正确"与感情和行为都相关。"正确"并不是对
【机 构】
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北京师范大学价值与文化研究中心 教授、博士生导师,北京100875
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"正确"是隐含于亚里士多德的德性学说中的一个重要而未充分展开的,在后来的西方伦理学中却变成极为重要的关于行为或实践的概念。"正确"与感情和行为都相关。"正确"并不是对所有人同样的。它是两端间的那个中间,但并不始终与两端距离相等。对适度或正确的这种说明基本上是从数量、关系与性质范畴引出,而不是从实体范畴引出的述说。所以,德性似乎始终是在一种有连续性的存在中相对于恶或错误而言的。感情与行为的正确如果是环境的、具体的,它是否是多而不是一?亚里士多德在两个层面上回答这个问题。在相对于具体实践者的层面,对我而言的适度或正确很可能不同于对你而言的,实践的正确不是一而是多;在相对于两端或错误唯有一个正确的选择而言,实践的正确始终只是一。
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